唐德剛的曆史三峽觀

唐德剛的曆史三峽觀

照規矩，先放自己的詩

無題  七陽

皖中才子德剛唐，筆走龍蛇話始皇。曆史長河三峽過，舉杯慶我巨帆揚。

唐德剛（Te-Kong Tong）先生1920年8月23日生於安徽省合肥。當時安徽的省會不是合肥而是安慶。而唐氏的祖籍是肥西縣西山鄉南館唐老圩。唐氏2009年10月26日去世，享年89歲。

這個唐老圩在太平軍之亂時，走出了一位著名淮軍將領唐殿魁。殿魁，定魁倆兄弟先在家鄉辦團練，後隨劉銘傳（淮軍名將，首任台灣巡撫）到安慶加入了淮軍，成為“武毅軍”的一部。最先受李鴻章最小的弟弟李昭慶統帶，後受劉銘傳指揮。唐殿魁最後以記名提督銜實授廣西右江總兵。1867年在與撚軍作戰時，唐殿魁陣亡於湖北安陸。諡忠壯。追贈太子少保，世襲騎都尉兼雲騎尉。

唐德剛是唐殿魁的後人，家境應該是相當不錯的。作為美籍華人學者，唐德剛先生是曆史學家、傳記文學家和紅學家。他在口述曆史方麵有過重大貢獻，著有《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞回憶錄》等。寫這幾部書，他和李，胡和顧有過直接接觸。他也以安徽老鄉胡氏的入室弟子自稱。我還讀到過他晚年的另外一本書：《袁氏當國》。非常欣賞他的文筆和思想。我覺得他心裏是要給老袁，袁世凱氏“平反”的，但可能是受自己的“聲名”之累吧，還是不敢直接說出來。

第一次讀到唐的名字還是在國內讀書期間。說是有一位安徽合肥美籍華人來華訪問，就記住了這個名字。1985年第一次出國學習，飛香港轉多倫多。在香港機場等機，在一本雜誌上讀到了唐的文字，有一段文字給我留下深刻印象。大體意思是他首次回國，看到到處都是毛的“最高指示“：深挖洞，廣積糧，不稱霸。大字寫在一座座白牆上。“你這裏到處一個破破爛爛的樣子，到那兒去稱霸!”。今天回頭想一想，毛閉門造車，講的這三條都是笑話哦。

後來還讀到他的一首詞：

曆海外驚聞毛澤東主席逝世（調寄〈沁園春〉

牧豕韶山，潑水湘河，者個村娃。

隨電雷激蕩，手攬日月，身翻奴主，血染中華。

政倚工農，權出槍杆，豎子真能不信邪。

風流甚，看天安門上，吐氣成霞。

無加，霸業堪誇。詎難護重陽霜後花。

聽長樂宮畔，孤彘暗泣；淩煙閣裏，百鬼交嗟。

江上曲終，青峰邃渺，老樹枯藤宿暮鴉。

終不解，問水晶棺內，君是龍蛇？

再次看到，他的文字確實是蠻尖刻的。

嶽父母認識一位也是肥西籍的“民主人士”郭崇毅 先生，和唐氏同鄉。郭常年在安徽省政府擔任一個參事之類的職務。太太有一次回國，郭先生托她給唐氏寄一封信還有一本書。唐氏收到後立刻回了一封信。那時唐氏應該是差不多80歲了，手寫的信應該是很工整的。

學者做研究工作嘛，總得有個自己的“科學假說“吧。唐的最大的假說應該是他的中國曆史三峽觀點，抄錄如下。

曆史三峽觀：唐德剛有著名的曆史三峽論。他將四千多年以來的中國政治社會製度變遷分為封建、帝製和民治三大階段。唐德剛的學說是中華文明史要通過兩個三峽。第一個是從封建到帝製，差不多是三百年。這裏起點是秦孝公用商鞅變法，從此秦完全擺脫了封建。這應該是始於公元前三百六十年左右。始皇帝統一天下，全國範圍內廢除封建，實行帝製。秦亡，項主要是封建複辟、而劉基本上沿襲帝製，但留有尾巴。所以到了他孫子漢景帝時還有劉氏王（以昊王劉濞為首的七王）叛亂。漢武大帝時，帝製算是定格了下來。漢武帝公元前141年登基，公元前87年去世。算起來這個曆史時期不到三百年，即使往下算到公元前87年。

我們現在還在穿過第二個三峽的路上。這是由帝治到民治，始於國門被英國炮艦轟開的1840年，將終於2040年。到那個時候：潮平兩岸闊 風正一帆懸！希望我還在，並且是健在。

為了能看到這個朝平兩岸闊的年代的到來，咱們一定要好好保養自己，爭取長壽。

黨權為重國權輕, 才出昆侖便不清。
道義綱常如敝履，鮮廉寡恥有人迎。

 

停棹江心發浩歌，滿船涼月映寒波。妄人不絕文明害，政治意淫充惡魔。

 

王母瑤池酒半酣，群仙散發落瓊簪。
名登花國群芳譜，莫把謙卑視等閑。