龍湖山
龍湖山水
二舅火了，影響傳到文學城文化走廊。光合效應，一個活動應運而生：我的二舅，二叔，二大爺。
大家的故事都不錯，尤其核桃小丸子講龍叔的二舅爺，很有曆史滄桑感。
龍叔有二舅，也有二叔。想參加活動但找不到他倆有什麽特別閃光的經曆和感動人的故事，所以對此項活動隻能飄過。
核桃小丸子那個故事讓我想起一個人，我同學的爺爺，一個投降的國軍軍官，名字叫孫邵武。
我兒時記憶中隱隱約約還有這樣的畫麵，肅殺氣氛很重的批鬥大會，幾個地富反壞右彎腰站在台上，但有個人陪坐在他們旁邊，他就是孫邵武。當時我還沒上學，根本不理解地主富農走資派的具體含義。但我知道，那都是所謂“壞人”。 不理解的是，既然孫邵武也是“壞人”，會場下麵也喊口號打倒他，為什麽他還可以坐著？
孫邵武身材魁梧，雖然破舊，但那身中山裝穿得齊整，風紀扣都係著。在椅子上，除有時需要回答問題外，基本挺胸端坐，目視前方，表情平靜。
孫邵武在部隊裏學過一點推拿和中醫。所以當地農民如果有什麽不嚴重的跌打損傷，都會請他過來醫治。這時候大家似乎對他很尊敬，和在批鬥大會上喊口號打倒他形成鮮明對比。這個時候，我才有機會聽他說話。話不多，但中氣很足。配上他端坐的樣子還有那整齊的中山裝，讓人肅然起敬。
我上學後才慢慢明白，當地人在批鬥會上對他客氣原因有兩個。一來他當時還是縣政協委員（沒有文件撤他的職務）， 二來，人們一直認為他是當地最有名的人物。
孫邵武應該是1930年代出道的。中學讀完後，就去了武漢，上了黃埔軍校的武漢分校。畢業後就加入國軍在湖北和江西一帶駐防。曾在江西九江與日軍接戰時，左手中彈。後來傷雖好了，但每逢天陰下雨就疼。這是不是他學習推拿的動力就不得而知了。
1949年他的部隊向解放軍投降時，孫邵武已經是中校軍銜，官拜團長。 如果他願意留在部隊接受改編，後來也許還會繼續官運亨通，但他選擇回鄉。共軍給他開了投降證，說將這個交給當地政府，應該不會有什麽麻煩。
確實如此，不僅沒麻煩，縣長還特地過來看望他。縣長對底下基層幹部說，孫紹武先生對革命是有功的（估計是他率部投降那個事），大家要尊重他。
不久以後，他被選為縣政協委員。這時，當地農民常常看到縣裏給孫邵武寄寄來信件，上書： 孫邵武委員收。
從那時起，人家都稱他孫委員、
孫邵武的妻子不是當地人，而是一位上過學的女人。我聽過老人們描述過他倆的風光。當時應該是抗戰剛結束，孫邵武從不遠處的駐地回家探親，帶著新婚不久的太太。老人們說，兩人都騎著馬，孫太太騎的是匹白馬，手裏揮著馬鞭，腳上穿著高筒皮靴， 那樣子威風得不得了。
有人附和：對，她比孫邵武還牛。孫邵武到村口就下了馬，讓後麵的勤務兵牽著馬，自己給老鄉們作揖打招呼。但孫太太依舊在馬上坐著，看到長輩也是那麽傲氣。
我可以想象，孫邵武和妻子這此回鄉確實給當地人某種震撼。確實如此，得當多大的官，才能有這樣的氣派呀。
文革開始的時候，並沒有人想動孫邵武，因為他雖是個委員，但不屬於當權派。但當造反派奪權成功，就有人動他的主意了。 造反派到了他家，問一些曆史問題，孫邵武給他們介紹了當時投誠經過。
造反派想投降證，孫邵武說當初政協開會時候登記材料，投降證交到縣裏了。
