南美行（28）智利複活節島的鳥人傳說

南美行（28）智利複活節島的鳥人傳說

快樂玉子

2018年3月18日星期日 晴

久違的雞鳴打破黎明寂靜。剛下過雨，樹枝頭草葉上水珠清涼晶瑩。
教堂鍾聲敲起，一聲聲深長悠遠。
雲遮住了太陽，雲層縫隙中透出的紅霞仍炫人眼目。
一直想親眼目睹複活節島最大的拉諾考火山湖(Rano Kau)，沒想到她就坐落在離我們不遠的拉諾考火山上。
沿海邊小道徒步前行。通往火山湖途中，滴答幾聲雨，更顯萬籟俱寂。
雨過天晴。藍天白雲下的大海寧靜無波，如鏡的海麵慢慢懸起一道彩虹。彩色的虹光在天空漸漸延長，如綢的虹帶下浮出一座鳥形的小島。她就是位於複活節島西南麵的莫圖努伊島（Motu Nui），拉帕努伊人崇拜的鳥島。
算起來，海鳥才是複活節島最早的生命，最初的島上居民。
複活節島流傳一個神話傳說。很久很久以前，島上的祭司接到造物主神喻，去複活節島附近的鳥島吧，在那裏，我會賜予你們賴以生存的食物。拉帕努伊人找到了，鳥島鋪天蓋地的鳥蛋滋養了複活節島一代代拉帕努伊人。在拉帕努伊人心裏，海鳥蛋和海鳥都是神的饋贈、神的化身。
鳥島的海鳥蛋帶給拉帕努伊人生命的生機，拉帕努伊人敬拜鳥島如般恭敬。
彩虹飄浮的鳥島，見證拉帕努伊人對大自然的虔誠和他們世代相傳的“鳥人”崇拜儀式。
每年八九月，海鳥飛到鳥島產蛋後，拉帕努伊人便集聚海邊舉行一年一度“鳥人”選舉。一聲令下，各部落推舉的選手奮力遊到鳥島，取回鳥蛋交給本族酋長。首位獲得鳥蛋的酋長成為新一年的“鳥人”。新當選的“鳥人“順理成章地成為小島的主宰，被全體島民當神明般供奉敬拜。世代相傳的“鳥人崇拜” 支撐拉帕努伊人的信仰文化，輔助和維係島上各部落間的秩序和穩定。
沒有陰謀詭計沒有血腥撕殺，拉帕努伊人以他們簡單公平的信仰儀式，心平氣和地完成了複雜的權利交替。
走過一座座石壘牆堡，來到古拉帕努伊人舉行鳥神膜拜祭祀活動地點奧榮格（Orongo）。奧榮格位於拉諾考火山口旁，如今是拉帕努伊人“鳥人”祭祀儀式的展覽館。滿牆畫片和文字記錄鳥人崇拜和祭典儀式的場景。
為銘記和重溫先人的文化習俗，每年二月，島上居民和遊人共聚奧榮格，舉行一年一度鳥人競選儀式，今天的儀式已非昔日純粹的神靈崇拜，而是對傳統文化的緬懷和傳承。現代拉帕努伊人更多接受歐美文化和精神文明。島上居民大多信仰天主教。
我曾經問地陪導遊，是否知道朗戈朗戈（Rongo—rongo）的故事。他一臉迷惑地看著我搖頭歎息。
像世界上其它古文明的象形文字一樣，朗戈朗戈是古時拉帕努伊人刻在木板上的圖形文字，複活節島又一神奇謎團：“會說話的木板”。
十六世紀，歐洲傳教士踏上複活節島後，為把拉帕努伊人改造成天主教徒？下令燒毀所有朗戈朗戈木板。死裏逃生的幾塊如今成了世界著名博物館的珍貴收藏。不可彌補的遺憾，拉帕努伊人的後人無緣目睹先人的文字。
觸目可見的陡峭懸崖，我們終於攀到山頂拉諾考火山湖邊。
拉諾考火山湖麵積不大，直徑約1.6公裏。圓盤般湖麵端坐在高高的山頂。綠色湖麵布滿不知名的藻類植物。湖旁長著細細的蘆草，當地人叫它托托拉草，它可以用來搓製繩索。湖邊長滿尖刺的植物據說可以治療腹瀉。
導遊說，複活節島雖是草原，但地表沒有河流。地處熱帶海洋氣候的複活節島，它的植物靠天落水生長。火山湖的水乃島上居民重要的淡水來源。 
站在火山湖旁，念及昔日拉帕努伊人攀山越嶺湖裏取水的艱辛。活著，對拉帕努伊人來說，真不容易。
導遊瑞尼（Ruini）帶我們去到拉諾考火山腳下的海邊，那裏是瑞尼的家鄉。他指著身邊的一座摩艾，“他見證了我的婚禮。“
瑞尼的家在安伽若阿（Hanga Roa）小鎮附近，不遠處能見到零散的現代水泥磚製房屋。如今的拉帕努伊人大多靠工資生活，也有人堅持放牧種菜。
在安伽若阿小城午餐。花花綠綠的小街和商攤。城裏有公立私立的小學中學，高等教育才去象聖地亞哥那樣的大城市。
跨入歸程的汽車，大家掛著心滿意足的笑容。複活節島此行很值。
倒是實誠的導遊略生遺憾，“以前來複活節島，酒店旁熟識的當地人會在落潮時帶我們去撿海膽。滴著海水的海膽啊，那個新鮮甜美。”
聽得我口水打滾。複活節島，太多太多讓人著迷的地方。
飛機上，再一次俯視那片神奇的土地，來時的激動換成離去的留戀不舍。人走了，心被丟在那片淨土。