論理想主義和理想主義者(1)

什麽是理想、理想主義和理想主義者？

三者有什麽關係或者聯係？顧名思義，三者之間有著極密切的關係，但從一般的定義和概念出發，三者又完全不是一回事兒。

理想(ideal)就是對未來事物的想像和希望。作為個人的理想，一般泛指對未來的美好想象。理想來源於拉丁語idea(觀念)一詞，因此，作為一種觀念，一種思想或者思潮，世界上有各種各樣的理想，在這些不同的理想之間有可能發生劇烈的衝突。

理想主義(idealism)與唯心主義在英文是同一個詞匯，都是idealism，這個詞屬於哲學範疇。與唯物主義相對應的就是唯心主義的不現實性。現在泛指對理想和完美的追求。

在過去的時代，許多人將追求自由，平等和正義作為自己的理想。其中不少人願意為追求真理而犧牲自己的一切，甚至包括生命，這樣的理想就升格為理想主義。理想主義絕不是以你的美好生活為終極目標，它包含了崇高的為他人的幸福奮鬥的精神。

理想主義者(Idealist)的公認條件是，有難以實現的遠大理想，有為理想獻身的犧牲精神，有與現實社會抗爭的勇氣和智慧。理想主義者好象永遠在尋找生存的意義，他們崇尚各種關係中的真實和正直，總是試圖幫助別人和改造世界。

理想的衝突

19世紀是各種理想（或者稱為思潮，或者主義），包括相對主義，存在主義，資本主義，共產主義，各種宗教思想和元倫理學①盛行的時期，遠在16世紀的歐洲，天主教與從天主教中分裂出來的新教之間發生了長達30年的宗教戰爭，最終確立了天主教和基督教的平等地位。到了20世紀，在這些不同的理想之間，以及在新興起的自由民主主義和納粹主義之間發生了劇烈的衝突，主要的衝突事件是第二次世界大戰，以及資本主義和共產主義兩大陣營的對峙。理想衝突與利益衝突不一樣，利益衝突包括國家利益衝突是可以通過談判達到讓步、妥協和和解，但理想的衝突幾乎是不可調和的。

並不是一切衝突都發生在不同的理想之間。最深刻的個人理想衝突是一種自我的內在思想衝突，通常涉及什麽社會是最好的社會，或者關於最傑出的人才的品質和素質是什麽，以及什麽樣的人是好人的道德評價，我應該選擇什麽樣的生活方式，假如我所選擇的價值與社會的價值發生衝突我怎麽辦？等等。

最傑出的理想主義者

理想主義者必須要有為理想獻身的犧牲精神，這是公認的理想主義者的標準之一。雖然，理想主義者是溫和的改革者，不是革命者（當然，有的革命者同時也是理想主義者），但是，有時候，即使是最溫和的建議，也會在冷酷的現實麵前碰得頭破血流，甚至付出生命的代價。如果沒有這種思想準備，任何理想都不會堅持下去。不能堅持到最後的，不是理想主義者。為一種理想的實現，你可能會犧牲你的健康，你的家庭，財產，事業，青春，愛情和生命。在一個道德淪喪，物欲橫流的社會中，理想主義者是很少的，在這個意義上，理想主義者也可以說等同於英雄。理想主義者的標準是非常高的。

最傑出的理想主義者是古希臘時期的三個最著名的哲學家，蘇格拉底，蘇格拉底的學生柏拉圖，和柏拉圖的學生亞裏士多德。他們三個人被認為是整個西方哲學的共同奠基人。

蘇格拉底沒有任何著作流傳下來，他的哲學思想全由他的學生柏拉圖以記錄其老師的對話錄的形式為人們所知道和了解。蘇格拉底對於西方思想最重要的貢獻或或許應該是他的辯證法。

蘇格拉底曾經愛上了他的一位美麗的女學生，但這種愛是雅典城邦的道德所不允許的。因此，蘇格拉底的愛是理想而無望實現的，這種愛追求心靈的溝通而不是肉體的，人們後來將精神上的純潔愛戀稱為蘇格拉底式愛情。而我們熟悉的“柏拉圖式的愛情”，實質上僅僅是蘇格拉底愛情的代名詞，由於他的一切思想均是由他的學生柏拉圖在他的著作裏談及的，所以，人們將這種蘇格拉底的精神愛情一般稱為柏拉圖式愛情。

當蘇格拉底被希臘的雅典元老院以引進新的神和蠱惑青年的名義處死之前，他的學生們安排了他的逃跑，但是，他卻拒絕逃跑，他認為他如果逃跑就違背了他與雅典城邦簽署的契約，並會損害了雅典法律的權威。

柏拉圖提出的“理想國”，是世界曆史上最早的“烏托邦”理想，這個理想的國家是一個原始共產主義社會的雛形，所有的三個等級的人群在這個社會中的地位，名義上是平等的卻不可能是平等的。國家的治理者擁有至高無上的權利，甚至可以為了公眾的利益說謊。存在主義則認為，柏拉圖的理想國家實質上是一個極權主義的國家。這是他為城邦國家設計的政治藍圖。

他建立的學校Academy是世界上最早的完整教育體係包括學習和研究，是現代研究機構和大學的雛形，現代西方的研究機構因其得名Academy。

柏拉圖是蘇格拉底的學生，公元前399年，蘇格拉底被處死，作為蘇格拉底的忠實追隨者的柏拉圖被迫離開雅典，流亡國外大約12年。他逃離雅典後到過許多地方，如埃及、北非的希臘殖民地、意大利島南部的城市塔林敦、西西裏島的城邦國家敘拉古等。但他的理想國家的藍圖與敘拉古城邦的執政官發生政治分歧，因此被販賣為奴隸，後來朋友將他贖出，才返回雅典。

亞裏士多德對世界的貢獻之大，令人震驚。亞裏士多德對物理學、哲學、詩歌、戲劇、動物學、政治、政府、以及倫理學的發展都作出了極大的貢獻，並單獨創立了邏輯學、生物學、以及心理學。他因此被稱為希臘最偉大的百科全書式的科學家、思想家和哲學家。

為實現他的理想，他精心培養了馬其頓國王的兒子亞曆山大。對這位未來的世界領袖灌輸了他的道德、政治以及哲學思想。後來亞曆山大大帝維持了以馬其頓領導的統一希臘城邦，並征服了波斯及其它亞洲王國，直至印度的邊界。他用13年時間征服了當時歐洲視角範圍內的“整個世界”。亞曆山大死後，雅典人開始奮起反對馬其頓的統治。由於和亞曆山大的關係，亞裏士多德不得不因被指控為不敬神而逃亡，亞裏士多德談及他逃離的原因時說：“我不想讓雅典人再犯下第二次毀滅哲學的罪孽。”（指蘇格拉底之死）。

 

①元倫理學：倫理學的次一級研究。