有人想整你，理由隨便編。幾天後，傳言出來說縣裏找不到孫邵武的投降證。
其實，這件事孫邵武是可以出找人證明的。他曾經的手下接受了共軍的改編。去過朝鮮，後來當了副師長。孫邵武50年代初和他還有信件往來，後來為了不在政治上連累他，孫邵武說以後就不聯係了。
給這個人發封信，完全可以證明當時投降的真實性。
麵對造反派的質疑，孫邵武隻能沉默。當時是1968年，革委會已經成立，一些老幹部也被“三結合”進了裏麵。有個幹部和孫邵武關係不錯，質疑說：給他戴國民黨敵特分子帽子需要證據。投降證也許在縣檔案館，找不到而已。還有，當時的縣領導看望過他。能讓他當政協委員自然看過投降證。
真要給他戴帽子，至少需要外調。
雙方爭執後妥協了。於是才有孫邵武坐著椅子上台陪鬥的畫麵。
70年後，鬥爭大會的頻率就少了。一個村子一共就三四個地主富農。上台發言的老貧農（其實就是當時的二流子）也就那些話，比如那年臘月，家裏沒米，帶著全家到地主家乞討，四口人老地主才給三塊肉。
孫邵武對坐著陪鬥也習慣了，我發現他的臉色有時還出現點微笑。不過，端坐的姿態不變。後來龍叔學到“坐如鍾”，立刻想到孫邵武。
大約1972年。孫紹武過去的一個部下突然來到他家。這位部下沒有孫紹武那麽運氣逃避衝擊，他將當年的委任狀保留下來當紀念，結果抄家抄出來了。這還了得，完全是想複辟嘛。於是批鬥批鬥再批鬥，沒完沒了。
然後他就想到自殺。但最後他想起孫邵武曾經救過他，於是決定想見孫邵武一麵。
孫邵武知道自己在家招待他會讓自己處於危險境地。但他不能匯報，這個人必須再救一次。 兩天後，村裏有個表現積極的民兵隊長幹活時腰扭了，早上起來到孫邵武家讓給推拿一下。孫邵武對他說這人時遠方的表弟，但民兵隊長臉上表現出不相信。 推拿過後，孫邵武嚴肅地對部下說： 我以前救過你，是想讓你活著。你的命不是自己的，要結束他必須經過我批準。
那人想走，孫邵武說現在不忙。這時候你要走了，我就麻煩了，你聽我的。
果然，民兵隊長報告了大隊領導，然後進而報告了人民公社的革委會。下午，派出所就來人了。
那人被帶走了。孫邵武平靜地說明了一起。從幹部的表情中，他意識到事情有點嚴重。
於是，批鬥孫邵武的大會召開了。由於屬於階級鬥爭新動向，上麵很重視。縣革委會還專門派人參加。
椅子沒有了。 孫邵武穿著黑色中山裝挺直地站在台上，頭微低，但表情平靜。遇到批鬥者的問題，他不急不慢地回，介紹他和那人的關係。這是第一次他給大家講述戰場，而且是抗日戰場，講述他當年怎麽救那個人。
日軍火力太猛，這個人被下令在某高低固守。後來上麵下來撤退命令，但那個高地沒有通信設備。孫邵武冒著危險在夜間上了高低，當時那裏隻有十幾個人活著，而那個人一條腿已經受傷，無法動彈。孫邵武將他背下山。
孫邵武說這人留著委任狀絕對是不對的，都解放20多年了，還留那個做什麽。
批鬥者質疑他為什麽不早報告？
孫邵武平靜低答：“這是我的錯誤，我接受批鬥。”
不知為什麽，本來要安排到各處開批鬥會的，但卻取消了。不知道是不是孫邵武那次對戰場的描述讓上麵的人改變了想法。
從那以後，凡是有批鬥或批判大會（例如76年反擊右傾翻案風，以及之前的大家新生資產階級分子），孫邵武都要出來站著陪鬥。除了夏天，每次他都身著黑色中山裝，風紀扣緊鎖，身體挺直，表情平靜。
