這篇文章的名字是借來的，凡是喜愛京劇的戲迷們，都知道有一出好戲是《拾玉鐲》。當年張愛玲寫過一篇名為《借銀燈》的影評，因為覺得這名字實在風韻天然，盡可拿來洞觀世事。
可是我也這麽借用就很俗氣了，不過呢，《拾玉鐲》和《借銀燈》從字麵上看倒是很搭配呀，簡直可入《聲律啟蒙》。
雖然我是京劇迷，卻不愛看《拾玉鐲》，沒覺得那故事有什麽好，一個情竇初開的小姑娘孫玉姣，一個輕浮的富家子弟傅朋，再加上一個貪財好事的媒婆，通場是鄰裏家常的插科打諢，看不出有什麽好玩的。
尤其搞不懂的是，傅朋一個大男人，號稱也知書達禮的，居然隨身揣著一隻玉鐲到處溜達，無意中見到漂亮的小姑娘，便扔於地上，然後眼瞄著人家偷偷拾起來才放心走開。
更莫名其妙的是，一隻玉鐲引來幾條人命的血案，傅朋稀裏糊塗地被抓進牢裏，要不是他的未婚妻宋巧姣膽大心細，毅然上告，他的小命都沒了。到最後被太後賜婚玉姣，巧姣兩個美女，得了兩份妝奩，還有一個前程，天上的餡餅都掉在他的頭上了。這輩子除了秉性風流之外，也沒瞧出別的什麽好處來，一定是前生燒夠了高香。
傅朋的故事告訴大家，倒黴的時候如洪水泛濫，開閘都不管事兒，而運氣來了山都擋不住，下巴都要樂掉了。
我之所以每次都堅持著看《拾玉鐲》，全是因為後麵的《法門寺》太好看了，說它諷刺都不甚貼切，因為極少有諷刺是這麽圓熟入骨，極少有諷刺是這麽讓人開心的。
《法門寺》裏的九千歲太監劉謹在曆史上絕對是個人物，罪惡昭彰，這裏就不說了。在戲裏，他也不是好人，盡管歪打正著地判對了傅朋的冤案。
張愛玲曾說京劇的可愛，在於它的渾樸含蓄，我覺得這是很公道的評價。在戲台上，自有一套行之有效的模式，故事再悲切，人物再奸惡，也不易使觀眾氣得要跳起來，反而轉彎抹角地，有一種人性上的共鳴。
人情上的打圓場，也許太沒原則了，但也能說成是厚道，無論觀眾讚同還是反對，在一點上是有共識的------不如此這般，戲就唱不下去了。
所謂“庸史紀事，良史誅意”，重要的是看官心地明晰，而唱戲的隻管唱，聽戲的隻管聽，發牢騷是回家以後的事。
比如我吧，喜歡看小太監賈桂的插科打諢，跟主子陪笑，和知縣繃臉，把奴才的奴才做的十分興頭，淋漓盡致。
劉謹說：“咱們爺們兒夠瞧的了吧？”
賈桂說：“敢情！夠瞧好大半天的啦！您這會兒是一人之下，萬萬人之上，誰還比得了咱們爺們兒呀！”
更別提那句最著名的，人家請他坐下，他說：“您倒甭讓，我站慣了！”
這話說的，幾乎讓聽的人特不好意思點撥他兩句大道理，還別說，我就是自打看了《法門寺》之後，才知道什麽算是沒臉沒皮得登峰造極，到了那個境界，隻有他說話幹事兒的份兒。
台下的人也不會臉紅，哈哈，都笑著呢，想不笑都難。
這出戲的台詞真是好，於我心有戚戚焉的有好多。
又比如劉謹數落傅朋道：“年輕輕的，不說好好念書，弄這麽隻鐲子，滿處胡“擩咕”（這詞兒什麽意思我至今不知），幸虧是隻玉的，這要是硬麵兒的-------”，賈桂立馬說：“我就給啃啦！”，劉瑾大不以為然，“餓嗝！”
每看到此處時，我就不敢喝水，怕聽完了他們的對話後噴出來。
後頭劉瑾又數落孫玉姣，“一個閨閣幼女，不好好學習針黹，滿街上找便宜，這幸虧是隻玉鐲，這要是隻金鐲子，你們還不得鬧到金鑾寶殿上去呀？”
估計要不是戲台給撐著，孫玉姣當時暈菜。
一隻不知價值幾何的玉鐲，斷掉了三條性命，撮合了一男二女的姻緣，平白送了傅朋一個官帽，連糊塗縣太爺都高升了知府。誰說的人生如戲，其實人生比戲熱鬧多了。
金鐲子，玉鐲子，放在人生這出戲裏，就是一個巧勁兒寸勁兒，誰遇上了，算他趕趟，弄不好呢，也可以算是倒黴。
都說玉可以擋災，我聽到很多關於玉鐲救主的故事，大致的內容都是人忽然摔了一跤，爬起來後竟然沒傷沒損的，可是腕上的玉鐲不是碎了，就是裂了。
這些故事聽多了，我就想啊，如果我手上有個好玉鐲，哪天迷糊了不小心摔個鼻青臉腫的，而玉鐲沒事兒，是不是它對我不夠好呢，還是我還沒有好到讓它為了我而奮不顧身？
