妙行
修學佛法多年，深感佛法博大進深，受益匪淺，願與有緣眾生共沾法喜，同登彼岸。
佛法誓言眾生悟，慈心善念要守護；佛性常隨自性行，廣度有緣聽佛音。
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，龍天護法，十方三世一切諸佛菩薩！
尊敬的各位法師、各位來自世界各地的佛友們，大家好！
觀世音菩薩慈悲加持，讓我們來到了寶島，繼續弘揚中華文化，弘揚佛法的精髓，這是我們前世的福德所造。
當今世界人心渙散，很多人都為自己著想，眾生所造諸惡業，隨著末法時期，進入了報應階段。所以現在的報應越來越快，天災人禍不斷。我們需要的是以慈悲心、容忍心和忍辱心，在這個世界上接受有和承受無的變化。我們活在這個世界上，每天都在變化，一會兒有一會兒沒有。這個世界一切無常，今天有不代表永遠有，今天沒有也不代表以後沒有，這個世界一切都在變化。前幾天台灣的14級台風，這兩天就走了，一切都是似有似無的。這個世界上，人的責任心起了變化，沒有一個人為別人想，家庭才會變得越來越糟糕；個個都為自己想，所以個個都在內心變得越來越自私。現在的人容不得別人，不但容不得別人，連自己的妻子孩子都容不得。自私造成了社會問題。不要以個人利益為重，也不要以自我為重，這個世界就不會變成那麽自私。我們要改變它，就要用佛法來教育眾生變得越來越慈悲，要有人傷我痛的佛學精神，來讓自己得到更多改變。學佛就是改變當下。（掌聲）
現代社會崇尚物質享受，忽略了精神世界的充實，所以很多人家裏什麽都有，但是心靈卻越來越痛苦，因為貪心不足，永遠得不到滿足，心靈的扭曲造成了人生的迷茫空虛和痛苦。學佛人要放下對物質無窮的欲望，一個人欲望越多，慢慢隨著時間的變化會不斷生根發芽，得不到滿足就會不斷再去追求，人就在無窮的欲望中，得不到真正的幸福和快樂。要真正地放下自己，才是解脫。佛法說出生和死亡並不存在，就是因為我們自己對出生死亡的概念信以為真，我們以為自己活著就是活著，以為自己死了就是死了，這就是一個概念性的問題，人活著的時候沒有認為自己活著，有一天要死了也沒有想到自己很快就會死了，這些都是一種幻相，因為無窮的追求那些幻相，才會得到無窮的痛苦。很多人買房子，以為房子買下來了就永遠是自己的，殊不知幾年之後又把它賣掉了。這個世界上的一切帶給我們很大的痛苦，活在世界上要懂得，心靈的欠缺很難彌補，物質上的欠缺還能擁有，今天買不起一樣東西，可能時間長了就買得起了。人要有良好的心智，要用平衡的心態少衝突、多鎮定、多寬容，少嫉妒別人、多原諒別人，這個人心中才會沒有仇恨。整天掛著臉一副恨別人的樣子，不是學佛人良好的心態，整天恨別人，心靈才不會純潔。好好學習樂觀的心態來自於寬容大度，要好好學佛，要寬容，美麗的心靈來自於善解人意。當一個人能夠理解別人，這個人就能善解人意，與世無爭。碰到不好的逆境，要能沉得住氣、定得下來，因為困難和苦難是鍛煉人的最好的條件和基礎。不要計較人生一時的得失，想一想我們年輕的時候有多少計較，為了爭一樣東西，和同學、老師、朋友為了一時的得失產生了多少煩惱，現在想起來多麽可笑，實際上這一切早就沒有了，這種感覺在今天沒有了，事實上這就是屬於幻覺，當你今天還擁有這個感覺的時候，你就還在幻覺當中。很多真正出家修行的人，修得好的，是完全放得下的；很多人心沒有出家，不行；很多居士雖然沒有出家但是心在出家。希望所有人都要以心來守住自己的本原，就是佛緣，讓自己的心真正懂得解脫，不斷地修身養性，才能品嚐到真正的修行脫離自我的喜悅。很多人的憂鬱症就是留意失去的東西，永遠不舍得忘記。把自己得到的全部忘記了，最後讓自己變得輕鬆一點，如果把過去得到的東西永遠留在心中，就像很多人離婚了卻一直不願意相信自己的妻子或先生離開了一樣，永遠沉浸在痛苦當中，走不出人間的煩惱道。學佛人一定要學會調理自己的身心，真正的修行，天上地下任我行。（掌聲）
