《不二法門》第146期:剖析中印洞朗邊界糾紛的背景現狀和走向(下)
2017-08-29 僑聯之友
程程 12:59
親愛的各位群友大家好!我們僑聯之友的第146期《不二法門》現在開始了。《不二法門》名字的意思就是最好的!獨一無二的!雖然僑聯之友居住在世界各地,但我們能相聚在溫暖的《僑聯之友》這個大家庭裏,說明我們大家是有緣分的,是最好的!感謝大家支持!今日話題:“剖析中印洞朗邊界糾紛的背景現狀和走向(下)”。歡迎大家積極參與發言!謝謝!
程程 12:59
程程 12:59
程程 12:59
程程 12:59
龐燕加拿大 12:59
各位群友大家好!我是龐燕,由於曉輝在飛行中,今天的《不二法門》由我這個板凳隊員和佳佳一起合作,我們來剖析一下中印洞朗邊界糾紛的背景現狀和走向,不當之處敬請諒解。
龐燕加拿大 13:00
8月28日下午14時30分許,印方將越界人員和設備全部撤回邊界印方一側,中方現場人員對此進行了確認。中方將按照曆史界約規定行使主權權利,維護領土主權。
Sophei -唐真菲加拿大 13:00
國家
包鶴聞;劉媛媛 - 國家
徐佳佳緬甸 13:01
徐佳佳緬甸 13:01
外交部新聞發言人華春瑩就印度邊防人員及裝備已經全部撤回邊界印方一側一事回答了記者提問。華春瑩說,6月18日,印度邊防部隊非法越過中印錫金段已定邊界進入中國洞朗地區。
徐佳佳緬甸 13:01
中方通過外交渠道多次向印方提出交涉,向國際社會說明事實真相,闡明中方嚴正立場和明確要求,敦促印方立即將越界邊防部隊撤回邊界印方一側。同時,中國軍隊采取有力應對措施,維護國家領土主權和合法權益。
徐佳佳緬甸 13:02
8月28日下午2點30分,印方將越界人員和設備全部撤回邊界印方一側,中方現場人員對此進行了確認。中方將繼續按照曆史界約規定行使主權權利,維護領土主權。
徐佳佳緬甸 13:02
中國政府重視發展同印度的睦鄰友好關係。希望印方切實遵守曆史界約和國際法基本原則,與中方—道,在互相尊重領土主權的基礎上,維護邊境地區和平安寧。促進兩國關係健康發展。
徐佳佳緬甸 13:02
龐燕加拿大 13:02
由此,從6月18日到8月28日,中印兩軍洞朗對峙兩個月10天後,印軍非法越界事件得到解決。解放軍數次實彈演習,外交部60多次警告越界印軍
龐燕加拿大 13:02
在28日的外交部記者會上,發言人華春瑩這樣概述了兩個多月來中方的應對——
龐燕加拿大 13:03
6月18日,印度邊防部隊非法越過中印錫金段已定邊界進入中國洞朗地區。中方通過外交渠道多次向印方提出交涉,向國際社會說明事實真相,闡明中方嚴正立場和明確要求,敦促印方立即將越界邊防部隊撤回邊界印方一側。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:03
@龐燕加拿大 支持板凳隊員
龐燕加拿大 13:03
同時,中國軍隊采取有力應對措施,維護國家領土主權和合法權益。
龐燕加拿大 13:03
雖然在外交部網站的“發言人表態”中,發言人隻有兩次專門“就印軍非法越界事件答記者問”,然而在事件爆發後的70多天裏,幾乎在每一次例行記者會上,有關洞朗對峙的提問都是媒體焦點。
龐燕加拿大 13:03
感謝大家在線支持
龐燕加拿大 13:03
據粗略梳理,這段時間以來,發言人共回答了有關中印邊界衝突的至少63個問題。其中,6月29日,外交部發言人陸慷對外展示了此次印度邊防人員非法越過中印邊界錫金段進入中國領土的有關照片。
龐燕加拿大 13:03
8月2日,中方又發布了《印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中國領土的事實和中國的立場》文件。在這份文件中,中方詳細解釋了印軍非法越界事件的來龍去脈,並再次強調:“此次事件發生在邊界線清楚的已定界地區,與過去雙方邊防部隊在未定界地區發生的摩擦有著本質區別。
龐燕加拿大 13:03
印度邊防部隊越過既定邊界,侵犯了中國主權和領土完整,違反了1890年條約,違反了《聯合國憲章》,是對國際法基本原則和國際關係基本準則的粗暴踐踏,性質非常嚴重。”
徐佳佳緬甸 13:04
徐佳佳緬甸 13:04
“粗暴踐踏”、“非常嚴重”,這些措辭足以說明中方的態度。而就在剛剛過去的一周裏,中方就印軍非法越界事件最新發出的兩大信號,令印媒也感受到了前所未有的壓力。
Sophei -唐真菲加拿大 13:04
中國夢中國福
劉媛媛 - 《蔣舟新樂坊合輯》夢想篇
徐佳佳緬甸 13:04
一方麵,仍是來自外交部的強硬“發聲”。發言人先是說出對印度“仁至義盡”,緊接著,針對印度打算在中印邊界西段修路的消息,毫不客氣地用“自己打臉”予以回擊。《印度時報》網站當時即發表評論認為,中國加重了對印度的批評。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:04
中國此次打出的太極拳收到了效果.
