墨初
揮墨如初心
2016年1月17日，台灣又一次大選完畢，將再一次實現政黨和平輪替政權和平交接。
選舉之前，大陸的社交媒體上已經因此熱鬧起來。那個多年前唱《新鴛鴦蝴蝶夢》的歌手黃安，也因為“左右”了這次選情，再次爆得大名。為此，社交媒體上又是一地雞毛。
但實際上，我是不關心這些事情的——黃安舉報、周子瑜道歉，尤其是蔡英文當選，我都不太關心。我總覺得有些人關心這些事情的“姿勢”，有點像偷聽別人的“床”。至於有些偷聽者先於床上的人高潮，就更是滑稽了。
由於台灣是中國不可分割的一部分，大陸人民指點台灣的江山就等於是在關心中國政治，這可以把一些人在政治話題上的壓抑盡情釋放。是的，我們可以盡情滴罵馬英九無能罵國民黨無能，這種對政治議題可以暢所欲言的感覺，太好了。
這種好，與聽別人的床暫時緩解自己的性壓抑有相通之處。隻是，不可理解的是有些人偷聽上癮，而且憂患人家的“姿勢”不科學、有害健康，這就不僅是滑稽而且是不知羞臊了。
台灣當然不是處處健康，比如，台灣不也孕育了黃安這樣的精英嗎？
台灣當然是有問題的，最大的問題就是，他們持有號稱中華民國的護照，卻隻能在一個島嶼上行使政權。
台灣的格局當然是狹小的，似乎沒有喊出“大陸是中國不可分割的一部分”、“大陸自古屬於中國”的勇氣。台灣太小了，台灣的政治家格局也不大，討好島上那2000萬人，已經讓他們力不從心。
人窮了誌短，領土小了缺格局。大陸人民則不一樣，13億人這麽大的一個群體，GDP全球第二的數據，讓很多人有一種中國肌肉發達的感覺。他們感覺一身力量、渾身是膽，看待那個小小的島嶼，也就有了俯視的姿態、挑剔的心理、憂患的意識。
很多大陸人對台灣的事情指指點點多有這種“憂患意識”：民粹、混亂，經濟不景氣。可是唯一不願正視的是，台灣地區這些年，政權輪替，沒有流血。而這，正是現代文明的表征，這也說明台灣地區已經走入“現代”。或者說，這個島嶼上的中國人，已經在這個中國的島嶼上終結了中國的曆史，終結了那種流血的曆史。
當然，這種終結是也是通過不畏流血犧牲獲得的。綠營的人們，當年也是以拋頭顱灑熱血牢底坐穿的革命勇氣對抗國民黨的。如果不是國民黨的妥協，就不會有今天的“非流血方式”的變天。
我總覺得，既然如此，台灣的話題也應該可以終結了——島上的人民折騰島上的事情而且不會再流血，這已經足夠美好了。可是，這種所謂的美好，可能隻是暫時現象，因為島嶼太小了，島上的風雲往往是大陸風雲的一部分。
如你所知所見，這些年每當台灣熱鬧，就會有一些大陸人重提和平統一是自欺欺人隻有武力才能統一——武力這事兒，如果允許振臂一呼，相信一定應者雲集。
在這些人看來，人是國家的附屬物，人為國家而存在，在“統一”這個他們心目中“終極美好”的議題麵前，人們為國家而存在的國家是一個什麽樣的國家，已經不被他們關心。
這或許因為，隻有在祖國統一這個美好的話題上，更能再政治話題上找到當“主人翁”的感覺吧。你看，一談政治，人們就不經意流露出當家作主的渴望——他們解決不了自己的問題的人，用解決別人問題的方式找到主人的感覺，用13億人對比2300萬人找到強大的感覺。
這是一種殘酷的現實，也是一種魔幻現實。
在這種殘酷而魔幻的現實裏，我是相對悲觀的。如果風暴是大海裏的風暴，如果和平是茶杯裏的和平，那麽風暴就是風暴，和平就是幻覺。台灣對於2300萬人而言，是一片實實在在的土地，但對隔海相望的一些人而言，那就是一個茶杯而已。據說有200萬台商在大陸，他們也是覺得島嶼太小沒有“錢景”吧。
除了象征意義豐富之外，在金錢、人口、武力等方麵，那個島嶼都太單薄，它不僅承擔不起某種希望，還會被挑剔出種種的“姿勢不科學”。這是台灣的宿命，仿佛也是中國曆史的宿命。
就人的自私本性而言，人類不可能建立一個完美的製度，隻能是找到一個成本相對低的製度。相對低成本的製度，就是政權可以和平更替的製度。台灣實現了這一點，卻更像中國曆史發展過程中的一個“異數”。異數，總是不被長期容忍的。
異數就是少數，異教徒就是少數派。台灣是中國的一部分，台灣是中國的有一小部分。如何麵對這一小部分，考驗每一個中國成年人的智商、良心、曆史知識、常識水平、邏輯能力、道德水準。
在這個問題上，確實有些人得分不高。比如，一些人在現實生活中找不到主張自己權利的路徑，但一麵對台灣問題，立即就豁然開朗了——不聽話，收拾它！
文/王海濤
科學不斷揭示著自然法則, 順法則者昌....同理,權力一定要被製衡,什麽時候權力那怕就等於選票,而不是其它....,那麽,也是一點點的文明或進步.