摔了，已經夠倒黴了，還得反省一下麽？又或者我說不定慶幸玉鐲完好無損，要不又要心疼壞了。
這些事兒就是不能多想，反正是左也不是，右也不是的，何苦自尋煩惱。
還有很多故事就更嚇人了，說玉鐲有血痕的，長期戴著可以吸取人的血，慢慢地變紅，更說古玉鐲要經曆脫胎，否則無法清除它的前世記憶，又說古玉都有怨靈，會給後來者帶來不祥。
從沒見過象人這麽自驚自擾的動物，這麽喜歡自己嚇唬自己，玉若有靈，說不定也會暈菜。
有意思的是，很多故事寫到古玉作怪的時候，都是玉鐲，尤其是血玉鐲，就好像他們見過似的，說的比真的還真。
《紅樓夢》裏的黛玉是自願下凡的小仙女，她的前身是絳珠仙草，但她自己隻說是個“草木之人罷了”，而寶玉不僅出生時自帶一塊美玉，他原本就是一塊經過煉化的美玉，但他也堅稱不過是一塊石頭而已。
對他們來說，一場夢，做完了就完了，該回到哪裏就是哪裏，從此了無牽掛。真正的癡人，是那些在夢中沉溺的人，永遠不願意醒來的人，因為除了夢，什麽都沒有了。
玉鐲，也就是玉做的鐲子，它不為自己煩惱，那麽戴它的人為什麽想不開呢？
孫玉姣拾到一隻玉鐲，她總想不到會牽連那麽多人和事的發生，不信命運的人，說那僅僅是巧合，巧合到可以入戲了，而信命的看到這個故事，也許會仔細瞅瞅自己的玉鐲，想想它的靈性。
我也想起生命裏的第一隻玉鐲，從來沒有戴到我的手腕上，可是永遠記得。
那時我還是小女孩，認識一家珠寶店，有空就去看一圈，主要是看裏麵的一隻玉鐲，別的東西都沒什麽印象了。
好像是翡翠的吧，綠得不滿，但很清透，圓滾滾的，也許我對圓條手鐲的熱愛就是從它開始的。沒敢問過價，不過聽說它一直賣不出去，是因為圈口比較小，很多人來試過，都戴不進去。
我經常偷偷地對比自己的手腕，當時還是比鐲子要小多了，於是暗暗地想要是我長大了，它還沒有賣出去的話，我就來買走它。
忽然有一天，那個店搬家了，反正是一個暑假以後就空了，我再也沒見過那隻玉鐲。
這麽多年過去了，不知它好不好，是不是正在誰的手腕上滑動？
我倒是希望這個玉鐲有記憶，就象我還沒有忘了它。
樂府詩雲，“何以致契闊，繞腕雙跳脫。”
跳脫，就是手鐲，金的，銀的，玉的，木頭的，瑪瑙的，象牙的......
跳脫，真的，跳脫的還有女人心。
啊？
暈了～～～
嘿嘿，武戲比較吵鬧，唱功戲就好多了。
喜歡京劇似乎要經過熏陶的過程，我是從小被父母影響的。
嘿嘿，武戲比較吵鬧，唱功戲就好多了。
喜歡京劇似乎要經過熏陶的過程，我是從小被父母影響的。
哈，趕緊握爪，咱這是第幾次握手啦？知音啊！
京劇的舞台人生是非常厚道的，總是留有餘地---“話又說回來了”--這樣的感覺，很可愛。
寧寧有個值錢的翡翠手鐲啊，嚴重羨慕中～～～雞肚啊鴨肚！
有些事兒就是信則靈，也好呀，心裏有那個信念，戴著玉就覺得安心。
穿金縷玉衣那位，估計是想達到埃及法老的效果，嘿嘿，不過從照片上看，那玉似乎很一般啊。
小艾的文章也好看得很！我有一隻還算值錢的翡翠手鐲，是結婚禮物。我和這鐲子的關係可不是玉護人，完全是我護著它，頭摔破了，腿摔破了都不要緊，鐲子摔壞了才真要命。所以我就不戴了。其實想想玉也不過就是石頭的一種，不明白為什麽我們給它加上那麽多的意思。
玉我相信是能擋災的，但是金縷玉衣的作用更多的不是為了擋災吧？
別的京戲你看不懂啊，法門寺肯定可以，都是白話念白，逗死人，你一定要看看。
賈桂的奴才形象，是登峰造極之作。
玉擋災這事兒傳的特神乎，我是不太信。特別是玉鐲擋災，你想啊，人摔倒的時候，手臂會下意識地伸出去，為的是保護自己，這樣一來，戴在手腕上的玉鐲自然是首當其衝地遭到磕碰了，所以人沒事兒，而玉鐲碎裂的情況是很自然的。
瞧這孩子餓的，連牙都顧不上了。
趕明兒我蒸了雞蛋大的小饅頭，多給你送幾個吃吧。
手鐲如果跳脫，那是手臂太細了，得增肥。
我就想到，不是出土過金縷玉衣嗎？
那個想出要做這麽一件玉衣穿的人，該是造了多少孽有多麽沉重的心理壓力呀，怕是把玉穿滿身都擋不住吧。
不過，俺牙不好，被撞倒了幾顆。