徐佳佳緬甸 13:04
另一方麵,8月25日,正在執行遠航訪問任務的中國海軍艦艇編隊在印度洋西部海域,成功組織海上綜合補給演練。印媒注意到,洞朗對峙爆發後,解放軍在西藏自治區和靠近中印邊界的地區進行了多次大張旗鼓的演習,但是25日的實彈演習則是中國在此期間公開的首次海軍演習,“可以解讀為向印度發出的又一個強硬信號”。
徐佳佳緬甸 13:05
龐燕加拿大 13:05
這些天,印度內部早已“亂成一鍋粥”。就在中方對印始終保持高度克製與施壓並行的策略時,印度自己,卻不斷陷入國內的危機與“麻煩”中。
龐燕加拿大 13:05
就在8月28日,印度人還在為一場判決的到來“如臨大敵”,英國BBC網站報道稱,當天下午,印度宗教組織“真神宮”頭目辛格強奸案正式宣判。印度當局在審判地和監獄周圍布下重兵,嚴陣以待。
龐燕加拿大 13:05
8月25日辛格被判強奸罪名成立後,他的信徒在印度多地製造了300多起暴力騷亂,造成38人死亡。目前,仍有3萬多名追隨者聚集,騷亂地區的安全局勢依然緊張……
龐燕加拿大 13:05
而在印度北部西孟加拉邦的大吉嶺地區,罷工還在持續,並仍有零星騷亂,西孟加拉邦在6月和7月至少發生兩次大規模騷亂。
徐佳佳緬甸 13:06
徐佳佳緬甸 13:06
此外,英國衛生部門還將印度認定為可能傳染寨卡病毒的國家。如果再加上不久前印度東北部導致數百人死亡的洪災、北方邦的公立醫院因“缺氧”造成70多名兒童不幸身亡,還有22人死亡上百人受傷的火車出軌事故……用“多災多難”來形容印度近期的局勢毫不誇張。
徐佳佳緬甸 13:06
“沒有戰爭是個好消息,印軍退出是成熟的做法。”在社交網站上,得知印軍撤出洞朗的消息後,不少印度網友都表示,和平才是對中印兩國及周邊地區的好消息。
喬衛 13:06
這次事件最終以印度無條件撤出結束,彰顯了以習近平主席為核心黨中央,把握大局的高超水平。@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:07
@龐燕加拿大 國與國之間較量的不僅僅是硬實力,領導人的戰略眼光和處理公共危機方法堪稱軟實力更重要!此次中印對峙的組合拳打得精彩!
徐佳佳緬甸 13:07
龐燕加拿大 13:07
這次洞朗事件雖然以印度撤回告終,我們還是有必要深入分析一下印度的經濟、政治、社會、文化情況,和中方的戰略響應,這有助於我們了解這次事件發生的背景、雙方角力的過程和印度隻能撤回的印方壓力。
龐燕加拿大 13:07
隨著中國國力的迅速提高,我們強化了對中印邊境的管控,尤其是最近十年,軍力發展較快,解放軍可以部署96式坦克對抗印度的T72集群。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:07
@喬衛 主席所言極是
龐燕加拿大 13:07
但是96式坦克並非為高原使用專門研製,對西藏道路情況而言也太過沉重,有諸多使用不便,因此中國現在正在開發世界上唯一在研的輕型坦克,而且采用適合山地作戰的油氣懸掛,幾乎可以說就是為了西藏防務量身打造的,這也是輕型坦克反複進行高原測試的原因。
徐佳佳緬甸 13:07
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:08
這次洞朗事件雖然以印度撤回告終,我們還是有必要深入分析一下印度的經濟、政治、社會、文化情況,和中方的戰略響應,這有助於我們了解這次事件發生的背景、雙方角力的過程和印度隻能撤回的印方壓力。
龐燕加拿大 13:08
印度吞並錫金對不丹產生了巨大的警示作用,不丹一方麵不肯給其境內印度裔移民公民權,這個問題到現在都是不丹國內一個嚴重的政治衝突根源,另一方麵也尋求中國的支援,所以印度雖然試圖再度複製錫金模式吞並不丹,但因為不丹國內印度裔尚構不成主體,同時中國國力大幅增強,所以印度迄今沒有機會吞並不丹。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:08
有道理
Sophei -唐真菲加拿大 13:08
世園是一家人
五洲星海 - 世園是一家人
徐佳佳緬甸 13:08
接下來再了解中印東段邊界爭端:
龐燕加拿大 13:08
接下來再了解中印東段邊界爭端:中印東段邊界問題源自英治印度時期。1914年,西姆拉會議上英國和西藏地方政府,雙方同意劃定“麥克馬洪線”將喜馬拉雅山麓以南地區劃入印度,但當時的中華民國政府拒絕承認。這個地域,中方稱之為藏南。
徐佳佳緬甸 13:09
韓友芳 13:09
印度阿三還算明智,撤回邊境線,他也是耗撐不下!
龐燕加拿大 13:09
印度獨立之後,中華人民共和國和印度雙方就這個地區的主權歸屬未能達到共識。20世紀60年代初期更是爆發了一中印戰爭。有關地區在1972年被編為印度的“東北邊境特區”,後來又改為“阿魯納恰爾中央直轄區”。
龐燕加拿大 13:09
1986年,印度議會兩院通過立法將阿魯納恰爾中央直轄區升格為邦。1987年,印度正式宣布成立阿魯納恰爾邦。
徐佳佳緬甸 13:09
龐燕加拿大 13:09
在麥克馬洪線以北,1950年代末印度的前進政策執行時搶占了“郎久”、“扯東地區”兩處。1959年成為中印外交、軍事衝突之地。
龐燕加拿大 13:09
其中,郎久位於隆子縣最東部的紮日鄉公路盡頭。“扯東地區”中印邊界東段的最西端,在克節朗河穀附近。
徐佳佳緬甸 13:09
下麵請大家看看被印度侵占的中國藏南地區美景
徐佳佳緬甸 13:10
徐佳佳緬甸 13:10
徐佳佳緬甸 13:10
徐佳佳緬甸 13:10
從曆史和現實來看,中印兩國的交往有兩千多年的曆史,但事實上在大部分時間裏,中國和印度的交往並不密切和順暢。龍象之爭由來已久,印度麵對中國的瑜亮情結揮之不去:
徐佳佳緬甸 13:11
1.中國人最早的外來宗教之一佛教引自印度,但早已在中國本土化,在印度式微已久。印度與中國在文化內核方麵已沒有多大的相通和契合。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:11
@龐燕加拿大 此次雖然中印對峙暫時告一段落,但並不是天下太平了,我們要從中吸取教訓,不能刀槍入庫,馬放南山!時刻準備打仗,才能時刻無仗可打!
