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2020 (185)
2022 (255)
七絕 三哭 (十二侵)
懷忠覽表淚難勝,存孝聞情泣染襟。祭姪哀思天地慟,千年絕調響餘音。
攬表,出師表;聞情,陳情表;第三第四句寫的是韓愈的祭十二郎文。
青城山隱士安子順雲: 讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者,其人必不忠;讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友.
安子順(1158—1227)南宋文人,江蘇鎮江人,字孝天.南宋文學家謝枋得在其著作《文章軌範》中曾引用安子順的言論,對古代三篇抒情散文(即《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》)加以評論:“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》不哭者不慈.”
在與時俱進的今天來看,哭忠哭笑多少有點道德綁架的成分,雙刃劍,要具體分析 (拋開出師表和陳情表各自本身內容不說)。有人可以拿著忠的大旗殺人,包括開著飛機撞世貿大樓。其心實可誅但卻振振有詞。至於由不健康迂腐的孝道造成的悲劇更是不可勝數。
唯有韓愈的祭十二郎文這一哭是最值得推崇的永恒的愛,故用兩句來寫。
這個安子順是個典型的用道德禦架他人者。哭了就是好人,不哭就不忠不孝不友悌。國人一直被這種非黑即白的荒謬邏輯綁架。即使來到國外,在不少人眼中,也不改這種道德綁架。
牡丹吟 (邵雍)
牡丹花品冠群芳,況是期間更有王. 四色變而成百色,百般顏色百般香.
牡丹尚有百色,況且人群乎!
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