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以貌取人
文/幸福生
“貌”,起初的本字是“皃”(mào,與“貌”同音同義),從白,從兒,古時“兒”與“人”通用,所以“皃”便是臉麵白淨之人,白大概就是人類遠古時,顏值的看點。
後來加了豸(zhì)做偏旁,成為今天的“貌”字,這裏的“豸”為“豹”之省聲,“豹”不僅做“貌”的聲部,又以豹身鮮明而優美的花紋,來表示人的麵容,審美得以提升。“貌”本義是人顯而易見的外觀容貌。
在討論“以貌取人”之前,我們先看一看“取”字。左邊是“耳”,而右邊的“又”其實本為“手”。“取”最初是,用右手“取”下獵物或敵人的左耳,以計功勞。“取”的前世是血腥的強取豪奪。
娶妻娶賢的“娶”,起初經常與“取”通假,當時恰在搶親的年代,“娶”的本義是搶女為妻,明媒正娶都是很久以後的事。
搶親該不會有太多的時間。以貌取人(妻),不失最佳的,也是那個時候嚴肅認真的選擇。“取”雖然不是一個理性文明的字,但在“以貌取人”上,應該是可取的,適當的,至少是中性的。
大概是始於孔夫子吧。子曰:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽”。孔老夫子以貌取人,錯判了子羽,深感愧疚,從此“以貌取人”,就一蹶不振,成了不折不扣的貶義詞,讓大家避而遠之。
“以貌取人”真就那樣不堪,聖人都可能犯的錯誤,凡夫俗子又有誰能獨善其身。
“以貌取人”,在很多情況下,仍不失為上策,至少是一個簡單粗暴,卻切實可行的開端。
人除了顯而易見的外貌,還有內在的品格與能力,可那是無法輕易感知的,需要時間,更需要時機。“試玉要燒三日滿,辨材須待七年期”,在這之前,我們不可能一味地等待,隻好以貌取人。
麵目猙獰,慈眉善目,灰頭土臉,滿麵春風,除了讀心術不都是以貌取人嗎?
相由心生,外貌不僅是顏值,還有品味,優雅和從容,還煥發出精神麵貌和生活的態度。
平等性說長相好的女人就是占優勢,Kirn說長相好的男人就是占優勢,千真萬確!優良的基因,讓人占盡了優勢。大家和聖人一樣,都有一個以貌取人的天性。
美貌,本身就是能力的一種,讓人占了先發製人的優勢,當然有可取之處,要而且必須取。麵對美好,為之投下讚許的目光,以貌取人,乃人之天性,否則就隻能是羨慕嫉妒恨。
這是一個看臉的世界,女人精心打扮,男人也不敢不修邊幅。我們為了這張臉花了那麽多時間,不就是相信以貌取人嗎?我們一直在以貌取人,又不敢承認。世間人來人往,又有誰是火眼金睛?都說人不可貌相,可又貌相了幾千年。
一個人隻要對美有追求,就生活在陽光下,煥發著可取的燦爛的容顏。
以貌取人,取的不隻是美貌,還有舉手投足間的賞心悅目,還會不經意地折射在自己的容顏上,傳遞給身邊的人。以貌取人,取悅的不是別人,取悅是自己,熱愛生活的自己。