諸行無常

有時候，人生會像拋物線一樣，也許山崖更確切一些。你可能會需要幾年的時間爬到崖頂，但是下來卻可能是一瞬間的事。但一切又都是自己的選擇。崖頂風大不勝寒。風景可能也不是自己所想象的。亦或者自己沒辦法適應，欣賞。

人生這麽短，真的沒有幾次可以從頭開始。走著走著，頭發開始變白，牙齒開始稀疏。麵對一切的一切，心態能不能保持平和？

這段本是寫給自己的話，應該還是會很適合一些人的。就象美國經濟形勢一片大好的時候，新冠病毒來打擊一樣。諸行無常，用在這裏很準確。今天就寫一下諸行無常吧。

在六凡道裏（地獄道，餓鬼道，動物道，人道，阿修羅道，天道），眾生經曆生死輪回。我們死後，在我們開始下一個生命之前，有一個過渡時期，我們會以中陰身存在。中陰身是梵語，意思是中間的存在。這個時期最長可以是49天。這個時期，我們會看到因為我們的業力而感召的六道之光。天道來的白光；人道的淡黃色的光；阿修羅道淡綠色的光；動物道但藍色的光；餓鬼道是淡紅色的光；地獄道來的是黑煙。我們的善惡業會領著我們去該去的道。

我說的我們，指的是六道裏的大部分眾生。有很少一部分眾生，不需要經曆這個階段。他們可能直接在其它的地方出生。這也是由他們的善惡業決定的。

我們的生命盡頭是什麽？是死亡。我們都是向死而活著的，也需要為死做準備。我們為什麽學習佛法？佛法可以讓我們理解生命宇宙的實相，看破虛幻，斷除煩惱，開啟智慧，過一個有意義的人生，知道什麽是重要的，什麽是不重要的。你同意嗎？

今天，我談三法印。

三法印是佛法的基本內容。它們也被稱為所有存在的三個特點。即表明所有的事物都具有這三個特點。三法印是：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。

今天，隻談第一個法印：諸行無常。

我們心所經曆的所有痛苦都是因為我們對事或人的執著而起。悟一下這句話，看看你同意嗎？一旦我們理解了三法印，不論是第一個法印，還是第二個，或者第一和第二個，我們可以逐漸給我們的執著解縛，讓心自由。

第一個法印是諸行無常。意思是世間所有的現象每個時刻都是變化的。從我們來到這個世間開始，我們的身體和心都是在變化的。沒有兩個時刻是一樣的，對吧？這個桌子從它被生產出來開始，也在不斷變化，盡管我們的眼睛很難分辨出這種變化。我們在變老，桌子也是，任何事物都是這樣。理解和接受這個事實，在麵對變化，特別是巨變的時候，比如家庭人員或者朋友的死亡，就不會非常痛苦，保持平和的心態。

諸行無常，這是關於真諦的陳述。這個陳述中沒有好或者壞。還或者壞都是我們心的分別。宇宙是中立的。根據我們心的分別，無常可以是好的，也可以是壞的。無常可以帶來死亡，疾病，虛弱，離別，滅絕......無常也可以帶來生，強壯，提升，聚合，還有希望.....

所有的事情都是無常的。沒有任何事情可以真正的得到。隻有經曆。無常中我們經曆，然後我們的經曆變成了我們的記憶，然後存儲在我們的第八識中。

世界是虛幻的。在虛幻中，我們經曆，我們的靈成長。就像一顆果樹，有一天，我們的靈也會成熟，會突破幻像，然後獲得自由。會成為佛果，菩薩果，阿羅漢果。

所有的事情都是無常的。所有的事情都隻是經曆。所有的事情都在變化。我們經曆，我們成長，我們被鍛打，我們被塑造，我們被汙染，我們被淨化，我們迷失，我們找到路，我們開啟智慧，我們看破一切，我們圓滿自己。這就是這虛幻一生的意義所在。

個人感悟，僅供參考！