張麗說：“中國沒有產生知識分子的土壤， 隻是讀書分子。沒有獨立人格，沒有批判精神，沒有理性思維的讀書人稱不上知識分子。科舉時代的讀書人都是經書蟲子，解放後的讀書人隻會歌頌和順從。這些右派隻不過歌頌不夠，發些小牢騷而已，即使這樣也被鎮壓。”
唐明晃然大悟：“怪不得很多右派總是感到委屈。不光是右派，曆次運動中被無產階級專政的倒黴蛋都抱怨：我把黨來比母親，黨用皮鞭抽我身。我替老毛抽敵人，老毛抽得我更狠。” 張麗說：“這就是中國傳統的君臣觀念，奴才被主子打了感覺不到憤怒，而是冤屈。主子賞個笑臉，奴才馬上感恩涕零。民國時期倒有一些留學回國的人算得上知識分子。我最佩服的是宋教仁。” 琳達問：“宋教仁是誰？”張麗說：“宋教仁翻譯過不少世界先進強國的政法製度的書，參與組建同盟會，創建了國民黨，首倡內閣製，總之是中國憲政的創始人，被尊為憲政之父。可惜他死於暗殺。中華民國這個亞洲第一個民主國家從此動蕩不安。”
唐明長歎一聲：“出師未捷身先死 ，長使英雄淚滿襟。我隻知有孫中山，不清楚宋教仁。” 張麗說：“就像我們隻知道老毛，不知道其他人一樣。解放後把曆史人物簡單化，神化。所謂偉人，隻能頌揚不能妄議。” 唐明不以為然：“難道老毛沒講過民主憲製嗎？” 張麗說：“講過，而且非常深刻，鼓吹仿效歐美政體。不過這是在1944年前後。解放後就改調為一黨製度下的民主集中製了。就是我們都會背誦的：全黨服從中央。後麵還有不能說的一句就是：中央服從一人。” 唐明仍有疑問：“不過老毛還總是提倡批評與自我批評的。” 張麗說：“其實那是挑動群眾鬥群眾。後麵大家都明白了，搞得中國人越來越虛偽。人們對領導最真誠的的意見就是：您總在深夜工作，太勞累了。”
琳達不懂：“發生了這麽大的災難，幾億中國人難道沒有一個像男人一樣，站出來說真話的人嗎？”張麗自嘲道：“總算有一個，1959年在廬山會議中，彭德懷悄悄給老毛寫了封信，語氣十分婉轉，說了點意見。不想龍顏大怒，會議由糾左改為批右。這次反右傾運動抓出300萬反黨分子。”琳達神色緊張：”太可怕！怎麽反黨分子越抓越多，好象大家都在反黨啊。這可真的沒人敢說真話了。”
唐明仍然感到疑惑：“老毛還是鼓勵大家要學習魯迅，誇獎魯迅的骨頭最硬。” 張麗大笑起來：“這個太滑稽了。羅稷南曾問過老毛，要是魯迅還活著，他可能會怎樣？老毛說：要不然進牢，要不然閉嘴。” 唐明感歎道：“難怪中國人民都成了斷了脊梁的癩皮狗，唯獨老毛是站立的雄獅。”
張麗接著說：“六一年災情捂不住了，政府號召吃橡子麵，根須之類的東西，裏麵含有澱粉。” 王大媽說：“俺吃過那東西，又苦又澀，割嗓子不說，還漲肚子，吃多了也要死人的。” 唐明說：“東北人民控訴日本鬼子，隻許他們吃的混合麵裏是不是就有橡子麵？” 張麗說：“是的。不過混合麵裏還有玉米麵。”
唐明仔細回憶著：“我怎麽沒聽家裏講過這些事，好象日子過得挺不錯。” 張麗說：“你不會是吃特供長大的吧？” 琳達問：“什麽是特供？” 張麗說：“1960年，中央下達文件，為副局級以上的幹部提供特殊供應，保證每天有肉有蛋有糖吃，還有香煙抽。”
大媽驚叫起來：“天啊！俺們吃糠咽菜，他們居然有蛋有肉。” 張麗說：“你們農民能和他們能同日而語嗎？連我們北京市民在這些公仆麵前，也就是些苟延殘喘的螻蟻！官門酒肉香，路有餓死骨。 唐明看到她們憤恨的目光，心中慶幸……（待續）。
