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非洲難民殺死瑞典姑娘之後

(2017-09-15 03:45:52) 下一個

 

        非洲難民殺死瑞典姑娘之後

 

茉莉:莎娜的父親堅決不容許女兒之死成為別人暴力報複難民的借口,讓新納粹興起。他要繼承莎娜幫助難民的事業。

 

2017年9月15日 06:26 茉莉 為FT中文網撰稿

本文為作者“歐洲難民故事”係列之三

 

今年4月7日,斯德哥爾摩市中心發生卡車恐怖襲擊,導致四人死亡。嫌犯為一名來自烏茲別克斯坦的男子,此人有同情“伊斯蘭國”的傾向,曾在瑞典提出避難申請遭拒絕。兩天後,成千上萬的瑞典人手捧鮮花湧向廣場,舉辦“Lovefest”集會。政府和人民都一致表示,我們絕不會被嚇倒,我們要團結起來顯示“愛心”,以對抗恐怖分子的暴力。

 

愛陌生人須付代價,能不愛嗎?

就在我們為恐襲死難者悲痛之時,中文網絡上出現了一些針對瑞典的嘲罵之聲,如“白左”、“聖母國”之類的。在此之前,就有人散布瑞典是“強奸聖地”的惡毒謠言,這次恐襲更令一些持極右觀點的華人幸災樂禍。其實,瑞典人並不比華人更“腦殘”,他們隻是更有原則、更有良心和人道主義理念。

人道難為。長期接受並善待難民,不求有報,有時卻必須麵對某些難民製造的暴力事件,這對以基督新教精神立國的瑞典人來說,確是一個困惑難解的問題。基督之愛指的是人類之愛,德國哲學家康德認為人們有行善的天性。但瑞典人早就發現,愛那些流離失所的陌生人,付出的代價有點高昂——不僅是經濟上的付出,還有社會次序與人身安全感的問題。

那麽,瑞典人能夠不愛不關照那些陌生人嗎?除了要遵守聯合國和歐盟的難民合約之外,按照人們行善的本性,瑞典人很難對那些悲慘的逃難者見死不救。100多年前,因為本土發生了饑荒,有將近120萬瑞典人移民美國。他們乘坐搖晃的航船穿越大西洋,在“新世界”裏開拓新生活。

因此人們永遠不能肯定,自己明天會不會成為需要救助的難民。推己及人,在恐襲事件發生後,在加強反恐的同時,瑞典人仍然表示他們的愛心與原則:不能因為某個難民的罪行,而懲罰全體難民與整個穆斯林族群。

英國社會學家鮑曼在離開人世前一直研究難民問題,他開出的藥方是:“同情心與融合,雖然這特別艱難。”然而,這個艱難的藥方,瑞典人在30年前就摸索並實驗了。那開始於一個謀殺悲劇,發生在離我家不遠的一個叫海納桑德的北方小城。

 

善良熱情的莎娜對非洲有興趣

1986年,與瑞典其他地區一樣,小城海納桑德迎來了第一批非洲黑人難民。那是八個沒有父母的青少年,來自東非戰亂國家厄立特裏亞。

 

很少有本地人知道,厄立特裏亞是一個什麽樣的非洲國家。那個東非小國原是意大利的殖民地,在1962年被埃塞俄比亞兼並,為了獨立進行了長達三十年的戰爭。瑞典既未從非洲販奴,也沒有殖民非洲,1980年代的瑞典也不太需要勞動力了,接受戰爭難民對瑞典來說,幾乎純粹是為了盡人道主義國際義務。

世世代代在歐洲邊緣過安寧日子的小城居民,大都屬於日耳曼白種人。他們突然發現,自己要不習慣地麵對一些黑色麵孔。有些居民感到好奇,也有人對此充滿敵意,不客氣地進行種族主義的辱罵。

從炎熱的非洲來到半年冰雪的北歐,黑人青年們最初都有點思鄉,不太適應陌生的環境。在學校有老師指導,但在業餘時間就無人管理他們。愛玩的年輕人常常去迪斯科跳舞,有時會與當地的瑞典青年發生衝突。

為了幫助這些黑人青年融入當地社會,年輕的瑞典姑娘莎娜和她的幾個朋友,開始與黑人青年接觸交流。他們一起唱歌跳舞學習語言。1988年,莎娜和她的朋友開創了一個“差5分12點”活動。在瑞典文裏,“差5分12點”意味著我們還有最後一點時間(隻差五分鍾了),還來得及做點什麽。這個活動致力於開展本地人與非洲難民之間的理解與交流。非洲青年把善良又熱情的莎娜視為姐妹。

 

不久,17歲的莎娜就與一個年長她六歲的黑人山姆陷入情網。山姆有一頭卷曲的頭發,眼睛閃爍著火光,一笑就露出一口白牙。莎娜喜歡聽山姆講故事、說笑話。那些來自遙遠非洲的戰爭故事吸引著她,令她想要多多關愛這個身世坎坷的黑人情郎。

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評論
瑞典茉莉 回複 悄悄話 回複 '茵茵夢湖' 的評論 : 我聽過這個德國工程師的故事,那種受害者家屬,在歐美還不少。他們是有信仰的人。
茵茵夢湖 回複 悄悄話 一個悲傷卻感人的故事,可是付出的代價太大了。
我想起當年最早來到南京工作的德國奔馳公司的工程師一家四口被殺,震驚全德國,凶手好像是幾個附近郊縣的青年農民,隻為劫財。而最先出來呼籲不要判死刑的就是受害人家屬,可結果還是。。有時覺得一個人如果缺乏早期必要的人性教育和正常生活,就與野獸無異。歐洲的那種博愛、寬恕和理解,令人深深敬服,因為懂得,所以慈悲。
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