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中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰 了我們文化基因裏的弱點。

(2018-02-05 10:21:54) 下一個

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰

了我們文化基因裏的弱點。

 

修行筆記 2018-02-01 21:58:16

蘇步青說:希望後人能超過自己

中國著名的數學家——蘇步青,與華羅庚齊名。晚年,學生都來看他,給他祝壽,當時他的學生大部分已經是中科院院士了。他很高興,喝了點酒,有點上臉了,指著他的學生說:“你們的數學成就,現在都已經超過了我,但是,有一點你們比我差的還遠,”學生們都洗耳恭聽,“我培養出了超過我的學生,你們還沒有,這一點上你們不如我。你們都超過我了,但是你們的學生還沒有超過你們。”一個老數學家,一個老教育家,無意中道出了一個樸實的教育真諦:希望後人能超過自己。

毋庸置疑,“希望後人能超過自己”,這是每個師長最真實和樸素的心聲,可是我們傳統的文化、教育的思維基因裏,給後人創設“超越師長”的育人環境和思維環境了嗎?這是我們繞不過去的一個坎,如果不從根本上深刻反思自我,這句世人皆認可的話,就是一句空話而已!

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰了我們文化基因裏的弱點

如果什麽都要求“複古”,都要求學生按師

長的指示做事,那何談超越

理性對待儒家文化裏的“複古思想”。儒家文化是我們民族文化的母體,是我們文化基因裏不可割舍的部分,但是它有較重的複古思想,認為古代一切都好,越往近越不好,將來還不如現在,直到現在,我們常說“人心不古”,就是複古思想的體現。因此,受這種思想的影響我們是特別推崇老人的經驗,這在古代那種千年不變的社會裏是可以的,但是,現在是五年一變甚至是三年一變的社會,老人的經驗是不是要理性對待呢?老人對孩子,老師對學生,往往教導他們要聽話,不聽話就沒出息!可是如果什麽都要求“複古”,都要求學生按師長的指示做事,那何談超越?

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰了我們文化基因裏的弱點

兒童文學作家鄭淵潔,在上小學的時候,因

為不聽話,被學校開除

儒家啟蒙經典《弟子規》就強調在師長麵前不能顯示你的能耐,要秉承著“低俯著、順從著”的心態,更不能讓老師下不來台,否則就是不敬不孝。《弟子規》是不錯的行為規範的啟蒙讀物,但是需要時代化的改造。這樣的思想最可怕的就是他在指導著我們的教育行為。當今最優秀的兒童文學作家鄭淵潔,在上小學的時候,因為不聽話,把老師留的作文題目《早起的鳥兒有蟲吃》改成《早起的蟲兒被鳥吃》來寫,並且和老師展開了爭論,讓老師下不來台,最後被學校開除。他爸爸說:“孩子,沒關係,爸爸在家教你。”現在想起這句話,他眼裏還飽含淚花......馬雲也不聽話,辭去了老師工作這個鐵飯碗,毅然下海,他父親說,在過去像你這樣的人早就蹲監獄,可是他卻成就了非凡的事業。

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰了我們文化基因裏的弱點

學校裏有教育事故嗎,誰該為教育事故負責呢

在我們傳統的文化、教育基因裏,我們成功地把多少“不聽話”的孩子改造成了“聽話”的孩子,我們不敢說但是我們心裏很清楚。醫院裏有醫療事故,它讓我們痛心疾首;學校裏有教育事故嗎,誰該為教育事故負責呢?任何文化都不是盡善盡美的,但是我們這個社會、時代、和未來需要我們做係統性的反思。

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰了我們文化基因裏的弱點

康德:教育的目的是使人成為人

有生命力的文化是有包容性的,儒學融入了道教、佛教等才綿延了兩千多年而不衰。怎樣讓蘇步青這位老教育家的教育理想成為現實呢?這裏我想起了康德的話:“教育的目的是使人成為人。”和M.巴枯林”的話:“一個人隻有當他尊重、當他熱愛所有的人性與自由時,同時當他自己的個性、他自己的自由與人性同樣受到所有人的尊重、熱愛、支持時,他才能真正成為一個人。”

