白露凝霜在心頭

前幾天寫了首打油詩。我們海外文軒的大才女夏妹妹給四哥的詩配了一張美圖哈哈。。。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方...

於是就有了：霜凝笛遠君可期

依照慣例，寫完後首先要讀給四嫂聽。她聽完後，似笑非笑地問道：呦，俺家的大濕人，最近這是咋啦？感時花濺淚，恨別鳥驚心，跟個林黛玉似滴，可人家黛玉哪有你這大圓臉呢？老實交代，這是想誰啦？不會又想你那個青梅竹馬的蘋果妹妹了吧？（爪四哥原創：前世今生蘋果情）

四哥：瞎說，知道什麽是“為賦新詞強說愁”嗎？

四嫂：就是吃飽撐得有病！

四哥：嗯，俺的確有病。寡人有疾。寡人之疾，太太能治否？

四嫂：能！

四哥喜：怎麽治？

四嫂樂：餓幾頓就好！

 

備注-1

俺上麵的那首詩隻能勉稱為古體詩。如果要按格律，平仄的嚴格要求，寫成所謂的七律的話，就會是醬紫。。。

這所謂的七律，與情之所至，天馬行空的古體詩相比，是不是遜色狠多？這裏順帶講一下七絕與七律的區別吧：（注：作者顧先，鏈接https://www.zhihu.com/question/51117814/answer/124257265）

 

我們都知道唐詩宋詞有格律，講究平仄、音韻、對仗等等，但格律並不是自古有之。我們看詩經楚辭乃至漢樂府，都對詩句的字數、平仄沒有很嚴格的要求。從南朝開始，沈約講究聲律對偶，才開始越來越關注詩歌形式上的美學。律詩的也就是在這個過程中形成的一種格律越來越嚴格的詩體，經過了許多代的發展與完善。所以說杜甫很偉大，拋開他憂國憂民不講，一是他是集大成者，前人的寫法他都有繼承，另一方麵就是他讓律詩達到一個新的高度。（translation：讓束縛思想，文字，靈感與情懷的詩中八股達到了新的高度哈哈。我的理解是：詩由心生，情之所至，噴薄而出，代表的是靈魂的釋放與精神的解脫，隻要朗朗上口通潤流暢即可。如果滿腦子都是平仄、音韻、對仗的緊箍咒，嘿嘿，那麽不寫也罷。）

 

相比之下，絕句在格律上麵就相對寬鬆一些，同時絕句更具有歌詠的性質。這樣我們其實就可以理解為什麽李白大大喜歡寫絕句和古體詩而不是律詩了，因為戴著鐐銬跳舞實在不是詩仙的風格。（這就是詩仙與詩人的區別。杜甫再寫一百年，也追不上李白的意境。）

備注-2：寡人有疾的來曆

寡人有疾出自"孟子.梁慧王.下"，大概意思是醬紫。。。

孟子進諫於齊宣王，要國君齊宣王施行仁政，施恩惠於魚民百姓。國君曰：“寡人有疾，寡人好色”，孟子隨機應道：“好色好呀，誰不愛自己的女人呢？讓天下男人都關愛自己的女人，家庭和睦了，國家平安了，不是仁政嗎？”

幾千年下來，寡人有疾就變成了男人好色的代名詞。這個，四嫂居然不知道，還說什麽餓幾頓就好。。。艾瑪，天不怕地不怕，就怕四嫂沒文化，哈哈哈哈。

 

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