徐佳佳緬甸 13:11
中國人熟知的印度名人多數是僧人:1)攝摩騰、竺法蘭,中天竺人,《四十二章經》譯者;2)竺法護,月氏國人(貴霜王朝),著《法華經》,對漢傳天台宗影響較深;3)鳩摩羅什,龜茲國印度後裔,被強擼到中原,漢傳佛教四大譯師之首;4)佛陀耶舍,罽賓(克什米爾地區)人,譯《四分律》;5)達摩祖師,馬德拉斯人,漢地禪宗祖師。天下武功當數少林,有人說少林武功源自南印,但也權且一說;6)善無畏、不空、金剛智,中印度人,漢傳密宗祖師等等;
李冰 13:11
今天的講座好!
徐佳佳緬甸 13:12
隨著佛教的中國化改造,儒道釋三教相互融合,隋唐之後的宋王朝定道教為國教,佛教十三世紀初在印度被徹底驅逐消亡,印度和中國的紐帶已經不複存在。
徐佳佳緬甸 13:12
這裏有必要著重介紹一下佛教傳入中國的曆史和被中國強大的文化和傳統思想改造同化並外傳的概況:
徐佳佳緬甸 13:12
佛教傳入中國並開始發展大約在漢明帝時期(約在公元紀67年左右),佛教傳入中國被稱為浮屠教。據文獻記載,佛像可能於此同時傳入。但在中國西部的新疆以及甘肅河西走廊地區(古代稱之為西域),佛教和佛教藝術的傳入則更要早一些。
徐佳佳緬甸 13:13
徐佳佳緬甸 13:13
印度的佛教藝術,經過中國的藝術家和民間工匠的吸收、融合和再創造,形成了更具中國特點的佛教藝術,從而更容易在中國社會流傳和發展。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:13
小人推過,君子反省,我們是不是低估了阿三
徐佳佳緬甸 13:13
形形式式的佛像,主要是作為佛教徒供奉和禮拜的對象,因此佛像藝術的發展和流行,基本上是伴隨著中國佛教的興衰而興衰,兩者之間的密切關係是顯而易見的。
龐燕加拿大 13:13
中國佛教史開始於公曆紀元前後,佛教開始由古印度傳入中國,經長期傳播發展,而形成具有中國民族特色的中國佛教。
龐燕加拿大 13:13
由於傳入的時間、途徑、地區和民族文化、社會曆史背景的不同,中國佛教形成三大係,即漢地佛教(漢語係)、藏傳佛教(藏語係)和雲南地區上座部佛教(巴利語係)。佛教西漢末年東漢初年傳入我國。
龐燕加拿大 13:13
公元前565年,釋迦牟尼在古印度誕生,35歲開悟後創立了佛教。目的是引導眾生了知宇宙人生的真相、苦樂的真諦,以及離苦得樂的方法,給人類以和平、幸福和智慧。
徐佳佳緬甸 13:14
龐燕加拿大 13:14
漢哀帝時,佛教傳到了氣候風土、民族、信仰迥然不同的中國。佛教在中國的南北朝時期得以弘揚,至唐代達到鼎盛。佛教在印度於公元十三世紀初消亡,被商羯羅趕出了印度,在中國卻作為“大乘佛法”而得以發展和創新。
Sophei -唐真菲加拿大 13:14
同一個世界 同一個夢想
譚晶 - 譚晶單曲集
徐佳佳緬甸 13:14
龐燕加拿大 13:14
漢傳佛教體現了中期的大乘佛教的思想,而大乘佛教提倡“發菩提心,行菩薩行”。“無緣大慈、同體大悲”正體現了這種利益一切眾生的菩薩道精神。它強調應報四重恩——父母恩、眾生恩、國家恩、三寶恩。
龐燕加拿大 13:14
傳入中國漢族地區的佛教,經過長期的經典傳譯、講習、融化,與中國傳統文化相結合,從而形成具有民族特點的各種學派和宗派;並外傳朝鮮、日本和越南。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:14
@Sophei -唐真菲加拿大 好聽的音樂
Sophei -唐真菲加拿大 13:15
@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸 圖文並茂的精彩分享而讚
徐佳佳緬甸 13:15
印度另外一些和佛教無關的名人大都是近現代人物:
徐佳佳緬甸 13:15
1)柯棣華大夫,被稱為印度白求恩;
徐佳佳緬甸 13:15
徐佳佳緬甸 13:15
詩人泰戈爾
徐佳佳緬甸 13:15
徐佳佳緬甸 13:16
3)聖雄甘地;
徐佳佳緬甸 13:16
徐佳佳緬甸 13:16
4)印度開國總理尼赫魯;
徐佳佳緬甸 13:16
徐佳佳緬甸 13:16
5)英迪拉•甘地,印度總理,尼赫魯的女兒。少女時曾隨父訪問中國。她成為總理後與中國關係跌至冰點;
徐佳佳緬甸 13:16
徐佳佳緬甸 13:16
6)拉吉夫•甘地,印度總理,英迪拉的兒子。開啟中印關係的破冰之旅,推動中印外交正常進程。
徐佳佳緬甸 13:17
綜上所述,印度的文明發展的確曾經瑰麗燦爛,有曆深厚的曆史淵源,但存在多個斷層,與中國文化已無多少交集;
張琳美國矽穀-納帕穀 13:17
@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸 講得太好了。非常感謝
