斯人曰集
''東隅已逝，桑榆非晚。''
參觀雅典考古博物館後的那天中午，我們來到離酒店不遠的憲法廣場看每周日才有的隆重換崗閱兵儀式。周日的換崗儀式在平日的換崗儀式外增加了約30名士兵組成的遊行隊伍。首先是士兵列隊入場，然後新老各二名衛士在位於希臘議會大廈外的無名戰士紀念碑前換崗，最後士兵們在奏樂中列隊從我們麵前的馬路走過。他們個個年青英武，且身材適中。隻是著裝很奇特，瓜皮紅帽右側帶著齊腰長黑色流沙，白衣配白裙和白緊身褲以及柔紗質地的寬鬆白色水袖，上身外加一件藍領藍豎條刺繡馬甲，腳上紅色皮鞋上紮著一個黑色大毛球。他們就是希臘總統衛隊(Evzones)，守護雅典的總統府及憲法廣場無名戰士紀念碑。
①雅典憲法廣場周日換崗儀式
那天下午，我們去了衛城博物館(The Acropolis Museum)和衛城遺址(Acropolis of Athens)。衛城博物館就建在衛城上腳下，是以收藏衛城藝術作品為主的展館，也包括從古風時期到羅馬時期的非衛城相關的文物。實際上，衛城博物館也是古希臘文明的綜合性展館。這正好與我們上午參觀的考古博物館內容互為補充。
②衛城博物館外貌
據說，古希臘的大多城邦國都建有衛城，用來作為宗教信仰和防敵中心。雅典衛城是最著名、保存最完整的例子。它的主要建築，帕特農神廟(Parthenon) 和伊瑞克提翁神廟(Erechtheion)均建於希臘文明高度發達的公元前五世紀，即古典時期。它們都是世界建築史上最傑出作品之一，特別是帕特農神廟。
帕特農神廟是由建築師伊克蒂諾斯(Iktinos)和卡利克拉底斯(Callicrates)設計，雕刻部分由菲迪亞斯(Phidias)監製，是用來供奉雅典娜女神的多立克式(Doric)神廟。希臘建築的基礎是立柱。多立克柱是希臘三種柱式中誕生最早且最樸素的一種。另二種是愛奧尼(Ionic)和科林斯(Corinthian)。據一篇專業論文分析，帕特農神廟並非一座簡單的希臘柱式建築，而是人類藝術的最高成就，因為它的建築融入了當時非常先進、接近“科學”的技術與方法，在數學、物理、工程學、美學和藝術學方麵都很有考究。
③美國1897年田納西州博覽會所建複製品(圖片來自網絡)
首先，工程采用耐用的大理石，輔以精準的石料切割工藝，使得大理石構件間能完好無縫自然吻合。同時他們使用的金屬夾件起到了類似於中國榫卯的作用，使建築達到與混凝土技術幾乎同等的堅固度。要知道混凝土技術在此後約200年才真正發明和被羅馬人大量運用。另外，建築立麵的高度與寬度比，以及立柱高度與立柱間距比都接近黃金比例，看上去非常協調。這是公元前六世紀由古希臘的畢達哥拉斯學派關於”數與美”學說的運用。在我們眼裏，帕特農神廟是個平穩和對稱的完美建築。事實上，它的地基中部稍高，立柱中部比頭尾稍粗且向中心點微傾，甚至兩頭的立柱比中間的稍粗。這便是古希臘設計師的過人之處: 基於光學、透視學，和美學對設計作的微調，以求人類視覺上的”完美”。
④帕特農神廟視覺微調示意圖(圖片來自網絡)
可惜的是，這樣ー座偉大的建築從公元前六世紀以來隨著政權變故而劫難不斷。先是被改成基督教教堂，後變為清真寺，其間大量神像和浮雕被毀。公元十七世紀又被侵入的奧斯曼軍隊用作火藥庫，在一次爆炸中嚴重受損。最慘烈的是1801到1812年間，英國外交官詹姆斯. 布魯斯(七世埃爾金伯爵, Lord Elgin)以“記錄和保護古跡”為名，獲得了一份奧斯曼帝國許可，把帕特農神廟中的部分雕塑、浮雕，甚至藝術構件拆下搬去英國。同期運走的還有衛城伊瑞克提翁神廟的一座柱廊女像(Caryatids) 。它們現存入倫敦大英博物館，統稱”埃爾金大理石”。至今，帕特農神廟的雅典娜女金象牙神像仍下落不明。
在英國人詹姆斯. 布魯斯(埃爾金伯爵七世)分拆和掠奪衛城文物時期，英國詩人拜倫於1809 - 1811年來希臘旅行。拜倫公開斥責埃爾金破壞文明的行為，並在1812年發表的詩歌《恰爾德·哈羅德遊記》(Childe Harold’s Pilgrimage)和《密涅瓦的詛咒》(The Curse of Minerva)中譴責埃爾金其人從雅典帕特農神廟盜取大理石雕塑的行為是”聖地的竊賊”。不知是否這一事件的影響。12年後的1823年，拜倫帶著資金、武器和政治影響力前往希臘米索隆吉(Missolonghi)，支持希臘獨立戰爭，最後竟捐軀希臘，享年僅36歲。這個曾經被我少女文學心所崇拜的英國浪漫主義詩人，讓我暮年的心再次為之感動。
⑤英國著名詩人和民族英雄拜倫(圖片來自網絡)
