不聊政治聊見聞…(八)

不聊政治聊見聞…(八)

我的自述-(70年經曆及所見所聞)

(一)：故鄉的點點滴滴，(二)：嬰童時期的經曆，(三)：隨波逐流進香港，(四)：香港艱苦的生活，(五)：單人匹馬闖英國，(六)：做外賣店的點滴，(七)：艱辛的餐館生涯，(八)：在英國生活點滴，(九)：一生的驚險經曆，(十)：先苦後甜有回報，

(家鄉民間風俗)：2

風水你信嗎？又來說說風水，我的祠堂和旁邊的祠堂，以前是兩兄弟，後來分開建的，一個太公兩個祠堂，聽說是兄弟因拜祖先分開的，話說太公來到這地方建了一祠堂，每年年三十晚兄弟兩家人都要等齊進祠堂拜祖先然後食團圓飯，當時祖先家裏有農田、有鹽田，兄弟兩人各負責一樣，哥哥負責田地農活，弟弟負責鹽田產鹽。

有一年年三十晚，照往年一樣兄弟兩家人一起拜祖先食團圓飯，這一天幹農活哥哥一家收工早(入冬農活比較輕鬆)，哥哥一家要等弟弟一家到來一齊拜祖先，等了很久弟弟一家還沒到，為什麽哥哥一家年年都要等呢，原來農地活比做鹽田早收工，入冬農活比較輕鬆，所以哥哥一家收工早，做鹽田的由於潮水漲退原因，收鹽後收工比較遲，所以哥哥一家每年都要等弟弟一家，哥哥一家確實也不賴煩，年年都要等不是辦法，但也想不出好辦法，最後隻有分祠堂各拜各的，從此兄弟不和。

我的祠堂世代兄弟都不和，是否祖先兄弟不和分祠堂遺傳下來的，我所見的聽聞的，同祠堂的上輩也好，同輩、後輩所有兄弟都是不和的，無論你走到天南地北兄弟還是不和，兄妹、姊妹、反為好點，兄弟就不成，我所見的走到香港也好，留在老家也好，沒有兄弟是和的，年輕的年老的一樣不和，我家好點可能我是養子吧。

迷信報應有沒有，我祠堂的嫡子嫡孫，世代居住祠堂內廂房，解放後評成分分財產，政府把祠堂分給他家用，祠堂神位底有個房間，世代都是放些公物如花轎之類東西，分給他家後他家拿來做廁所用，在神枱底大小便，過去民間的習俗，老人去世要抬進祠堂守靈的，他家不準人抬進祠堂，他們是嫡子嫡孫世居祠堂內廂房，天天進進出出，又有小孩這可以理解，但你已然承受了祖先產業，就有義務守護祖先規矩，我祖母去世時，就不準抬進祠堂，後來隻能擺放在過廊守靈。

報應？他家兄弟不和就不提了，這不是隻他一家事的，他家有四個兒女沒有一個正常的，大女兒有一隻手是瘸的，二女兒一隻眼盲的，三兒子少掉一個耳朵，四兒女略微好一點也是傻的，家長57年偷渡到了香港，在香港發麻瘋鼻子爛掉，這些是否報應？但大的三個兒女是解放前出生的，這又怎解釋？以上說的全是事實並不是故事。

我家鄉是沿海，離海邊不遠，附近有個繁忙漁港，由於地理環境附近村民大部分都會遊水，(當然不是遊泳池那種正規遊法)，我小時候經常和大人一起去海邊撿些海產回家吃，撿海產也有季節性，農曆三、四月間這個季節海產肥大多肉，大潮過後那幾天最適合，這樣的時節海水退得離岸邊很遠，這幾天男女老少都提著籃子去打海蠣“蠔”，捉螃蟹，撿貝殼，人人都有所收獲，我們所撿的海產各種各樣大大小小都有，全是連殼一起帶回家，如果撿得多有兩大籃子非常重，要用棍子挑回家，回到家裏又蒸又煮，一家人高高興興大吃一頓，村子裏到處都是丟棄的貝類殼，小孩都愛撿些好看飄亮的來當玩具玩。

我們撿貝殼不是在海邊撿，海邊人多撿不到多少，我們進到海裏潛進水裏用眼看或用腳踩，不須要帶護眼鏡，農村人沒有那種東西，直接在海水裏打開眼找，眼睛被海水弄到紅紅不會有事的，用個秧盆秧盆用條麻繩捆綁連在身上，找到貝殼放進秧盆裏，用眼找貝殼或用腳踩收獲更多，腳能分出是石頭還是貝殼踩出來，如果好運踩到一窩，會有一大片，多則幾十個少也有十多個，這種貝殼很大，有三、四手指大，幾十個聚在一起，很奇怪正中一個是其它種類，珍珠貝殼也是其中一個，踩到後潛進水裏一個個從泥裏取出來，貝殼整個插進泥裏的，有些還能有珍珠呢。

我們那裏缺肉，利用靠近河口海邊便利，經常用網乘潮水漲把一些地方攔起來，退潮後那些小溪小湖用茶枯餅毒魚，每次大有收獲。有毒？中毒？不見得，攔魚是沿海人常事，我們用茶枯餅毒殺捕魚，技巧分量要要掌握好，魚中藥後向上飄浮中藥大重會毒死，那些毒死的魚隨著潮水漲衝向岸邊，我曾經撿過兩大籃子死魚，這些死魚曬幹做菜食那來什麽毒，窮人什麽都敢吃。

我父親和漁民有點交情，很多漁民解放前欠了賬解放後一筆勾銷，有些人還有點交情，我父親托那些漁民把吃剩的魚頭魚骨不要丟掉曬幹留起來，船回港後送給我們(有時要錢的)，所以我家不缺魚，魚頭魚骨也是魚，總比沒有好，比魚味好多了，農村人什麽都不怕能食就食都有這麽多講究。

(美麗的海港)…(有空再述)