徐佳佳緬甸 13:17
印度人種複雜,種姓製度壁壘森嚴,宗教繁多,語言龐雜:
徐佳佳緬甸 13:17
印度最早的居民是達羅比荼人,他們屬於黑種人(現在也有些把這類人劃分為矮黑人、南島人種或者棕色人種)。
徐佳佳緬甸 13:17
大約4000年以前,來自歐洲的雅利安人進入印度,很快取代了達羅比荼人的統治地位。雅利安人和達羅比荼人混血雜居,膚色也慢慢變成介於黑、白之間。
Sophei -唐真菲加拿大 13:17
中國人
謝霆鋒 - 謝霆鋒Reborn演唱會 北京站
徐佳佳緬甸 13:18
後來這些統治者為了社會穩定,製定了由婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅組成的四級種姓製度,禁止高低種姓間通婚,並延續至今。
徐佳佳緬甸 13:18
徐佳佳緬甸 13:18
公元15世紀左右,帖木兒帝國王室後裔入侵印度,建立莫臥兒帝國並統一了整個印度,帶來了蒙古人和突厥人的血統,但很快就被同化了。
Sophei -唐真菲加拿大 13:18
@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸 講得太好了。非常感謝
龐燕加拿大 13:18
現代信奉印度教的印度人中,種姓越高,雅利安血統就越純正,反之則是達羅比荼血統較多。
龐燕加拿大 13:18
而雅利安人是從北方進入印度的,所以現在印度人大致上是越北邊的越白,高種姓的比例也越大。
龐燕加拿大 13:18
印度北部一些村寨甚至全村都是婆羅門;南部的泰米爾人基本上膚色黝黑、種姓低。前兩大種姓婆羅門、刹帝利與後兩大種姓吠舍、首陀羅之間膚色差異較大,有些人會把前兩者稱為“白印度”,後兩者稱為“黑印度”。
龐燕加拿大 13:18
但實際上雅利安血統最純的應該是居住在印度西北部和巴基斯坦的旁遮普人,不過旁遮普人除了信奉印度教,還有錫克教徒和穆斯林,這兩個宗教沒有種姓製度,而我們常說的“錫克人”,實際上就是這些信奉錫克教的旁遮普人。
龐燕加拿大 13:18
信奉印度教的旁遮普人則大多是婆羅門或刹帝利。除了錫克人和穆斯林,還有東北部喜馬拉雅山脈的一些居民,帶有黃種人的血統,甚至就是黃種人。比如以驍勇善戰聞名的廓爾喀人,就是典型的黃色人種,在印度東北部邊境和尼泊爾都有分布。
龐燕加拿大 13:19
印度雖然憲法規定官方語言為印地語以及第二官方語言英語,但印度至少有30種不同的語言及2000種方言。
龐燕加拿大 13:19
另外,印度憲法亦劃分出22種預定語言,這些語言出於行政目的可以為不同邦政府所采用;它們也可以作為不同邦政府之間進行交流的工具或是作為政府公務考核語言。
徐佳佳緬甸 13:19
徐佳佳緬甸 13:19
印度宗教繁多,是一個宗教色彩非常濃厚的國家,幾乎能在印度找到世界上所有的宗教,被稱為“宗教博物館”。其中最大宗教是印度教,全印有約80%的人口信仰印度教。
徐佳佳緬甸 13:19
印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教,公元8世紀左右,商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義,發展成為印度教。該教綜合了多種信仰,非常複雜。
張琳美國矽穀-納帕穀 13:19
@Sophei -唐真菲加拿大 配樂有水平。好聽
徐佳佳緬甸 13:19
印度教將人分為四個種姓:婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅,婆羅門的地位最高,其餘種姓的社會地位依次降低。各種姓都有自己的道德法規和風俗習慣,一般不能互相通婚。
徐佳佳緬甸 13:20
除了這四個種姓以外,還有一種被排除在種姓之外的人——賤民,也就是所謂“不可接觸者”。他們的社會地位最低,最受歧視,好像被排斥在社會之外。印度教種姓製度下的婦女地位低下,支持童婚,寡婦的境遇悲慘。
徐佳佳緬甸 13:20
種姓製度把印度教社會分成若幹社會集團,集團之間有高低之分,貴賤之別,給印度社會造成了非常惡劣的影響。雖然印度已廢除種性製度,經曆了經濟的現代化以及有關禁止歧視及階級結構的法律製訂,種姓製度在印度社會的影響地位依然重要。
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:20
中國的地緣政治及中華文化圈所代表的農耕文化,就是讓我們像草原的斑馬和鹿一樣,不停的警覺周圍環境,不停的強大自己,有對手才有動力,逆水行舟,不進則退,這次中印對峙給我們敲響了警鍾!
