我們所見一切永遠都處於:剛剛開始、同時又已存在了很久。
所有有觀眾的行為,都一定具有欺騙性。為了讓觀眾“滿意”(不滿意也是一種滿意),理論上需要不擇手段;欺騙、作假隻是手段之一。
“完美”是一個幻覺。絕大部分時刻,一件事隻要那個我們最喜歡的部分存在,我們不會因為其他那些不喜歡的部分而放棄它。我們並不會因為它那些在別處令我們大聲斥責的缺憾而抵製它。
這變相地說明:我們隻需要把我們最擅長的那部分做到最好即可。我們並無能力達到完美。完美隻是一個幻覺。
關鍵在於我們最擅長的那部分,我們是否做到了最好、最好、極致的最好。
刺激一個人的最好手段就是問及他的父母、出身。那就是他的根源、過去。人一旦意識到籠統的過去,首先映入腦海的都是不幸、欠缺和恥辱。“老鄉們,誰能在海上見到你們真是幸福!我們全都背叛自己的故鄉”(海子)。
失態、失控是真實的佐證。沒有失態、失控、完全順滑的表麵,反而離真實遙遠。這也是人們喜歡看到失態和失控的原因,因為真實更加刺激人心。當然隻是更願意失態和失控發生在他人而非自己身上。人更願意看到真實的別人,以及粉飾過的自己。
“完美”隻存在於我們的想象之中。隻存在於他人身上。而我們自己,永遠隻是一丁點的滿意,更多的則是不滿、不夠。
多少次回想,他的缺點你是多麽不能容忍,然而你還是會因為他不可替代的優點而喜歡他。
聲音能表達情感、尤其是那些極其微妙的情感,不僅人如此,動物也如此,甚至自然界的聲音也如此,這是一件多麽神奇的事。
我們隻有在對外界最無知的狀態下,才能認識自己,才能為認識自己提供最好的環境。一旦看向外界,我們就不會純粹地關照我們自己的真實需求。我們如何從平時的“有知”不時地歸於無知,正是我們的難處。
不能忍受自己的缺點和局限,是自我成長最大的阻力。我們永遠不會記得,我們那少量的優點實際上能夠提升我們那大量黑暗的缺陷,使它們成為熊熊燃燒的火焰底下的柴火。它們不會一無是處,甚至不會拖我們的後腿。不要被自己的缺點嚇住,它們其實是來幫我們的。
每當有人發出“善”“仁義”的價值指引時,似乎都是希望更多的別人做到這些,如此,自身的安全將更有保障。這世界使“善”抵達“成功”的保證太少了。大部分遵循“善者”都成了替死鬼。背信棄義違反道義者都獲得了成功。
人類兩大能力:一種是物質生活的質感,它取決於閱曆及其肌理和對它們的理解和體悟;另一種是思想的維度,它更具欺騙性和統治性。人類下則體悟自己的生活肌理的樂趣,上則被虛幻的思想所統治。
能將二者集於一身,常常是人的幻覺,是極其稀少的。它們往往互不認可互相鄙視互相抬杠。那些生活經驗老到的人常常會被人錯誤地認為思想高深,那些思想高深的人,我們也會錯誤地把他們看成是處理生活的高手。
每一件美事總是伴隨著寒風。寒風總是為美事增添一分豔麗。
反駁、抗議、批評,是為了證明自己的重要。
如果你意識到有一個高潮,那你將永遠把握不好這個高潮。
深思的人會注意到道別的可惡。熱愛道別是件可惡的事。但是因此把厭惡表現出來所傳達的卓爾不群同樣可惡。