石樂文摘

開篇不談《紅樓夢》,讀盡詩書也惘然.
個人資料
正文

娶紅樓夢中的那個女孩子?

(2004-10-28 20:18:58) 下一個
lazyjacky 2004-06-01 文學城 黛玉: 您重情義,肯包容。現代男性喜歡黛玉是困難的,這是一個對愛情精於計算的年代,黛玉問題特多:體弱多病,孤高自許,目下無塵。和她在一起,非要有很多的耐心不可。 很多人以為,隻有寶玉那樣“娘娘腔”的人才會對黛玉陪小心,其實恰恰相反,隻有真正的男人,才懂得欣賞黛玉的性靈之美——她是最純粹的女人。選擇黛玉,說明您重視精神的契合和情感的共鳴,說明您有為愛不斷付出的勇氣。 可是,我還要說,喜歡黛玉的人,一種可能,您的精神特別強健,足以安撫自己和對方焦躁的靈魂,這對您和您的黛玉都是一件幸事。另一種可能,您亦有幾分自戀,是個完美主義者。完美者必對愛苛求,您和她之間,就會老是上演急風驟雨般的場景。更要緊的是,唉,黛玉難找啊,弄不好,隻得其形,不得其神,那您可倒了大黴了。    湘雲: 拜托,湘雲不過是個孩子,渾金璞玉,隻是靈竅未開。您別看她詩寫得那麽好,鹿肉吃得那麽快,喝酒喝得那麽瘋——她根本拒絕長大,那是她保護自己的一種方法。一遇事情,揮拳攘袖直上,像個俠女,其實是缺根筋。這樣的女孩子,愛恨都直截了當,所以容易被人籠絡,被人利用。您喜歡她?哦,您是海爾茂,喜歡小鬆鼠兒,小鳥兒。不過小心,您的湘雲若是學會思考了,對她其實是一種痛苦;若是沒學會,二十歲的時候您覺得她很可愛,四十歲的時候呢?    寶釵: 嗬嗬,來了來了。寶釵是妻子的首選,我的意思是,按擇偶的標準來看,她無一不佳 ——嗬嗬,來了來了。寶釵是妻子的首選,我的意思是,按擇偶的標準來看,她無一不佳——健康豐豔,穩重大方,圓融圓通,帶出去一定博得滿場彩聲。選擇寶釵的你,應該是那種很有理性,善於安排生活的人。 黛玉報人以直,鳳姐禦下以威,寶釵則挾“德”與“術”令人歸化。整個大觀園無不在其籠絡中。她是儒家理念和道家權術的最完美結合,世事洞明皆學問,人情練達即文章,寶釵的學問文章早就出神入化,真正達到了大道無形大音希聲的境界。以前女子在社會上無用武之地,隻徒爭勝於閨閣,以奪取好丈夫、將來當上“老祖宗”為最高業績,今日之寶釵,更會有一番作為。 娶了寶釵,你會很幸福,隻不過這幸福大多是給外人看的。你和她之間,永遠不可能顛倒癡狂生死以之,你們缺少愛情中至純至美的境界。你和她在一起二十年,功成名就,生活安穩,但我送你一個詞代表你那時的感受:鬱悶。或者換一種講法:縱然是舉案齊眉,到底意難平。    李紈: 哦,您眼光不錯,當然,還有一種可能,您很愚蠢。李紈不寫詩,但有詩心。蘇軾妻王氏賞月時言,秋月不如春月,秋月使人淒楚,春月使人和悅。坡仙許以能詩。有詩心者,始有感悟美的可能。看大觀園姐妹結社吟詠,都從李紈的裁判,不單敬她是大嫂子。蘆雪庵即景聯句,寶玉輸了,李紈道:“我才看見櫳翠庵的紅梅有趣,我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人,我不理他,如今罰你去取一枝來。”口齒何其風韻!李紈的情趣實在是被環境掩奪了。琴瑟在禦,莫不靜好。您若會調弦,出來的自然是動人樂音。 李紈的好處不隻於此,李紈是很會過日子的。她在賈家,不聲不響,安分守己,遠避大家庭的一切矛盾,人稱“菩薩”。第四十五回王熙鳳半開玩笑半認真的聒噪,卻不經意的透庭的一切矛盾,人稱“菩薩”。第四十五回王熙鳳半開玩笑半認真的聒噪,卻不經意的透露了李紈持家(她的小家)的精明。李紈材不足以成大事,卻是小康之家的賢妻良母。 但是,如果您是因為李紈“道德上的完美”,喜歡“槁木死灰一般”的李紈,對不起,您是個超級笨蛋。 但不管怎樣,選擇李紈的您,是一個現實主義者。    熙鳳: 我對您表示讚賞!