徐佳佳緬甸 13:20
伊斯蘭教是印度的第二大宗教,14.6%的印度人信仰伊斯蘭教(2011年統計約1億7千7百萬人),由於印度人口增長速度很快,印度已經超過印度尼西亞,成為是世界上穆斯林最多的國家。
徐佳佳緬甸 13:20
徐佳佳緬甸 13:21
伊斯蘭教是在公元8世紀隨著阿拉伯帝國的擴張而傳播到印度的,公元10世紀後,北印的大多數王朝統治者都是信奉伊斯蘭教的,特別是莫臥兒王朝,印度也因此留下了相當多的伊斯蘭教建築。
徐佳佳緬甸 13:21
作為外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導致了一係列的宗教衝突(多數皈依者是賤民,而且在殺牛問題上與印度教徒衝突),印巴分治局麵也是因為印度教和伊斯蘭教的矛盾造成的,在印巴分治時造成了宗教仇殺的慘劇。在現代,印度這兩個主要教派依然存在深刻的矛盾。
徐佳佳緬甸 13:21
徐佳佳緬甸 13:21
錫克教、佛教和耆那教都是起源於印度的宗教,不僅在印度,在全世界都有一定的影響。基督教、祆教、猶太教和巴哈伊教也是較有影響的宗教,但人數相對少。
龐燕加拿大 13:21
3. 印度政體基本沿襲英國的議會民主製,法律體係基於英國的普通法,但嚴重水土不服,國民文盲眾多,政府腐敗猖獗,施政效率低下。
林德憲 美國 13:21
雖然阿三有點那個,但印度是詩人的國度。泰戈尓有一首小詩:“我坐在窗前,世界從我麵前走過。”隻一句,很哲。
龐燕加拿大 13:21
4. 印度國土麵積僅為328萬平方公裏,但2017年末預計人口將達到13.3億,僅次於中國的13.6億,位居世界第二。全國分為28個邦、7個中央直轄區。邦下設縣、鄉(市)、村。
Sophei -唐真菲加拿大 13:21
我們是中國人
歐陽大龍 - 我們是中國人
龐燕加拿大 13:22
每個邦都有經選舉產生的代議製政府,中央直轄區由聯邦政府任命的長官統治。行政區之間的界線大多數依據語言和民族來劃定的。
龐燕加拿大 13:22
通過以上的印度基本國情介紹我們不難得出結論,那就是印度政府和國家民族不可能有強有力的核心領導力和凝聚力!
龐燕加拿大 13:22
印度有著大國美夢,欺軟怕硬,時常會有侵略野心和行動,但又缺乏吃苦耐勞,百折不撓的國家和民族精神,基本上一盤散沙。
廖中強 美國 13:22
@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸 講得好精彩!@Sophei -唐真菲加拿大 音樂也是棒棒的!
龐燕加拿大 13:22
筆者分析認為,印度之所以不可能成為出色的大國,更遑論某些印度人夢中的超級大國,因素雖然很多,但印度腐敗和無為的政府、富豪控製,不少西方政客有意吹捧,一些印度精英人士引以為傲的民主體製,恰恰是印度經濟發展的最大障礙。
徐佳佳緬甸 13:23
平心而論,印度現任總理莫迪算是位有才華和抱負的領導人,也是印度人民多年望眼欲穿的等待之後從天而降的“天才”。他上任之前在古吉拉特邦當首席部長時精勵圖治,政績不俗。他當選印度總理後信心滿滿要重新塑造印度,振興經濟,稱15年內趕上中國。
徐佳佳緬甸 13:23
徐佳佳緬甸 13:23
印度這一屆莫迪政府雖說是幾十年來最有希望的政府,又恰逢發展的好時機。但無論如何,印度定的這個目標太高,實屬自不量力。在和平發展的年代,在美國支持下,在所謂英聯邦成員國、西方民主國家等國際大家庭或多或少的扶持下,印度有可能會出現經濟的騰飛,至少會比以前發展快一些。
徐佳佳緬甸 13:23
但筆者認為,印度在15到20年內超過中國的可能性渺茫。印度10多年前經濟增長率不錯,曾接近10%。現在而今眼目下,印度正陷於停滯性通脹,經濟增長率為6%左右,通脹率卻居高不下。工業生產一團糟,其基礎設施建設比中國落後至少半個世紀。
徐佳佳緬甸 13:23
可以比較有把握的說,印度的地理,政治,人文,現在國情,經濟現狀和國際社會的需求都不可能讓印度獲得理想的發展,從而超過中國甚至成為超級大國。
徐佳佳緬甸 13:24
龐燕加拿大 13:24
這裏引用印度人自己的觀點。印度教育和社會學家Ramachandra Guha's 提出印度無法成為超級大國的十大理由:極左份子,極端宗教主義,腐敗的政府,教育研究下滑,貧富差異,環境惡化,各個地域之間的政治分歧,邊界爭端,和國民對新聞宣傳漠不關心。
龐燕加拿大 13:24
但實際上製約印度經濟發展的最主要原因是他們的民主製度,形式上的民主,選出的政府並不為民作主。
龐燕加拿大 13:24
從政治製度角度分析印度的問題不難看出,印度雖實行民主選舉,但卻是與美國的民主大不一樣的名義上的資本主義民主。
王董家慧(西雅圖~香港) 13:24
講的真好!@龐燕加拿大 @徐佳佳緬甸
龐燕加拿大 13:24
占人口70%以上的農民和山區體力勞動者生活在極度貧困中,能夠果腹,喝上清潔足夠的飲用水是他們的追求。農民和底層城鎮居民沒有時間,也沒有知識(文盲眾多),沒有興趣關心誰會做官執政。
龐燕加拿大 13:24
相比之下,中國農村的教育和生活水平已經高於印度平民。選票被有錢有勢的官僚買辦統購,民眾投票但甚至不知所投的候選人是誰。
龐燕加拿大 13:24
財團和一些勢力集團充分控製和操縱了政府各級機構,腐敗現象十分嚴重。由於受到各個山頭,各種勢力的多方牽製,政府實權有限。盡管也有官員想發展,為民盡力,但心有餘而力不足。確切地說,印度選出的官員,大多是已經腐化,代表各自派係的貪官。
徐佳佳緬甸 13:25
為什麽印度政府不能有效推動經濟發展?