此原創文章係修行筆記作者,禁止轉載。)

中國著名數學家道出了教育的真諦,卻挑戰了我們文化基因裏的弱點

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評論
  • 大陸“儒佛”文化較重,超越難。

     
  • 學是為了更好地用。繼承前人好的理論和吸取經驗教訓,是為了更好地創新發展。繼承不是目的,發揚光大才是目的。繼承是為了防止在創新發展中走彎路。

     
  • 允許孩子犯錯搗蛋,也應允許教師適當管理教導,因為孩子畢竟是若幹方麵不成熟的,沒有人幫扶不利用健康成長。題主提出了怎樣正確對待教育“事故”的問題,在下以為非常之好。我們的教育界、家長和學生、全社會都應關注這個問題,並且努力找出一條有中國特色又切實可行的路徑來。

     
  • 如果不和西方文化碰撞我們的文化相當好有了比較之後才知道西方文化好例一日為師終身為父聽起來沒啥毛病但一比我愛我師但我更愛真理就差的太遠了

     
  • 如今的“教育”就是交易。

     
  • 不知你是否懂複古主義和繼承發展?更不知你是否懂教育或者說認真了解過中國傳統教育思想?沒有繼承光用嘴說發展?上下五千年的中華文明沒有繼承怎樣發展?讓西方人來發展中華文明?你的漢字和漢語是你從西方學的?中國現代教育的悲哀不是複古主義,而是崇洋媚外的曆史虛無主義。

     
  • 中國教育已經產業化,學生成了商品,教師就是產業工人,讓這樣的教師搞教育能教出什麽傑出人才?故要搞好教育必先教好教師,這工作誰做?怎麽做?

     
  • 高水平的好文,找不出瑕疵,不廢話,點讚[讚][讚][讚]

     
  • 固化的思維邏輯就是不能超越前者……不可以超越就隻能是跟在前人後麵“啃老”,這才是“悲哀”……

    讚!!!讚!!!讚!!!

     
  • 現在一提到怎樣把孩子培養成英才,有人就會提出不聽話的原理,好像不聽話就成了培養英才的必由之路,其實不是。聽不聽話,一是涉及到個人性格,和不同的成長階段,比如青春期,更年期等,二是涉及到聽什麽話的問題,不能一說到聽話,好像都錯了,比如說大人和老師要求孩子好好學習,不要幹違紀違法的事情,你能說不要聽,國家製定的中小學生規範,你能說不要聽?有些涉及對未來判斷的事情,作為長者希望多從穩定考慮,當然你可以聽,也可以不聽,那要看你選擇什麽樣的風險。馬雲是成功了,但你知道有多少失敗的嗎?當然什麽都怕,固然不好,但什麽都不怕,那就好了?怎樣處理好風險,那要看現實環境,就這也不是每個人都會處理好的。大凡利益大的,風險也大。能不能成功就看你的運氣了,就是常言說的謀事外人成事在天。

     
  • 允許孩子跟老師辯論,老師下不了台,怪自己沒用

     
  • “獨立之精神,自由之思想”,是“春秋”的百家爭鳴和唐宋的百花齊放的思想精神之根本!

     
  • 一言以蔽之,成功教育的根本前提是尊重和發揚人性,反之失敗的教育是壓製或違背人性。

     
  • 學術超越和道德超越混為一談,沒安好心。

     
  • 小編又在放毒了。哪個老師不希望自己的學生超過自己?你能舉出幾個例子來?問題不是老師不希望學生超過老師,而是教會學生,有些學生會象日本人一樣欺師滅祖,反過來欺壓自己的老師,讓老師們寒了心。比如象小編這樣的人,不知道感恩,一旦得勢,便大造老師的謠,這樣的學生,老師敢教嗎?

 

 

 

 

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