我們今天這個測驗,關鍵不在哪個女孩子,而在於“選”哪個女孩子,您敢說您欣賞鳳姐,證明您沒有綿羊的道德,您樂於挑戰生活。  鳳姐身上,有著這個沒落貴族之家最缺少的生命力,她野心勃勃,勇往直前,攫取一切自己認為應該攫取的東西。她隻是倒黴,生逢末世而已,否則,她就是斯嘉麗。隻有白瑞德,才敢喜歡斯嘉麗,阿希禮就敬畏於她的生命力而一再逃避,他也不配斯嘉麗,隻有具備同樣生命力的白瑞德,才是斯嘉麗的對手。賈璉也不懂欣賞鳳姐,他總是偷雞摸狗,不單是好色,乃是鳳姐對他產生的壓力的****。鳳姐的悲哀在於她沒有選擇的權利,隻好和賈璉那樣惡俗的男人捆在一起;斯嘉麗的悲哀在於她有選擇的權利,可她母親給她的清教徒和淑女教化卻總和她的本性相衝突,使她看不清楚自己的選擇。我們責備鳳姐和斯嘉麗對金錢的狂熱、對人的冷酷無情,但很少看到一個事實,即她們都缺少安全感。賈璉使鳳姐沒有安全感,戰爭使斯嘉麗喪失了安全感,那是她們填補內心空虛的一種方法。不要以為是鳳姐的胡作非為導致賈府事敗,若是沒有鳳姐,賈府敗得更快。 一切創世神話中的女神,都多少有點王熙鳳的氣質。比如蘇美爾神話中的印娜娜。黛玉和熙鳳們支撐著精神與物質的兩極,黛玉們使這個世界美麗,熙鳳們使這個世界進步。 您若把熙鳳娶回家,善用其才而禦之,祝賀您,您會有庸常男人沒有的樂趣。且慢,忽然想到一個問題,想找個能幹老婆當靠山,因人成事碌碌無為的男人現在也多,您說呢?    元春: 元春可貴之處。她看得破自己的“鳳藻宮女尚書”,其實“終無意趣”,養尊處優,也不過是個“見不得人的去處”。這樣的女人,寵辱不驚,定有處變之能。選她,您有氣魄。    探春: 探春有鳳姐一樣的本能,更有鳳姐不具備的學識。所以探春身上的,發散著一種英氣,如刀刃新發於硎,灼灼*人。探春有殺伐決斷之能,性嚴整而不可犯,鳳姐對她,尚且要規避三分。鳳姐為“利”而無情,探春則為“理”而無情,隻要占到了“理”,她是百折不回。如果您和她起了衝突,她首先維護的是自尊,而非愛情。所以喜歡探春的人,得先掂掂自己的斤兩,若是自度氣不足以勝之,還是敬而遠之為妙。否則,您和她在一起,一定非常辛苦,還落得她丟下一句謝道蘊的話:“不意天壤之中,乃有王郎!”    迎春: 我想不出誰會喜歡這個二木頭,隻好送您一句話:您真有同情心,或者您支配欲太強……    惜春: 惜春最象上海人,“阿拉管好自己就行了”,是一個合理自私者。你不能欠我,我也不欠你,凡事都講個一清二楚。國人一個毛病就是不掃自家門前雪,專管他人瓦上霜。惜春,倒是符合現代道德。您喜歡惜春,也和她有點相像吧。您要和她搞周末夫妻,婚前財產公證,家庭AA製什麽的,準行。這樣的夫妻關係,簡單,實用,內耗少,煩惱也少。但有一條,人的感情若是也按照經濟原則來製定,是很可怕的。家庭,畢竟不是一個股份公司。 俗雲:夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛。惜春一定飛得最快。你也怪她不得。須知,人不可太貪婪,沒有你付出一般,卻要求別人付出更多的。須知,有得必有失。    妙玉: 我為您難過,真的!您的內心和她一樣空虛。妙玉的清高,實為矯情。毛病比黛玉還多,卻全沒有黛玉的坦蕩。維持著貴族的作派,其實早已失落了貴族的精神。她很像《百年孤獨》裏從小以為自己要當女王菲南達,她的小姑子阿瑪蘭塔學著她矯揉造作的文法,形容她是“這是那種對自己……都會惡心的女人”(對不起,不好意思打出來,請自閱)。她對那個點犀(上喬下皿,音qiao)的得意,快趕上菲南達的金便盆了。今日的妙玉,定是城市小資,隻穿某個品牌的高檔時裝,喝現磨咖啡,吃哈跟達斯雪糕,看《格調》《挪威的森林》,上網評《花樣年華》……和她一起小資並快樂吧!    尤二姐: 二姐為人,一言以蔽之:進退無據。進不能抗淫威,退不足以自保。您要是看中了二姐,嘿嘿,您的小見識兒,和賈璉也差不多。