徐佳佳緬甸 13:25
第一,因為他們沒有多少實際權力,各地方各自為政,沒有全國一盤棋,全邦一盤棋的思想,難以通過法律和行政命令,做到像中國政府那樣一呼百應,群策群力。
徐佳佳緬甸 13:25
第二,沒有財力,印度是私有製,國家缺少國有大企業,稅收收入漏洞太多,國家財力不夠。空虛的國庫,導致無法調控經濟,經濟危機發生時,拿不出資金幹預救市。
徐佳佳緬甸 13:25
徐佳佳緬甸 13:25
第三,基礎設施差,交通不便,民眾經常排長隊買車票,船票,而且要認識誰可以拿到票,或者高價在黑市買,腐敗混亂不堪。
徐佳佳緬甸 13:25
第四,製造業低劣,出口產品數量和質量比中國差幾個數量級。
徐佳佳緬甸 13:26
第五,印度人沒有中國人勤奮,吃苦耐勞,所以發展重工業,製造業等困難重重。
龐燕加拿大 13:26
其他因素也發揮著相當作用。列舉如下:地理氣候決定說認為,地理氣候能決定民族的性格。印度屬於溫暖多雨的熱帶季風氣候,擁有恒河平原、德幹低高原等天然肥沃的耕地,穿境而過的多條大河,豐富的煤鐵錳資源等:
龐燕加拿大 13:26
在很多人看來,自然條件優越的印度,地理優勢很明顯。但僅憑處於熱帶地區這一點,已足夠成為它的死穴。因為從自然角度來看,氣候炎熱,盡力而為的欲望就不強烈。
龐燕加拿大 13:26
通過觀察應該發現,現在世界上的發達國家,全部以北方國家為主(包括澳大利亞等位於南半球的政治北方國家)。而處於熱帶地區的國家,幾乎沒有一個是發達國家。
Sophei -唐真菲加拿大 13:26
黨和人民群眾永遠在一起
聶豔 - 黨和人民永遠在一起
龐燕加拿大 13:26
中國曆史上由漢民族統治的朝代(如秦漢隋唐宋明)和兩次由少數民族統治的朝代(元清),其統治者無一例外來自北方。
龐燕加拿大 13:26
印度精英人才的素質並不低,更是出過釋迦牟尼、聖雄甘地、文豪泰戈爾的國度。隻是它的地理位置影響了它的基本國民性格,也就決定了它的基本國運。
龐燕加拿大 13:27
龐燕加拿大 13:27
另外,印度的自然條件比較單一,而中國的自然條件十分複雜。中國人如果想在如此複雜的自然條件下生存,就必須具備挑戰性與冒險性,統治欲與征服欲。
湘君舊金山 13:27
中印無戰事,中國最得利
趙紅兵(安哥拉羅安達) 13:28
所謂的階級矛盾其實就階層矛盾,現在印度和美國有之,如何平衡好,這是考驗執政能力和水平,印度的種姓製度是現在印度既得利益者和集團的最大保護傘!
廖中強 美國 13:28
不戰而屈人之兵!
徐佳佳緬甸 13:28
一位意大利學者曾經感歎,沒有哪個國家像中國一樣在曆史上有如此暴烈、層出不窮的農民起義,中國人的反抗精神是印度不能比擬的。
徐佳佳緬甸 13:29
戰爭與毀滅,是人類的一種本能表現。人類沒有進入到文明社會前,在遼闊的草原上,在廣袤的森林中,隻有武力的強者,才能生存。武力,是強者的本性。在人類的角逐中,這一條弱肉強食的大自然法則依然有效。
徐佳佳緬甸 13:29
徐佳佳緬甸 13:29
一個有輝煌戰史的國度,他的人民中一定有一種血性,是蓬勃向上的力量,能夠支撐一個國家科技、軍事、文化等各方麵的發展,這種血性是一流強國所必須具備的。
徐佳佳緬甸 13:29
從古至今,中華民族的勇猛雖不是舉世無雙,但異常頑強堅韌,兩方麵強過印度人太多。
徐佳佳緬甸 13:29
七十年前印度的獨立與之後的建國,是在聖雄甘地的領導下,通過非暴力不合作運動爭取到的。這突顯了中印兩國國民性的不同。中國曆史上則很難找到以和平方式建立新王朝的先例。
徐佳佳緬甸 13:29
龐燕加拿大 13:29
記得孟德斯鳩說過:“印度人天生就沒有勇氣。” 中國的主流傳統學說和宗教是儒家思想和道教,而發源於印度的佛教和現在大行其道的印度教。
龐燕加拿大 13:30
雖然這三個宗教都講究清靜無為,但卻有著本質上的差別。儒家思想提倡修身齊家治國平天下,道教追求今世的得道成仙;而發源於印度的無論是佛教還是印度教,都是號召今世禁欲修行,追求來世的幸福。
龐燕加拿大 13:30
這也可以看出,中國人普遍追求今生的幸福快樂,有一種積極的入世心態,相比之下印度人更追求是來世的幸福。與中國人相比,他們更加具有出世心態。
龐燕加拿大 13:30
印度虛弱的尊嚴外表下是深深的自卑感。中國和印度同為四大文明古國中,都有悠久的曆史和豐厚的文化底蘊,也都是位於亞洲東南部的國家,因此印度人喜歡同中國比較,中外媒體也熱衷於比較中印兩國。
Sophei -唐真菲加拿大 13:30
共築中國夢
萬莉 - 魅力中國
龐燕加拿大 13:30
印度之所以愛拿中國比較,應該有兩個主要原因:1) 中印都是亞洲大國,曆史上有長期交往。現在印度弱而中國強,弱者對於強者,從來都有防範心理。2) 是由於西方媒體的渲染和期盼,希望這個"民主高材生"超過中國。印度對自己國運的預期值太高。
龐燕加拿大 13:30
他們認為趕上中國隻是時間問題,畢竟無論是國際環境還是所謂一些高科技產業,印度認為優於中國。
龐燕加拿大 13:30
但是,印度人樂天知命、安於現狀、甚至偷懶取巧的性格是導致他們一直落後於也將繼續落後於中國的一個重要原因。
徐佳佳緬甸 13:30
梳理了中印兩國的邊界爭端曆史,對印度及周邊國家進行比較全麵的了解和認識之後、有助於我們對這一問題以及半島和台海、南海局勢的三角連動關係進行清晰和清醒的判斷分析。
徐佳佳緬甸 13:30
徐佳佳緬甸 13:31
中印洞朗對峙是印方蓄謀已久的挑釁行為造成的,對我來說是預料外的突發事件。但以習近平為核心的中國黨和政府處變不驚,審時度勢,順勢而為,沉著觀察,果敢應對,牢牢把握著與印爭端對峙的主動權,令海內外中華兒女備感欣慰、給力!
