2. 洪水之後,神對挪亞的賜福
(創9:1-6)神賜福給挪亞和他的兒子,對他們說:“你們要生養眾多,遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥,都必驚恐、懼怕你們;連地上一切的昆蟲並海裏一切的魚,都交付你們的手。凡活著的動物,都可以作你們的食物,這一切我都賜給你們,如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血,那就是它的生命,你們不可吃。流你們血、害你們命的,無論是獸是人,我必討他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人,是照自己的形像造的。”
在這一段話中你們看到了什麽?為什麽要選這一段話呢?為什麽沒有摘選挪亞與他的家人在方舟上的生活片段呢?因為那些內容與我們今天要交通的這個話題關係不大,我們要關心的是神的性情,對於那些內容你們如果願意了解就自己拿聖經來看一看,在這兒就不提了。今天咱們主要講有關如何認識神的作為的話題。
在挪亞接受了神的吩咐造了方舟之後,又度過了神用洪水滅世的日子,一家八口都活了下來,除了挪亞一家八口之外的人類都被毀滅了,地上的活物也都被毀滅了。對待挪亞,神給了他祝福,神對他和他的兒子說了一些話,這些話就是神要賜給他的東西,也是神對他的祝福,這是神對待一個能夠聽他話、接受他吩咐的人的祝福與應許,這也是神給人賞賜的方式。就是說,不管挪亞是在神眼中的完全人也好、義人也好,也不管他對神的認識有多少,總之,挪亞和他的三個兒子聽了神的話,配合了神的作工,按著神的指示做了他們該做的,因而為神保留了洪水滅世之後的人類與各樣活物,為神下一步的經營計劃作出了極大的貢獻,就因為他的這一切行為神祝福了他。或許對於現在的人來說,挪亞做的根本不值得一提,甚至有些人會想:挪亞也沒做什麽呀,是神要定意留他,那他肯定就能留下來了。他能存活下來,這也不是他的功勞啊,這是神要作成的,因人是被動的。但是在神的心裏不這麽想,在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他隻要能夠聽神的話,順服神的吩咐與托付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。所以說,神為什麽要祝福挪亞呢?就是因為神是這樣看待人這樣的行為與順服的。
對於神祝福挪亞一事有些人會說:人聽了神的話滿足了神,神就應該祝福人,這不是理所應當的嗎?這話能不能這麽說啊?有的人說:“不能。”為什麽不能這麽說呢?有的人說:“人不配享受神的祝福。”這話也不完全對!因為當一個人接受了神托付的時候,怎麽判斷人行為的好壞與人是否有順服,怎麽判斷人是否滿足神的心意與他的所作所為是否合格,神有一個標準,神注重的是人的心,而不是人外表的行為,不是人無論怎麽做,隻要做了,神就應該祝福,這是人對神的誤解。神並不是隻看事物的結果,而是看重在事物發展的過程中人的心是如何的,人的態度是如何的,看人的心裏有沒有順服,有沒有體貼,有沒有滿足神的意願。當時的挪亞對神有多少認識呢?有沒有你們現在明白的道理多呢?對神的概念與對神的認識這些方麵的真理,他有沒有你們接受的澆灌牧養多呢?沒有!但有一個事實是不可否認的:現在的人在意識裏、在思想裏,甚至在心靈深處對神的概念與對待神的態度是模糊的,是模棱兩可的,甚至可以說一部分人對神的存在是持否定態度的。而在挪亞的心裏與他的意識裏認為神是的的確確存在的,沒有絲毫的疑惑,所以,他對神的順服是沒有摻雜的,是經得起考驗的,他的心是純潔的,他的心向神是敞開的,他不需要太多的道理上的認識來說服他自己對神言聽計從,也不需要太多的事實來證實神的存在,以便讓他能夠接受神的托付,達到神讓他做什麽他就做什麽,這是挪亞與現在的人在實質上的區別,這也正是神眼中的完全人的真正解釋。神要的是挪亞這樣的人,神稱許的是這樣的人,這樣的人也正是神祝福的對象。在這裏你們得著什麽啟示了嗎?人看人的外表,而神看的是人的內心與人的實質。在神那兒容不得人對他有一點兒馬虎與疑惑,也容不得人對他有任何的猜忌或者試探。所以說現在的人雖然與神話麵對麵,甚至可以說與神麵對麵,但是因著人內心深處的東西,因著人敗壞實質的存在,因著人與神敵對的態度,攔阻了人對神的真實相信,也阻撓了人對神的順服,這樣,人就很難得到神對挪亞一樣的祝福。
摘自 --《話在肉身顯現》(續編)