這種女人,除了色相,一無所有,一輩子最好也就是隻金絲鳥兒,遇上個恩主,能過幾天好日子。可是她實在太沒有個性,難以令人保持長久的興趣,色未衰,愛已馳,早晚成一披頭散發的小棄婦。無他,自甘墮落的人,命運也不會對她垂憐。    尤三姐: 熱烈鼓掌中!尤三姐者,紅拂女也。知寶玉者,舍黛玉外,惟尤三姐而已矣。黛玉與寶玉有前世之盟,自幼相親,不足為奇,尤三姐則是風塵中的巨眼。三姐身世不幸,陷於淫窟(她失身於賈珍無可諱言,程高本改動原作,將之變為“烈女”,反而大失三姐性格光彩),二姐自甘淪落,她則肮髒(注:讀若kang 3zang3,高亢剛直,強項掙紮之意)之性未改。看她濃妝豔抹,淩辱群醜,紅樓中哪一個女子有此膽色。而一旦識定柳相蓮,則頓改前行,至情人也,故雲: “來自情天,去往情地。”人下墜易而上行難,已在下墜之中而能毅然自拔,真英物也。紅樓夢中的男子,也隻柳湘蓮有英雄氣概,配得起三姐,可惜柳湘蓮卻不是李靖,白白斷送了三姐的性命。欣賞三姐的您,亦有幾分燕趙之氣。 晴雯: 唉,我說什麽好呢?晴雯就是我們常見的那種“刀子嘴,豆腐心”。沒錯,她會對您掏心掏肺,一腔忠誠,可是反過來,您得掏空耳朵,準備著盛下一輩子的嘮叨。 晴雯總是被當作勇於反抗的典型來表揚,其實晴雯的鋒芒,更多針對她的平輩。就像她的話:“同是這屋裏的奴才,誰又比誰高貴了去?”生活裏的晴雯,在單位和女同事結怨,在家和女鄰居結怨,是平常事。更可怕的是,這樣善良的女孩子,也會做出凶惡的事。您別光看著勇晴雯病補金雀裘的旖旎風光,您得瞧瞧病中的她抓過一把一丈青冷不防狠狠戳墜兒的手的光景。因為她痛恨墜兒不爭氣,自甘墮落。這就是晴雯們的危險——她們疾惡如仇,所以相信絕對真理,這會叫她們變得喪失溫情。若是趕上文革,她一定是加入批鬥老師的隊伍,和“****”父親斷絕關係的主兒。 別看我說晴雯的壞話,我還是表揚您敢選晴雯的好處——您是個溫和寬厚的人。晴雯是真別看我說晴雯的壞話,我還是表揚您敢選晴雯的好處——您是個溫和寬厚的人。晴雯是真人,沒有機心,喜怒哀樂皆出於胸臆,心地光明磊落,不懂權奸變詐,不會給人下絆兒。 您要能慢慢感化她,還是很不差的,若是娶了襲人,噫,一輩子沒指望。 紫鵑: 啊,我恭喜您,您真是一個聰明人,紫鵑,是大觀園裏精神最健全的女孩子,她是那麽的真誠善良,細心體貼,為人著想。所以曹公以“慧”許之。智者樂,仁者壽。黛玉思想愛走極端,她卻豁達得多。她是最沒有奴性的,晴雯比她尚有不如,因為晴雯努力擺脫奴隸身份,凡事爭一口氣,而她潛意識裏就沒把自己當奴隸,她是把黛玉當作自己的朋友去關懷愛護的。她的貴族氣質,不遜於黛玉。 有一個說法,喜歡上一個女孩子,就注意觀察她是如何和同性朋友相處的。這是很有道理的。對朋友有義者,於愛人必不會無情。您如果真的找到了紫鵑一樣的女孩子,是一生幸福的保證。    襲人: 什麽什麽?我不會聽錯了吧?沒錯兒,您喜歡襲人,那我隻好遺憾的對您說,您真沒勁。 襲人身上,集中著女人的奴性,甚至可以說,是中國人的劣根性。李劼??檔模好嘌的道德。您被她的“溫柔和順、似桂如蘭”迷惑了,證明您缺少智慧,亦證明您缺少征服欲——您不懂得酒逢知己、棋逢對手的樂趣。一個喜歡女奴的人,一定不會是精神上的貴族。   平兒: 平兒行事幾分似熙鳳,內心還是一個襲人。無緣無故捱了打,老太太傳話安慰幾句,就覺的道德。您被她的“溫柔和順、似桂如蘭”迷惑了,證明您缺少智慧,亦證明您缺少征服得臉上有了榮光。可喜者,靈氣尚存,機心不重,良知未泯。選擇平兒的你,是個快樂的凡人。張愛玲說的,世間總有角落容得下一對平凡的夫妻。    香菱: 香菱是個小迷糊,楚楚可憐。你很有憐香惜玉之心,那就好好愛護她吧。隻怕喜歡香菱的人,多少有幾分濫情,無他,性格比較軟弱,就缺少原則性,容易犯無心之失
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.