龐燕加拿大 13:31
香港《東方日報》的評論認為,印度入侵的洞朗地區是中國的固有領土,並非爭議地區,這是赤裸裸地挑戰中國主權。中國應當對印度的入侵實施有力的反擊。
龐燕加拿大 13:31
《東方日報》刊文稱,中印邊境對峙,已成為對北京當局及軍隊意誌和能力的考驗。印度今次入侵的洞朗地區是中國的固有國土,並非爭議地區,這是赤裸裸地挑戰中國主權。
龐燕加拿大 13:31
文章指出,印度之所以如此強硬,有三點原因。第一,印度在邊境線部署了十多萬人的精銳山地部隊,在短期內和局部地區形成以眾擊寡的軍事優勢;第二,中方軍隊正處於全麵改革的敏感之際;第三,中國正處於十九大敏感時期。
龐燕加拿大 13:31
文章還稱,印度軍政界曆來有高估自己,低估對手的習慣,每每將自己吹得天下無敵,但實際上一無是處。在國際政治領域,印度是一隻不折不扣的紙老虎,中國隻要輕輕一捅,這隻老虎便會露出原形。
徐佳佳緬甸 13:31
中印邊境距離印度首都新德裏不過三百公裏,中國隻要在邊境上部署射程超過三百公裏的遠程火箭炮,新德裏隨時可能陷入一片火海。印度在洞朗地區雖然暫時占有兵力優勢,但中國能完全從別的方向出其不意地捅其一刀。
徐佳佳緬甸 13:31
徐佳佳緬甸 13:31
隨著對峙持續發展,中國需要做好對峙成為長期局勢的準備,同時,需要保持理智。中印雙方都應保持克製,避免當下衝突發展至不可控局麵。
徐佳佳緬甸 13:32
綜合多家媒體的報道,中印邊境對峙已兩月有餘,印度在邊境部署了大量軍事存在,對中國構成嚴重威脅。 6月底,印陸軍參謀長拉瓦特曾經聲稱,印度正在為“2.5線戰爭”作準備,也就是應對中國、巴基斯坦和國內的安全威脅。有分析指出,雖然印度現在大肆增兵,氣勢洶洶,但實際上在一些領域存在致命缺陷。
徐佳佳緬甸 13:32
徐佳佳緬甸 13:32
6月中旬至今,印軍非法越境洞朗地區並與中國軍隊形成對峙2個月有餘,超過了2013年中印雙方在邊界線東段僵持21天的“帳篷對峙”,釀成1962年邊界戰爭後最嚴重的一次邊界事件。
徐佳佳緬甸 13:32
此次印度越境的洞朗地區屬於中印邊境錫金段中國一側,與中方對峙的印軍部隊隸屬於印駐錫金段第33軍第17山地師,專門負責錫金段防務。在中印邊境地區,錫金段及東段是印度的主要兩個作戰方向,印軍在這兩個方向上部署了四個軍,分別是第33軍,第3軍,第4軍以及新組建的第17軍,這4個軍總兵力高達18萬人。
徐佳佳緬甸 13:32
徐佳佳緬甸 13:32
值得關注的是,在這18萬地麵部隊中,光山地打擊部隊占據了10萬人左右,而這些印軍的山地作戰能力比較強悍。印度陸軍總結1962年戰爭失敗的經驗,認為一旦爆發衝突,印度山地部隊就能抗衡中國因青藏鐵路修建帶來的“快速集結和後勤補給優勢”。
徐佳佳緬甸 13:32
為此還在這兩個作戰方向部署了1個炮兵旅,和後期即將部署的1個炮兵師,這些炮兵部隊配備155毫米輕型榴彈炮,俄製多管火箭炮,另外還要配備一個短程戰術導彈連。如此力量的存在,將對中國邊界地區構成嚴重威脅。
龐燕加拿大 13:33
印度雖然目前在前沿陣地部署的兵力和火力有一定的優勢,但難以彌補基礎設施嚴重滯後暴露出來的死穴:印度在東段和錫金段的武器運輸速度和規模非常有限。一旦陷入長期戰鬥,印軍必須依靠公路,鐵路等大運力的地麵運輸方式來提供後勤武器彈藥補給。
廖中強 美國 13:33
印度撤回越界人員和設備,是認清形勢後的正確選擇。
龐燕加拿大 13:33
但問題在於,印度在東段和錫金段的陸上交通基礎設施嚴重滯後,其在藏南地區的公路密度僅為每100平方公裏通車裏程18.65公裏,在錫金段的公路密度約為每100平方公裏28.45公裏,遠低於印度全國每100平方公裏84公裏的平均密度,印度在這2個方向的鐵路建設更是幾乎為零。
Sophei -唐真菲加拿大 13:33
祖國萬歲
譚晶 - 祖國萬歲·作品全集
徐佳佳緬甸 13:33
比如在藏南西部最重要的軍事重鎮達旺,印軍僅有一條公路通往距離其最近的布姆拉前哨。在錫金段,不僅從首府甘托克通往戰略要隘堆拉山口之間隻有一條公路,而且錫金聯通印度其他地區也僅有一條5米寬的普通公路。換言之,隻要這些脆弱的“動脈”被掐斷,前線印軍就會很快陷入“缺槍少炮,糧彈匱乏”的窘境。
