正文
最初的動物園雛形起源於是古代國王、皇帝和王公貴族們的一種嗜好，從各地收集來的珍禽異獸圈在皇宮裏供其玩賞，像黃金、珠寶一樣，是他們這些人財富和地位的象征，當時的動物園和普通百姓一點關係都沒有。
一開始，這種收集行為比較隨意，碰上什麽就抓什麽，後來漸漸地對動物有了一些了解，才開始有一些計劃性和組織性。不過那時的動物都關在籠子裏，並不考慮它們舒不舒服，隻考慮如何讓參觀者看得更清楚一些。公元前2300年前的一塊石匾上就有對當時在美索不達米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動物的描述，這可能是人類有記載的最早動物采集行為。
| 另據記載，大約在公元前1500年，埃及法老蘇謨士三世也有自己的動物收藏。他的繼母，女王哈茲赫普撒特還派了一支遠征隊到處收集野生動物，遠征隊的5艘大船運回了許多珍禽異獸，包括猴子、獵豹和長頸鹿，還有許多當時人們還不知道怎麽稱呼的動物。 公元前1100年，亞述王提革拉毗列色也收藏了大量的野生動物。中國周朝的周文王還把收集來的動物放在園中命手下人進行研究。那時的動物收藏雖然是統治者權勢的象征，但在動物的收集和飼養過程中，人們開始逐漸了解動物和自然，並開始積累馴化動物的知識。 就像奧斯卡獲獎影片《角鬥士》中描述的那樣，古羅馬的統治者喜歡在鬥獸場欣賞獅、虎、熊互鬥，或者讓它們和人相鬥。那時已有一些猛獸能在圈養條件下繁殖了，所以除了在世界各地捕來的動物外，還有一部分人工繁殖的猛獸被投入到那些血腥的搏殺中。 古羅馬詩人和學者瓦羅（116-27b.c）允許客人到他的鳥園中去抓他們相中的鳥，然後一起烹食。古羅馬的暴君皇帝尼祿養了一隻名叫"月神"的母虎，經常和他一起進餐，如果誰惹暴君不高興，那倒黴蛋就會被扔給"月神"讓它開開胃。 | |
| 並不是所有的收藏者都不關心動物的福利，幾乎征服了當時整個世界的馬其頓的統治者亞曆山大大帝，它的軍隊從被征服的世界各地給他帶回來大象、雄、猴子等各種各樣的動物。雖然大帝十分嚴厲，但據說對他豢養的動物卻非常體貼。 後來亞曆山大大帝把他的動物園傳給了埃及國王Ptolemy一世，Ptolemy建立了曆史上第一座有規劃性的動物園。古希臘著名的哲學家，亞曆山大大帝的老師亞裏士多德，就在那裏觀察、研究過動物，並寫了一本關於動物學的百科全書，名叫〈〈動物的曆史〉〉，書中描述了300多種脊椎動物。亞裏士多德也許是世界上第一個研究動物行為學的人，不過他所做的一切隻是因為好奇。 隨著羅馬帝國的滅亡，人類曆史進入了文明較為昌盛的中世紀，這一時期由於教堂的普及和貿易的發展，新的城市不斷建立，此時的人們對藝術、教育和自然非常重視，而對搜集動物似乎不是特別感興趣。 |
他統治的城市中，有三座城市有動物收藏，許多動物被用於科學研究。福蘭德裏克拿他的長頸鹿去和埃及的蘇丹交換北極熊。想想看在十三世紀的海麵上，乘一隻小木船，顛簸幾千裏地，天知道那北極熊要受多大的罪。
福蘭德裏克還訓練獵豹用來打獵。福蘭德裏克走到哪兒就把它的動物帶到那兒，就連他去德國的沃瑪結婚也不例外，帶著大象、駱駝、猴子和獵豹，婚禮上它們還身著華麗的禮服，人模人樣的。
直到18世紀，動物一直都是上流社會的玩物，但隨著貴族們在世界各地不同地區權勢的消退，動物收藏逐漸大眾化，這種把搜集來的動物進行展覽的行為被成為"Menageries"意為關在籠子裏的動物展覽，（這一詞正式出現於1712年，我們姑且翻譯為"籠養動物園"）這種形式比起那些毫無章法的隨意性動物收集更具有組織性。
附注：這組文章我也沒有找到原作者的名字，很可惜。
http://www.chinaezoo.com/his1main.htm
早知道你該回來了，也猜你在北京過得特別爽，太羨慕了！
北京動物園我已經有好幾年沒去過，聽說現在是辦得很有特色，再聽你這麽一說，哈哈，我都坐不住了，下次回家一定得去，說不定也在個什麽館裏吃盒快餐，饞饞它們：）
很慚愧，我寫這個動物係列寫得很辛苦，因為太多的東西都不懂，也因為一說正經的我就不靈，總之是寫得心驚肉跳，枯燥乏味，朋友們都是湊合著看。
既然你對動物也有興趣，那麽，請你也寫一篇吧，什麽內容都行啊，隻要和動物保護有關就好，有圖更好，成嗎？
我發現大家寫這個都比我寫得可愛，入情入理，所以不能輕易把你們給放過去：）再說，人多力量大嘛。
千萬別拒絕呀：）
祝好！
現在北京動物園很有特色，有很多誌願服務者。我還在犀牛河馬館裏吃了盒快餐。是的，就是一玻璃之隔，他們在那邊兒拉著，我在這邊兒吃著，我們互相看著。都說在北京是不應該吃盒飯快餐的，很不衛生。我思想鬥爭半天，還是沒有放棄這個機會 ---- 忒稀奇了。
這個“中國網上動物園”的網站也特好。謝謝！