簡評宋楚瑜先生的“有穩定的兩岸 有安定的台灣”

文章來源: 海峽中線 於 2004-08-31 22:40:24 以下《》號內引用的，是宋先生的原文，紅色字體文字是作者妄評。 一、《中華民國就是中華民國，無需畫蛇添足或自我矮化 中華民國自一九一二年以來迄今都是主權獨立的國家，這是一個不爭的事實，中華民國就是中華民國，中華民國就是我們的國家，是憲法所具體明載的，根本不需再加注任何文字或字眼來補充或解釋，更毋需自我矮化。不是英文文法問題，是國際政治、曆史淵源，現實與實力的問題。》 好個宋楚瑜，果然區別於連戰！宋的這段話，讓我想起連戰在國民黨關於“路線”闡述的討論中，無力更改“中華民國是台灣”這個論述，卻模糊焦點，在“中華民國是台灣”後麵所加的8個字。那是個狗尾續貂，或者“貂尾續狗”，或者畫蛇添足的做法。我欣賞宋先生下麵這個清醒的判斷“（國號問題）不是英文文法問題，是國際政治、曆史淵源，現實與實力的問題”。這是一個很客觀且意味深長但讓台灣某些人泄氣的判斷。現在問題的關鍵是：在這個判斷之下，台灣人該如何作為？ 二、《兩岸未來的問題 由後代子孫決定 從一九四九年開始，海峽兩岸的分隔，並不是因為種族問題所造成的，更非兩個不同國家間的衝突，而是自一九四九年以來，兩岸各自選擇不同發展路線，曆經了五十年後所產生出「製度差異」的結果。 ....... 未來兩岸關係的發展，要更重視台灣人民當家作主的心聲，任何現狀的改變必須經過台灣人民同意。兩岸未來發展應由後代子孫決定，現在不是兩岸攤牌的時機。》 宋先生強調兩岸的曆史淵源，在島內“綠翻天”的大背景下，實在是難能可貴。但我懷疑宋先生敢不敢朝真相多邁出一步，直接說：“現在的台灣和大陸，原本屬於一個中國”？ 無論統派還是獨派，關於台灣定位的論述都是夾生飯。獨派說台灣就是中華民國，早就獨立了，但他們竟然不敢宣布台灣獨立。統派說中華民國就是台灣，中華民國與對岸關係源遠流長，但就是不敢說兩岸同屬於一個中國！ 宋先生是明白人，卻也在回避一個中國的問題。這一點，叫我失望。不認同兩岸同屬於一個中國，給很多大陸人，包括大陸的老共和普通民眾，的心頭打了一個死結。我希望宋先生能成為解開這個死結的第一人。這樣做需要政治藝術，我相信宋先生有這個藝術手段做成。 如果這個心結解不開，那麽宋先生就必須正視：未來兩岸關係的發展，固然要更重視台灣人民當家作主的心聲，但也不能忽略大陸人熱切希望國家統一的心聲；任何現狀的改變固然必須經過台灣人民同意，但也必須經過大陸人民的同意。 三、《兩岸沒有時間表，但是有裏程碑 民進黨將兩岸關係過度簡化，把它扭曲為「種族問題」跟「不同國家之間的問題」，反使兩岸關係變得更難處理。我們認為沒有兩岸時間表，但有三個重要關鍵的裏程碑∶ 一、民主裏程碑∶中共當局若能正視大陸人民對民主的呼聲，徹底逐漸落實地方自治，推動民主改革，則兩岸關係的發展就將會邁入另一階段的新關係。 二、經濟裏程碑∶當兩岸不論在經濟條件、社會環境以及生活水平等各方麵都能齊頭並進的時候，兩岸關係也才會有進一步更緊密結合的可能。 三、人權裏程碑∶人權是世界的重要普世價值之一，中國大陸在人權的保障上仍明顯不足。因此，兩岸關係如果要有進展，中國大陸必須同時加強落實對人權的保障。 》 宋先生提出三個裏程碑，顯然有個隱含的大前提(目標)：兩岸最終“有條件地”“進一步更緊密結合”，或者用俗話說，統一。宋先生的看法是，我們台灣人可以等你！但宋先生說“台灣人民有絕對的耐心等待中國大陸的逐漸轉變，台灣可以再等五十年，甚至一百年，讓台灣的自由和民主形成對大陸的正麵影響。”恐怕是一個錯誤的判斷，現實是很殘酷的，台灣那些身上流著綠色血液的人，能給我們50年或者100年麽？恐怕2008年之前就要攤派了，距今不到4年！ 如果宋先生沒有忘記國父的遺訓，則應該帶領親民黨，以更加積極的姿態為自己的信念而奮鬥。等，是一種被動的做法。積極的做法應該是積極與大陸的老共展開黨派接觸，在接觸的過程中，影響對方，並積極爭取在大陸發展黨務的機會。經濟上，大陸是“市場”，台商有機會；政治上，台灣的政黨有沒有機會呢？希望親民黨能夠有跨出台灣島的勇氣，成為吃螃蟹的第一黨。隻有這樣做，才能為中華民族化不幸為萬幸。