根據BBC網站，這位破壞性掠取衛城文物的詹姆斯·布魯斯(James Bruce, 7th Earl of Elgin)還是後來放火焚燒中國圓明園的英國外交官詹姆斯·布魯斯(James Bruce, 8th Earl of Elgin)的父親。看來人類劣性不僅能被遺傳，還會不遵循優選進化的生物法規，反其道惡性發酵，由對文明的掠奪走向對文明的毀滅。
⑥搶掠希臘衛城罪人-父親詹姆斯·布魯斯(圖片來自網絡)
⑥火燒中國圓明園罪人-兒子詹姆斯·布魯斯(圖片來自網絡)
經過浩劫後的衛城帕特農神廟遺址，隻剩下大約半數的雕像和浮雕。它們現在已移入衛城博物館中保存。這些本來位於14米高山形牆上的大型大理石組合雕塑(Pedimental sculpture)和環廊上的係列浮雕(Frieze)，比真人大數倍。造像原始上是成組的排列在神廟頂部的三角尖頂下，以表達一段神話故事。東、西麵山形牆雕像分別講”雅典娜誕生”和”雅典娜與波塞冬爭奪雅典”。南、北楣飾分別講 “希臘與亞馬遜人戰鬥”和”希臘與特洛伊人戰鬥”。環廊上的浮雕講”泛雅典娜節的遊行”。
⑦衛城博物館，還原後完整山形牆雕像模型-東麵
⑦衛城博物館，還原後完整山形牆雕像模型-西麵
帕特農神廟遺存雖已殘缺不全，但能識別的部分形象依然鮮活而生動。特別是當看到那麽多藝術的殘體按原有方位排列在展覽館的展台上，或懸掛在展廳的上部，觀眾接受到的美的感化力度比在巴黎盧浮宮單獨看那尊孤立的《米洛的維娜斯》古希臘雕像要強烈得多。讓人在被希臘藝術巔峰之作所折服的同時，竟然願意相信，如果世界上真有神明存在，他們就應該是這副模樣。
⑦衛城博物館，山形牆殘缺雕像和浮雕
從衛城博物館出來，我們迫不及待要去見見衛城的真容，去看看這座偉大而蒼桑的曆史遺跡。衛城座落在一座名為阿克羅波利斯山(Acropolis Hill)的岩石海角之上，比周圍城區平地高出約70米。當我們從隻剩下幾根殘柱的山門進入衛城山上時，帕特農神廟就在我們右手正前方。它已失去了頂部大多構件和幾乎全部的雕像和浮雕。透過那些屹立不倒的石柱，和山形牆上和環廊中幾處尚存，觀眾隻能在腦海中想象這座建築完好時的藝術風貌。
在帕特農神廟西北方，我們看到以柱廊女像出名的伊瑞克提翁神廟，在其中一座柱廊女像被英國人拆走之後，剩餘的五座真跡已被保存在衛城博物館內。遺址上的六尊女像隻是複製替代品。女像高約 2.3 米，身著古希臘式長袍(peplos)。它們雖用頭頂承托著屋頂。但其優雅的姿態和飄逸的服飾造型讓它們顯得輕盈而非沉重。每一尊女像又因細節各異而活靈活現。在古希臘雕塑常用的“對立曲線(contrapposto)”手法下，它們一條腿承重而另一條腿以不同彎曲度伸展放鬆。手臂或隨意下垂，或輕托衣裙。溫雅寧靜的表情，微偏於不同角度的頭部讓人看到的似乎是一群少女在舞台上列隊亮像，個個有滋有味。
⑧衛城帕特農神廟遺址整體
⑧衛城帕特農神廟遺址，西麵山型牆殘餘雕像和環廊浮雕
⑧衛城伊瑞克提翁神廟遺址，柱廊女像複製品
⑧衛城博物館，柱廊女像真跡
衛城是雅典的中心。整個雅典古城是圍繞著衛城建立和發展的。在夕陽到來之前我們將衛城山上的每處遺址認真的看了個遍，然後登上標有”聖石(Holy Stone)”字樣的石頭高台瞭望我們這一日半中在雅典走過的若幹景點，包括當日下午我們曾穿插式的去過的帕納辛納科斯體育場(Panathenaic Stadium)。這座保存完好的大理石建築是首屆奧運會會址。
⑨衛城奧古斯都神廟(Temple of Augustus)
⑨衛城上可登高看遠的”聖石”高台
⑨哈德良圖書館
⑨宙斯神廟
⑨從衛城上看宙斯神廟
⑨帕納辛納科斯體育場
⑨從衛城上看帕納辛納科斯體育場
這時太陽即將落下，衛城山腳下的希羅德·阿提庫斯劇場(Odeon of Herodes Atticus)傳來了陣陣歌聲，好象有人在那裏排練唱歌。我們準備移步去衛城半山處的阿瑞歐斯山丘(Areopagus Hill )去看日落。其他觀眾已全部步出了山門。忽然間一隊與中午我們在憲法廣場看到的同樣裝束的總統衛隊士兵從我們麵前走過，列隊進入了衛城。哇，那大約1.9米的大高個，走路鏗鏘發聲的步履，還有那百折裙上的細折都從我們眼前閃過。據說那裙上的四百皺折，用來紀念奧斯曼帝國對希臘侵占的四百年。一打聽才知道，衛城每晚都由總統衛隊舉行降旗儀式負責守衛，因為衛城是希臘，乃至世界的寶藏。
⑩希羅德·阿提庫斯劇場，正在唱歌排練
⑩總統衛隊士兵傍晚去衛城負責降旗和守衛
作為希臘文化和古文明遺產中心的雅典，這座智慧之城是西方文明的發源史的縮影。希臘文明貢獻給世界太多的智慧財富，自身卻在爭戰和人性的卑劣中慘遭蹂躪和破壞。衛城需要總統衛隊，特別是士兵白裙上的四百折。它們讓人們永遠記住智慧之城的偉大和不堪回首的過往。
