“權力的遊戲”爛尾但啟示依然

被譽為美劇No#1的“權力的遊戲”最後沒有完美收官，不幸爛尾。很多人怪罪於編劇，因為後麵幾季原作還沒出來，是臨時現編的，編劇的水平當然不能和馬丁這樣神一樣的大師相比。但我認為，就是馬丁親自出馬，也很難完美，因為這個故事太複雜，人物情節太多，要表達的世界觀也太史詩了。就拿中國幾個古典名著來比較，紅樓夢爛尾是曹雪芹早死了，水滸爛尾是施耐奄早死，但三國演義其實也爛尾了，這可是羅貫中一人寫的。也許，三國這個故事也是太史詩了，誰都無法十全十美。

但“權遊”還是相當優秀的美劇，其中我印象深刻的是這麽幾段情節，及其揭示的人性和人類社會發展的規律性的東西。

塞西王太後為了整高地王國的小玫瑰王後及其哥哥百花騎士，利用了偶然在城裏見到的以大麻雀為首的邪教組織，把大麻雀提拔到主教的位置，並賦予他很大的權力，可以處置一切不符合神的旨意的人。教會雖然如願整了小玫瑰和她的哥哥，但卻尾大不掉，竟整到塞西頭上，逼迫她脫光了遊街，被人唾罵噴糞，忍受奇恥大辱。而且國王托曼也被邪教洗腦，成了忠實信徒。

這樣的故事在人類曆史上反複上演，其中以中世紀的歐洲最為典型。基督教本來在羅馬帝國是邪教，信教是要被殺頭的。後來君士坦丁皇帝把基督教變成國教，這樣基督教教主的地位一日升天。開始時皇帝還是強勢一點，但當人民，甚至皇帝本人也成了忠實的教徒後，教會和政府的地位就變了，宗教從一個麻痹人民的統治者的工具，變身為太上皇了。中世紀的歐洲，是教會至高無上的時代，也是無比黑暗的時代。塞西和教會的故事，是有深刻社會學政治學意義的，提示對宗教的權力必須控製，不能搞到喧賓奪主的地步。

龍女丹尼麗絲，是個超級白富美。她出身王族，美貌智慧，又擁有大殺器巨龍，和強兵猛將。她攻城略地，所向披靡，而且所持的理念，具有很強的號召力：埋葬奴隸製，解放奴隸，建立一個平等自由的新世界。但雖然龍女攻無不克，但隻要她一離開，奴隸製就複僻。而她也管不好打下來的城池。那些被解放的奴隸，甚至會哀求繼續當奴隸，因為已經習慣了。有的會自行殺死已經失去權力的奴隸主而觸犯了法律，但依法處決這些罪犯，又得罪了被解放了的奴隸。龍女隻能向奴隸主妥協，甚至要嫁給其中一個以求支持。她也隻能任用有治國經驗的從主大陸跑出來的貴族輔佐，才勉勉強強管理好了次大陸的一個城市。隨著征服主大陸的戰爭失利，龍女脾氣大發，任性起來，忘掉了昔日那些普渡眾生的理想，開始黑化屠城。

關於龍女，第一個啟示，就是輸出革命不易。19世紀的法國拿破侖，20世紀的蘇聯共產主義革命是兩個龍女的例子。它們都代表了新的生產關係，新的意識形態，又擁有強大的武力，也取得了一些成功，但最後或對舊勢力進行了妥協，或者完全失敗了。第二就是打天下易，治天下難。第三就是失去了製約，救世主和暴君隻是一念之差！

當瓊恩.雪諾把塞北屍軍的消息傳到南方，希望正在為爭天下而打的你死我活的各方，能針對共同的致命威脅，放棄前嫌，共同對敵時，塞西女王陽奉陰違，把這作為一個機會來消滅敵人，擴大自己的勢力。這類事例在曆史上幾乎比比皆是，蒙古崛起時中國大陸上的金，宋，夏依然你爭我奪而不是共同抗敵，最後被蒙古逐個剿滅；滿清征服時，南明和李自成，張獻忠還在互鬥；日本侵略時，國共兩黨也是爾虞我詐。現在麵臨氣候變化，根本無法指望各國會齊心協力。

人性是刻在人類基因裏的東西，很難甚至無法改變，雖然有些不可理喻。貓的祖先在沙漠裏的，不知為何貓總是愛吃魚；狗的祖先是食肉動物狼，並不靠吃屎為生，但不知為何狗改不了吃屎，這些也是不可理喻的事實。以上劇中所反映的，也是某種天生的由人性決定的東西，不以人的意誌為轉移，也不能用理智，道德去詮釋它們。當需要作出判斷時，依靠對人性的理解，往往更準確點。

如果誰想做救世主，又沒有什麽東西能製約他，那他八成是個龍女，還是離得遠點好！如果有個異類的強大敵人，千萬別相信同類的敵人會和你合作共同對敵，一天真就可能被人賣了還在幫他數錢！千萬別相信人人平等的烏托邦，人天生是個等級動物，如果平等了，就是人類的末日.....

最後一條，多看書，多看劇，多思考。知識就是力量，比任何信仰，任何雞湯都管用！