罪己昭，佞臣與昏君 （一）

罪己昭，佞臣與昏君 （一）

“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現問題、國家遭受天災、政權處於安危時，自省或檢討自己過失、過錯發生的一種口諭或文書。它通常是在三種情況下出現：一是君臣錯位，二是天災造成災難，三是政權危難之時。用意都是自責，隻是情節輕重有別。

雄才大略的漢武帝，唐太宗均下過罪己昭。

漢武帝下的罪己詔是在公元前89年， 即征和四年著名的《輪台罪己詔》。這個題目太大，涉及問題太多，這裏不講了。

唐太宗在位僅僅23年，卻頒布了28道《罪己詔》。唐太宗貞觀二年，全國旱災、蝗蟲並至，百姓流離失所吃不上飯。遂頒布罪己詔，李世民為了百姓有飯吃，寧願上天把一切災難都降在他一人身上。唐太宗開創了“貞觀之治”，他的謙恭自責和自省自律，成為萬世楷模。

下罪己昭也有皇帝中的倒黴蛋子，如明崇禎帝。朱由檢先生在位17年，六下罪己昭。 最後一道是爬到煤山掛脖子之前。昭曰：“朕自登基十七年，逆賊直逼京師，雖朕諒德藐躬，上幹天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無麵目見祖宗於地下，去朕冠冕，以發覆麵，任賊分裂朕屍，勿死傷百姓一人。” 人之將死，其言也善！

我朝太祖是從來不罪己的。但他喜歡讓別人做檢查。據說，滿朝文武，唯一拒絕做檢查的就是那位雙木元帥。他知道讓太祖捏著自己的小辮子將永無出頭之日。雙木這個湖北人啊，有精明過人的地方，但不如廣安會權變。

扯遠了，下班回來接著寫。