做為一個資深三國迷,我不僅收藏了文革後新版的三國演義連環畫,還收藏了文革前老版的三國演義連環畫。估計是原始印刷刻版毀於文革的緣故,新版中有幾本需重畫。
空城計,就是其中一本。
這是老版空城計
這是新版空城計
說實話,我更喜歡新版徐正平的畫風。豪放,灑脫,人物的動作表情,躍然紙上。難怪,三國演義開篇之作“桃園結義”,讓徐大師打頭陣。
不論是正史還是演義,諸葛亮一生謹慎,不喜冒險,這點早已蓋棺論定。三國演義中諸葛亮用空城計嚇退司馬懿,是不得已而為之的一步險棋,也是羅貫中為諸葛亮量身定製的平生唯一一次冒險。當年三足鼎立,蜀弱魏強,若想恢複中原,必須出奇致勝,換句話,就是冒險。在這點上,諸葛亮與漢初的傑出軍事家韓信,不可同日而語。甚至,連他手下的大將魏延都不如。如果當年他釆納魏延的計策,在魏主尚幼,國體不穩時,從子午穀出奇兵直取長安,奪關中,定三秦,大事定矣。所以,不論羅貫中如何演義,都改變不了曆史上諸葛亮五次對魏國用兵無功而返的事實。所以,杜甫的千古絕句應該改成:
出師未捷太謹慎,長使英雄淚滿襟
東拉西扯一大堆,主要是今晚我學習諸葛亮好榜樣,晚飯打算出奇致勝,也來個空城計。嘿嘿,說幹就幹,爪大廚進廚房,三下五除四,僅僅用了一分鍾,就把晚餐“空城計”搞定!
不過,大家請放心,四嫂與兩個娃不會餓肚子。雖然爪大廚今晚擺了空城計,但俺已經提前在Domino Pizza店埋伏下了百萬雄兵。(translation:今晚叫了外賣哈哈)
後記:
四嫂看到我的周五大餐空城計後,抿嘴笑道:這不叫空城計。
四哥:不叫空城計,是啥?
四嫂:是四大皆空。希望你真能做到,酒色財氣,四大皆空!
乖乖隆滴咚,沒文化真可怕,四大皆空指的可不是酒色財氣。這個成語來自佛教,指世界上一切都是空虛的,道空、天空、地空、人空。四大是道德經裏麵給出來標準答案。"故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉"。出自《四十二章經》二十:“佛言當念身中四大,各自有名,都無我者。”
佛教所講的四大是指"地、水、火、風"的四大物質因素。四大的觀念也不是佛教發明的,這是人類對於宇宙本體的初期探索而得的結果,在東西方的哲學思想史上幾乎有著同樣的趨勢,比如:中國書經所記的"水、火、金、木、土"五行,印度古吠陀本集所說的世界形成是基於"地、水、風、火、空"的五種自然因素,希臘古哲學家恩比多克裏斯也曾提出"氣、水、土、火"為宇宙間不變的四大元素。總之,不論五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果僅限於此而膠著於此,那麽發展的結果便是唯物論者,所以這些思想也是唯物論的先驅。