徐佳佳緬甸 13:33
反觀中國在西藏和實控線附近,則擁有較為完善的陸上交通基礎設施,鐵路網密集,道路建設超過5.8萬公裏。就算開戰之初一線部隊兵力不足,後方的大批援軍和物資也可通過便捷的公路和鐵路快速運至中印邊境。
龐燕加拿大 13:33
據印媒報道,中國在戰時可以在短時間內向中印邊界地帶任何方向投送超過1.5萬人的軍隊,與當麵印軍形成至少3比1的兵力優勢,而印度在缺乏地麵交通設施的情況下,其境況或如印度《商業標準報》2013年4月25日文章所言,“地形惡劣的喜馬拉雅山脈將部署在前沿的規模巨大的印軍變成了一群被隔絕的、孤立無援的散兵遊勇”。
龐燕加拿大 13:33
對於想要憑借18萬兵力就認為能打贏一場現代化立體戰爭的印度來說,後勤投送能力無疑是致命的。再加上印度的“萬國牌”武器,一旦在戰時出現故障,將會非常難以修理和維護。
徐佳佳緬甸 13:33
近期,《解放軍報》報道,中國人民解放軍在西部進行了大規模的聯合保障行動,將萬噸物資運抵西藏,此舉被認為是應對中印邊境對峙的舉措。
徐佳佳緬甸 13:34
《解放軍報》披露了近期中國人民解放軍在西部的大規模聯合保障行動,解放軍西部戰區西寧聯勤保障中心所屬後勤部隊,進行了一場橫跨中國西部的大規模軍隊後勤保障演練,將上萬噸後勤補給物資,從四川、青藏高原地區運向昆侖山。
徐佳佳緬甸 13:34
徐佳佳緬甸 13:34
這是中印邊境對峙以來,中國軍方又一次重大行動。相比之前在青藏高原進行山地進攻演練及輕型戰區坦克測試,此次後勤物資的運送,更具有戰略意義,也更容易被外界認為北京是在為戰爭做準備。
徐佳佳緬甸 13:34
如果把印度領土同樣比喻成一隻雞的話,距離洞朗地區不遠的西裏古裏走廊就是連接雞頭與雞身的雞脖子。不過與中國不同的是,這雞脖子是如此的纖細,如果一旦被卡斷,那麽整個印度東北部就岌岌可危了。
徐佳佳緬甸 13:34
徐佳佳緬甸 13:34
當然,“雞脖子”周圍的尼泊爾、不丹和錫金對於印度也很重要,印度做夢都想把這它們變成自己勢力範圍。印度為了保護自己的脆弱的“雞脖子”一定要控製吞並錫金。
徐佳佳緬甸 13:35
最關鍵的一點,印度還非法占有我國藏南的9萬平方公裏的土地,如果脖子斷了,印度東北部一亂,那麽藏南就很難再被印度控製了。
龐燕加拿大 13:35
從中印洞朗邊界發生對峙的兩個多月時間以來,中方一直保持著高度克製和隱忍,不希望中印這兩個具有悠久曆史和文明的發展中大國兵戎相見,是充分希望和平解決中印邊境爭端的。
龐燕加拿大 13:35
當然為了能夠和平解決爭端我們必須做好武力解決的準備。這就是習近平主席所說的"我們不惹事但也不怕事"。
徐佳佳緬甸 13:35
龐燕加拿大 13:35
希冀印度方麵能夠轉換思維方式,讀懂中國方麵的良苦用心,共謀發展,合作共贏,積極加入到中國領導人倡導開創的一帶一路戰略發展和建設事業之中,共同打造人類命運共同體。而不是冥頑不化,為了短淺的眼前利益被蒙蔽視野,被一些域外國家裹攜,成為棋子和馬前卒,犯下戰略誤判的大錯,付出慘痛的代價。
龐燕加拿大 13:35
現在印度撤軍了,中方將繼續按照曆史界約規定行使主權權利,維護領土主權。這次的事件證明了中國是一個愛好和平的國家,也是不畏戰爭的民族,為了祖國的領土完整、為了祖國的統一強盛,我們可以打敗任何強敵!祖國萬歲!
龐燕加拿大 13:35
今天的節目時間到,所闡述的不到之處,敬請您的批判指正!感謝您的在線支持,讓我們在下期的《不二法門》節目中不見不散!謝謝大家!
徐佳佳緬甸 13:36
衷心感謝在線各國僑領和群友在百忙之中參與《不二法門》專題的討論謝謝大家對周二《不二法門》專題的關注和參與!
龐燕加拿大 13:36
衷心鳴謝後台美女“夢之隊”發預告、上靚圖、配美樂、現場配合和雲筆記製作等強大的技術支持!
路精保(美國) 13:36
曆史沿續的邊界行事。
佟帥 芬蘭 13:36
印度是典型的畏威而不懷德
秦佳 13:36
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