轉：關於李文亮逝世後，粉紅對他汙名化觀點總結

今天看到了胡環球的文章：給李文亮貼“殉道者”政治標簽對他不公，以及部分網友在微信上轉發的有關李文亮被訓誡是出於公安人員的考慮等文章，現轉發一篇文章，我本人覺得作者對此現象解答得非常漂亮，下麵是文章的內容：

關於李文亮逝世後，粉紅對他汙名化觀點總結

作者：神與我們

李文亮醫生的死換來了什麽呢？對，除了緬懷和聲討政府之外，更有潮水一般的汙名化解讀。我實在氣不過批鬥會，想把這些觀點拎出來，也談談我的理解。


一、訴諸完美

1.1、李文亮沒有專業病毒研究資質，是眼科大夫

反駁：看見小偷，若我不是警察是否不可認定其偷竊的行為？我是否要具備刑偵專業資質才可以認定偷錢包的人是小偷。這個觀點很荒謬，李醫生是在醫院知曉確診疑似SARS的病例的，這是事實。
其背後反思就是，對“謠言”的嚴厲把控——隻要不是官方專家的官方認證，皆為假。

1.2、他跟別人說的是SARS，不是新型冠狀病毒。如果說的不完美，就是錯！

反駁：當時並沒幾個人認定病毒名稱，更不要說一個普通大夫能知曉這種病毒名稱。持這種說法的人就是馬後炮式的有罪推定。況且SARS就是“非典型性肺炎”的簡稱啊，新冠其實也是非典型性肺炎啊！
他們都是肺炎病毒變異，它們的RNA序列高度相似，能發現這點是相當了不起。他提醒微信群裏的人時候並不是在一個學術語境下，且，把它描述為SARS簡單直接，大家一看到就知道，這是種嚴重的病毒，不是很好嗎？如果我看見山裏有老虎，我就大喊“有老虎啊！別上山”就行了，我不需要糾結它是東北虎（Panthera tigris altaica）還是華南虎（Panthera tigris amoyensis），就能達到提醒公眾的效果。
在一般人類交流語境中，一個不完美的實話也是實話，故政府以“謠言”勸誡是無道理的。

1.3、李不是第一人，張繼先才是第一人

反駁：還是想用“既然不完美，那就是錯”的觀點混淆視聽，李醫生可以不是第一人，他是不是第一人有什麽要緊呢？關鍵是他早早地發現問題，提醒別人。OK，如果我們今天在說李繼先，一定又會有人跳出來說，不是李繼先，而是張定宇。你還可以說不是張定宇，是那第一個得病的人啊，如果他沒發現自己得病，醫生能知道嗎？這第一個重要嗎？李本可以做出巨大貢獻，卻沒有，其問題並不出在他是否是第一個上麵，這並不能作為把他批的一文不值的借口。


二、否定貢獻

2.1、李文亮沒有“吹哨”，他隻是提醒身邊的人

詳細說就是沒宣揚，沒廣而告之，所以沒貢獻。

反駁：假定李醫生是想廣而告之，想提醒政府和單位，由於官媒沒報，會立即被當成造謠分子，受到懲罰。所以他害怕承擔這樣的後果，隻想讓身邊的人平安。現實是他的行為客觀上可以吹響“哨子”，要是沒有麵臨與政府的博弈本可以有更大的貢獻，可惜沒有。
如果汙名者想說他沒廣而告之，就必須回答“為何會被當成造謠分子”這個問題。如果想要說他客觀上已經廣而告之，到達了“造謠”的範圍了，就必須承認其“吹哨”的貢獻。
就是“他造謠”和“他沒貢獻”兩個觀點是無法共存的。

2.2、作為醫生沒有上報組織

如果發現疫情應該上報組織，找官方機構曝光，所以不算功績。

理解：這點我暫且認，應該報告組織。可是，組織，你們懂的，李醫生根本沒有上報的權限。你報了也沒有用，並且，院領導貌似與其關係不好，恐怕會被穿小鞋，或者直接置之不理。我認為，如果李大夫想盡醫生的責任，則可以上報單位，然後在微信群閉嘴。如果想盡一個公民的責任，在微信群公布沒什麽不妥。
我國一直在宣揚“見義勇為”，大罵小悅悅無人幫助，人性冷漠雲雲。現實告訴我們要“見義不為”，有事還是不要挺身而出，找警察，把程序做了，自己就不用擔這麽大責任了。

三、政府無罪

3.1、政府並未立案，關押，收監，無不妥

反駁：明顯就是搬起石頭砸自己的腳，無調查、無立案、無審判，就是“勸誡”，這個勸誡是個強製措施。拿這條理由說事的人明顯在說：我雖然懷疑你有罪，但是我不確定，先罰你再說，先汙你名再說。
明顯就是一個“以法治國”的政府做的事，而不是“依法治國”。簡而言之就是，我去嫖娼，你想抓我沒門？我沒給錢，沒給錢就不算嫖咯！沒給你弄進拘留所就不是迫害你咯？
其惡心的點在於：讓人活著的時候背負罵名！

3.2、執行機構就應該無腦執行命令

傳染病防治法規定，未經機構證實，就是謠言，他傳播的時候，尚未經證實。謠言就要懲罰。

反駁：共黨非常愛宣揚自己製度優勢，行政效率有多高。它的行政效率高建立在上級一層一層命令的前提下，上級沒有命令，你怎麽做都是錯，做對了也是錯。一味死搬法條，是連執法機構都不會做的事。況且，我國惡法叢生也從未依法治國，顯然這種說法就是拿別國的劍斬自己國的人。

[b]3.3、幹部個人行為不要上升到國家和製度[/b]

反駁：累了，根爛了，砍掉樹杈子有毛用。我退一步，你倒是砍樹杈子啊！每次都是砍了之後又嫁接到樹幹的另外一側！簡單來說就是找替罪羊。這招很適合忽悠有正義感的年輕朋友。


四、社會影響和其他

4.1、神話李醫生、捧殺李醫生

他隻是個好人，因為他是醫務人員，所以他是天使，無他

理解：神話任何人，我都覺得惡心。可是貴黨最擅長不就是造神嗎？可神化的標準是什麽呢？政治嘛，對於政治有利你就是孔聖人，對政治不利你就是孔老二。
神就是神，人就是人。但人會發出神性的光輝，是李醫生原本可以不說，他本可以活著的，但他做出了抉擇，決定讓他冒著風險做一件好事。難道不值得敬佩嗎？
網評員們否定他本可以達到的功績，為什麽是“本可以”，他不說，說了就會暴露他黨的問題。他們這一派就是直接發好人卡，承認你動機好而已。
我感歎的是，他活著是個罪人，死了倒成了“天使”，成了“英雄”，共黨造神安全的方法就是把他變成一個死人。那到底誰在造神，是老百姓在造神嗎？老百姓有造神的能力嗎？說白了還是共黨害怕李醫生的神性被其他勢力利用，率先把他造成自己的神（或許不是）。其背後，是信仰之戰。網評員要講他是好人還是英雄，自己都很混亂。

這就是我自己大致總結了一下粉紅的噴點，歡迎討論和補充。然，他們是全無理性的蛆蟲，無法講理，所以我不會去對線。

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