一個人的心不能錯，心錯就會影響你的正常生活，一個人錯就錯在心錯，心把別人想偏了，一生就偏了，心把別人想得好，一生就很好。我們要懂得，精神上要安靜，一個人精神病，就是因為不能安靜，碰到人間不管什麽煩惱，心靜不下來，不停的跳、鬧，接下來就出事了。心靜神自明，一個心靜得下來的人，他的神清，才能氣爽，一個很開心的人，精神非常好；一個人經常很憂鬱的人，看上去就像神經病。一個人的精神很重要，大度的人天地廣，所以人要學會大度，要學彌勒佛，大肚能容容天下難容之事。現在我們碰到一點點事情就不能容忍對方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄雲散了。慈悲心和氣和有善念都是連在一起的，當看到別人可憐的時候，心就會產生善良的念頭，有善良的念頭的時候，氣就會和，一個氣和的人，就能看破超越愛和恨，看淡人間的事情，使我們學會坦然平等視眾生。今天把大家看作你的親戚、好朋友，你的心就會越來越幹淨，如來如去的自在。修行要學會克服自己的貪，不要貪，不要恨，不要做愚癡的事情。做愚癡的事情隻會讓你越來越愚癡和失去自性；你的恨會讓你仇恨這個世界，缺少朋友；你的貪念會讓你變得越來越不自在，覺睡不好、飯吃不下，越來越失去自己的本性。保護好自己，要明心見性。明心首先要學會忍耐，一件事情能夠平息，最終靠的是忍耐，而不是爭鬥，這個世界的爭鬥解決不了問題，隻有忍耐的人，在中國傳統上講叫“柔能克剛”。一個人能夠忍耐，就能解決所有問題，不能忍耐就解決不了所有問題，忍耐能讓自己變得心平氣和。（掌聲）
不要太把身體當回事情，身體是我們的色身，不屬於我們能控製的範圍。很多人說要控製自己。你能控製嗎？你的體重控製得了嗎？你餓得頭昏眼花想吃東西，能控製嗎？想跟別人吵架，能控製嗎？恨別人的時候，思維能控製你的肉身嗎？站起來就要吵架打架。何況色身之外的一切物質和感情？很多人根本控製不了自己，想發脾氣就發脾氣，想罵人就罵人，想跟自己的妻子丈夫鬧就鬧，終有一天會有報應。眾生習慣於為了滿足自己的欲望，所以不能讓自己有限的生命去做無限的幫助眾生的事情，很多人走不出來去幫助別人，永遠為自己打工一輩子，最後連自己的家也沒有了；很多人雖然出來了，但是我們有這麽多的佛友，等到晚年的時候，根本用不著花錢去找阿姨來照顧你，因為我們身邊未來的菩薩們就是我們最好的親人。我們不能浪費有限的生命去將原本虛幻的東西保留住，想保持一個房子，保持孩子一輩子對你好，保持老公一輩子不離開你，就是一種執著。在人間隻要用心對別人好，別人自然能夠感受到；盡自己最大努力將生活過好，但是一切隨緣。有多少人因家庭破裂選擇了自殺，就是因為把所有希望寄托在某一個固定的事物當中。人間沒有一樣東西可以留住，而我們人拚命要把它留住，就如皇帝的新衣一樣，原本得體的，卻以為有一件金光閃閃的衣服，這不就是一種痛苦嗎？我們人本來擁有了很好的良心，但是去追求那些物質的、以為穿在身上能夠讓自己閃閃發光的榮譽，而這些榮譽很快退失的時候，就覺得自己沒有穿衣服一樣，這不就是一種概念性的執著嗎？希望大家要放下痛苦，無所畏懼，一切隨緣，想得通想得明白，這就是學佛，這就是精進。（掌聲）