1978年下半年，地主摘了帽。春節之前，孫邵武家門庭忽然熱絡起來。 一些以前從沒來往過的親戚過來串門，其中還有一位離這裏大約20公裏遠的遠房外甥。大家都很熟悉那個人，因為75年作為某政治活動宣傳隊（和什麽工作組類似）到鄰近村莊工作過，並且作為幹部還坐在批鬥孫邵武的主席台上。人們說，真奇怪，沒想到他們是親戚。
我問過我同學，他說其實親戚不親戚基本八竿子打不到，但以前孫邵武在江西某城見過那人的父親，資助過他。
那個被孫邵武救過的人也來了，並帶著三個兒子。據說，那人讓兒子們齊刷刷地跪著給孫邵武叩頭。
我第一次近距離接觸孫邵武說在高考後。那天我和另兩位同學去他家看他孫子。孫子高考的成功可能讓孫邵武忘記了什麽，那天他沒穿中山服，沒有挺直的端坐，而是像一般慈祥的爺爺們微笑地看著我們，靜靜聽我們說話。
說實話，盡管我很渴望知道他的故事，但還是不知道如何和他親近。到了喝酒的時候，我才借著敬酒和他說起話來。他興奮地說他要送他孫子去武漢上大學，那地方好久不沒去了。
於是我問： 當年為什麽想到去武漢讀軍校？
他稍微想了幾秒鍾，說：“孩子們，如果以後有人問你們為什麽今天要上大學，你一定覺得問題可笑。其實，那個時候，我們那個選擇與你們現在上大學是一樣的。”
孫邵武的太太在1979年到1983年期間還被請到當地一家初中班教過書。當年她雖然嫁給孫邵武當了官太太，還堅持在學校當老師。49年後，她曾讓孫邵武到縣裏說讓她當教師，但孫邵武沒答應。
1986年，孫邵武的太太去世了。 孫邵武沒有當眾流淚，但堅持在妻子靈前筆直立正好幾個小時守靈。
1989年春節我探親，正好當地有人組織舞獅子燈（與舞龍燈差不多）。 一般人家對於過來的獅子舞隊伍，尤其是有親戚關係的，都要買條香煙，幾掛鞭炮迎接。然後舞獅子的隊伍就會進那人家的堂屋舞上一番。旁觀的也可以為擠進去觀看。
同學不在家，我正好被擠在一麵牆前，後麵就是他家的相框。 有個相框擺上麵擺的都是孫邵武的太太的照片，印象最深的是一張身著民國時代女學生形象的黑白照片，淺衣，黑裙，白襪，黑鞋。真可謂典雅端莊。
聽我同學說，他爺爺將自己以前的照片都燒掉了。但他唯一保留了這張。
照片兩旁還有一幅孫邵武寫的挽聯。可惜我記不得了，但其中的深情讀著讓人感動。
我最後一次見孫邵武是2007年，那時老爺子應該90多歲了， 由於患過輕度中風，手腳不再靈活，腰板也無法像以前那樣挺直。 我正在一家小賣部和人閑聊，然後聽到後麵有人說話，中氣依舊很足。我轉身過去，看見他想過去握手，他擺擺手，笑了一下指著自己的嘴巴。
由於中風的關係，嘴巴守不住口水。因此，老爺子一隻手裏拿著手絹，隨時清理。他不想和別人握手，考慮的是別人的衛生。
聽人說他每天早上堅持出來散步。還要去爬一個約幾十米長的坡道。 他自己說： 能上坡，能下坡，說明我還健康。
老爺子記憶力好，問我有沒有和他在武漢大學教書的孫子聯係。聽我說現在在美國，老爺子笑：“當年你問我為什麽去武漢，現在我要問你為什麽去美國，問題可笑吧。”
老爺子終於2009年，聽老人說，老爺子晚上睡覺走的。家人發現的時候，枕頭上腦袋端正，雙臂將被子對稱地壓在腋下，整整齊齊。
