小心！看看你信的是不是門徒會？

小心！看看你信的是不是門徒會？（圖）

 

門徒會書籍（圖片來自網絡）

　　目前，隨著山東“招遠血案”等一批邪教犯罪案件被依法懲處，國家法律層麵對邪教的打擊力度明顯加大，同時在輿論的宣傳教育下，廣大群眾識邪防邪的能力也有了很大提高。但是邪教並不甘心挫敗，像門徒會邪教組織就在不斷變換手法，改變策略。

　　一是門徒會冒用基督教更加逼真。門徒會先把自己裝扮成基督教徒進行傳教。以“國家憲法保護宗教信仰自由、加入三贖基督受法律保護”等說法誘騙群眾加入，說自己是基督教的一支，或者幹脆說自己就是基督教。傳福音時，先送《聖經》，致使許多群眾誤以為是合法宗教而受騙上當。由於門徒會的最早創教人季三保等人文化程度較低，其所編寫的邪教書籍漏洞百出，錯字連篇。所以，現在傳教時，基本不會發放門徒會的那些原始邪教書籍，如《閃光的靈程》、《慈祥的母愛》等。而是把這些邪教教義縮減成幾頁紙，作為本教的所謂“道理”下發。同時，為了掩飾其邪教麵目，“門徒會”的宣傳材料又截載了部分基督教內容，故意搞得似是而非，加之許多加入門徒會的人員文化程度較低和以前沒有接觸過基督教，對什麽是基督教和門徒會根本沒有辨別的能力，致使許多信教人員上當受騙。而門徒會現在傳唱的讚歌以《靈歌百篇》為主，《靈歌百篇》裏提到的最多的是主，勸人信教。這也使許多人分不清這到底是邪教讚歌還是基督教讚歌？

　　二是門徒會刻意模糊自己的邪教名稱。國家認定門徒會為邪教組織後，門徒會人員在宣傳自己的教義時已經拒不承認自己是門徒會，在某些地方其教名已經改為三贖基督。所以，現在，門徒會邪教組織向群眾宣傳時，根本不會提“門徒會”三個字，隻說自己是三贖基督或基督教，信了門徒會很長時間的信徒也並不知道自己信的是“門徒會”。而社會上揭批“門徒會”，宣傳其危害時，仍然沿用門徒會這個名字，造成了信息的不對稱，宣傳不到位。

　　三是門徒會活動和傳播更加隱蔽。門徒會為逃避打擊，成員之間以化名相稱，通常化整為零，晝伏夜出，活動詭秘。以前，門徒會的得勝旗必須掛在信徒家的正牆上，現在一般都隱藏在窗簾後麵或者幹脆不掛，強調暗傳、暗信、暗禱告。門徒會的傳播手法也趨向科技化，設立了自己的網站和博客，建立了網絡虛擬社區，主要是提供門徒會教義，包括大量的所謂見證和靈歌，此外，門徒會大量使用mp3、mp4等影音載體進行傳播，這較之門徒會傳統的手抄來說，信息傳播速度更加快捷，隱蔽性也更強，對社會的危害性更大，尤其是一些涉世未深的青年查閱網站內容，則可能被其迷惑。

　　四是門徒會宣傳蠱惑的內容也在不斷翻新。門徒會宣傳的主要思想是“神的賜福”。門徒會最早宣傳的是“種地不上化肥、 有病不需吃藥就能得著醫治，一頓隻吃二兩糧”等。但隨著人民生活的提高，醫療保障製度的改善，門徒會的宣傳的內容也在發生改變。現在不要求隻吃二兩糧了，也可以吃藥了。宣傳的重點轉移到了人們對健康和疾病的治療的需求上，大肆宣傳禱告治病，以此來蠱惑拉攏群眾。門徒會以前鼓勵信徒向神“獻愛心”，繳納“慈惠錢”、“慈惠糧”以助神國“萬事複興”，而且說“現在交的錢物越多，將來神賜給的福越多”。現在門徒會怕引起信徒的反感，不那麽直接的要求了，而是在聚會時說什麽“誰誰為神奉獻了多少錢得到了神的眷顧，或者說要愛別人，主動幫助別人”，通過這種迂回的方式來索取錢物。

　　五是門徒會刻意隱藏其政治圖謀。門徒會為了更好的生存、傳播和發展，一改之前仇視政府的做法，開始將發展新工的對象瞄準了基層黨政領導，甚至連村民自治村的村主任也列入了其重點發展範圍。門徒會《最新決議十五條》裏第一條裏即明確提出“要求全會發出愛心發出憐憫之心，為執政掌權的禱告，使他們認識神，敬畏神，歸從神。”在其後的第三條裏其又進一步強調“為執政掌權的和親戚朋友禱告，使他們逐步認識神，敬畏神，最終歸從神。”門徒會妄想通過這種策略的改變，獲得政府認同，從而實行其“整村推進”計劃，建立所謂的“福音村”。