甘願吃虧，拒絕沾光

我們都知道曹操那句話，“寧教我負天下人，休教天下人負我”，雖然不知道這句話的前因後果，但這代表了一種人生態度，俗話就是“人不為己，天誅地滅”。說的更加文藝一點，就是“這個世界如果你不為自己爭取，沒人會為你爭取的”。

但心靈雞湯的教主們還是會拿出許多的例子來反駁這樣的“自私自利”。例如據說天堂和地獄都是一個樣子的，都是一大堆人圍著一個大鍋喝粥，而且每個人手裏都拿著一把長長的勺子，不一樣的是，地獄的人都試圖用長長的勺子往自己嘴裏送粥，而天堂的人卻是用長長的勺子往別人嘴裏送粥。這樣的話，當然天堂裏的人天天有粥喝，而地獄的人天天喝不到粥。這個雞湯就可以有力的反駁自私的本性。

那真實的世界又是怎樣的呢？

這兩天，公司組織年會，當然就是熱熱鬧鬧，開開心心，還有很多的獎品可以抽。我們都期盼著得到比較貴重的禮品，而且在抽獎的過程中可以享受到快樂，自然是極好的。其實抽獎還有一個好處，那就是能將分配問題轉換成運氣問題。因為公司老板不可能每個人都獎勵一樣的東西，也不可能每人都獎勵一個貴重的禮品，所以自然將分批的方法轉移成了一種運氣，這樣在大家得到快樂的同時，還避免了分配問題，你沒拿到就是你的運氣問題，怪不得任何人。

我在年會的時候，發揮了我一向不怎麽好的運氣，結果沒拿到什麽好的禮品。當然看到別人拿到心儀的東西，我也沒有什麽怨氣，這就是憑運氣說話的好處。不過在年會將要結束的時候，我和一位領導同事交談，他喝酒喝得有點微醺，看到我拿著一個簡單的禮品，聊了兩句，說要用那個價值500元的禮品和我換，我當時沒了頭腦，在確定他當時當刻不是開玩笑時，我竟然陷入了一種矛盾。

雖然我得到的這個小禮品很低廉，但確實是一個有意思的玩意兒，我可以把這個東西送給我的女朋友，我確定她會很開心的，因為這與價格無關。而我判斷那位領導手裏的東西，僅僅在市場內具備一種高額的價值，不過對我來說，我並不是很需要。另一個原因就是，我判斷這個“生意”對他是不合算的，為什麽他會這樣做呢，有兩種原因，第一他也需要我手中的這個東西，第二個原因，他稍有點醉，拿此事逗逗悶，明天說不定還會交換回來。其實第二原因可能性不大，不過我想了想，還是沒有交換。

因為，當我獲得這個“交易”提議的時候，我腦子裏需要做兩個動作，第一個是放棄我手中的小禮品，第二是獲得他手裏的大禮品，暫不去考慮誠信與玩笑的成分（事實上這兩個情況也不大可能出現），我在要決定是不是做第一個動作的時候，是痛苦的，因為我要放棄這個東西，而這個東西對我恰恰是有價值的。而家接下來我要獲得的東西，對我來說，本來就不擁有，同時也是價值不大的。而心裏的矛盾就在於，兩者價格方麵的差距。不過最終我選擇放棄價格的考慮。

這一件小小的事情，其實說明了很大的道理。

第一，我們甘願吃虧，可能並不是因為我們真的甘願失去，而是我們認為這種不願吃虧，或者放棄沾光的行為並不合算。說的通俗一點，其實我們心中並不是什麽真正不求回報的奉獻，而是一種仔細計算，權衡得失過後的最優決策。

第二，其實我們麵對天上掉餡餅的事情，總是抱著一種很強的警覺感，當時的我就有這樣的反應，腦子立刻進行計算，計算著得與失，這樣的警覺恰恰就增強了人們對得與失的計算，餡餅越是大，你越要仔細想想，越不能輕易放手自己手裏的東西。

第三，比起獲得某一樣東西，失去某一樣東西的痛苦更大。所以在買衣服砍價的時候，你確定一個賣家還能有利潤的價格，不管他同意不同意，先把錢塞進他的手裏，如果他不同意你定的價格，你立馬做出要拿回錢，不會購買的行動，這時候，賣家已經到手的錢再被奪回去，這個痛苦很大，隻要是有利潤，多半他還是會成交的。

第四，我們“甘願吃虧，決絕沾光”的“反本性”行為其實除了自我真正價值的權衡之外，還有文化以及人與人之間關係的基礎在作用，其實很多情況是因為人的自私而成就了無私，這個話題，有空再聊。