近段時間,一個叫金複新的人公開說要求恢複帝製。此人自稱是當年清朝王室的成員:康熙十世孫,有消息稱他這個稱呼是冒充的。這不是謠傳,是在搜狐“國內要聞”頻道正式報道了的。《清帝後裔在京請願恢複帝製》:清皇室後裔金複新計劃在北京展開全國範圍內的請願活動,要求恢複象征性的君主製,以促進中國旅遊文化發展。金複新的請願活動主要包括征集民眾簽名。“我計劃建立一個象征性的君主政體。從今年秋季開始,我將走遍中國的每個角落,收集人們的簽名,”金複新說。他的目標是收集超過100萬個簽名,在兩會上提交人大審議通過。
金複新還希望政府允許他住進故宮。“如今那裏都無人居住,隻是導遊和遊客來來往往,”金複新說,“如果政府允許我們住進宮裏,我們將負責歡迎遊客並擔當向導。這樣不是很好嗎?”金複新強調說,請願活動目的隻是希望政府恢複那些“對旅遊業有利”的因素,並不是企圖複辟清王朝。
金複新是清皇室後裔,但並非愛新覺羅皇族直係繼承人。金複新似乎一直保持“王室情結”,夢想恢複清皇室。他曾經打算給20多現今個仍保留君主製的國家寫信,告訴他們中國仍有王室成員,以尋求支持,“我希望看到象征性的君主製得以恢複,”。為彰顯龍裔身份,其日常用品、服裝更是非黃色不選,金複新曾說這樣是對宗族的尊重和眷戀。
奴隸社會是孔聖人倡導儒家,實現大同世界之所歸。
恢複帝製,複興和傳承國學,才能實現民族複興。
弘揚中華民族的傳統文化、智慧和美德,抵製西方文明的侵略,
在國際上大建孔子學院,傳播中國傳統文化和意思形態,弘揚國學。
必將帶來中華民族新的騰飛!
君子喻於義,小人喻於利。
小人是無法理解君子的境界的,
道德品行更不是一個等級,
所以聖人把人分為三六九等,
恩威並用,管束小人,讓他們棄惡從善。
孔聖人誅殺少卯為中華民族做出了榜樣,
讓那些十惡不赦的中國人都不能存活在中華大地上,
必須恢複中華民族的傳統株連九族和古代酷刑等的傳統文化、智慧和美德,
這些寶貴的財富是民族瑰寶。
“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”
刑不上大夫,禮不下庶人,是中華民族的傳統文化、智慧和美德。
學習國學可以恢複罷黜百家,獨尊儒術的中華民族傳統文化、智慧和美德。
恢複隻有儒家弟子可以當官的民族傳統,
讀儒家的書就可以升官發財,娶很多老婆,為中華民族的優秀基因的傳遞做出貢獻。
這是提高中華民族人口素質,實現中華民族複興的重要措施。
對付小人們和下等人階級就需要嚴刑峻法;
對待君子們和上等人階級則必須寬宏大量;
這是孔聖人提倡的禮法製度,是中華民族的文化瑰寶。
保護中華民族的精英階級,延續中華民族上等人士的血脈,為提高中華民族的基因質量而不懈地努力。
弘揚和恢複儒家的禮法製度是每一個中華兒女的神聖職責。
《寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗,必將帶來中華新的騰飛》
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