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曾經在小學暑假，我跟大人回鄉，鄉裏有一個近 80歲的族人阿婆，她是一個裹腳的小腳女人。她喜歡手裏拿著拐杖從院子走到前門，又返回院子裏，這樣一雙小腳蹬來蹬去，來回幾次之後就坐在門前，看著來往的人，見有熟人就向人家打招呼，笑口裏露出在空洞之間的幾顆牙齒，有時候她盯著人家的腳，長時間地看著，不知道她在想什麽。
阿婆在發呆，我也呆看著她老人家寬闊的褲腳下、露出一雙黑色、看上去很結實的尖頭小布鞋，就猜想著在這對小得出奇的鞋子裏麵、那雙小腳是個什麽樣子的。
記得有一次去了阿嫂(阿婆的女兒)的家，當時大家在客廳閑聊，見阿婆的房門開著，阿嫂正在幫阿婆在身上套衣服。當時阿婆坐在床邊雙腳垂下，黑色的小鞋在地上，見到她的雙腳是穿著有綁帶子的布襪子，像兩隻尖角的小粽子，又或者是一對羊蹄。
自己就站在那裏看，好奇她會不會脫下襪子呢？這時候阿婆揚起手對我喊：睇嘜嘢？行開！（看什麽？走開！）站在阿婆旁邊的阿嫂就轉身把房門掩上不讓人看。
這是我唯一的一次見到裹小腳女人穿著襪子的腳，但從沒見過真實的、不穿襪子或者是解開裹布的小腳。
阿婆是一個來自家規很嚴格的女人，幾歲時就被裹小腳。雖然她平時極少出門，但每天都要認真梳洗打份，穿著得體，阿嫂也孝順地小心侍候。阿婆說她從小就不用幹活，現在更是衣食無憂，每天聽聽粵曲，和左鄰右裏聊天，做一些針線活，還在窗台上養了一箱蜜峰。
阿婆一生幾乎都呆在家裏，除了去過縣城，從沒出過遠門。
阿嫂從來不談論她的小腳，但阿嫂說過，阿婆羨慕村裏的人可以光著腳走來走去，阿婆還嘮叨過，如果她有大腳，就爬上村後的小山頂上看風景。
可是她年紀大了，小腳走路不容易，不小心就容易摔倒。有一次阿婆還摔得不輕，阿嫂阿叔夫婦就用自行車帶阿婆去鄉裏的衛生所看醫生。看醫生時，阿婆隻準許醫生和女護士、還有阿嫂在場，阿叔就在外麵等著，如果有別的人在，她就死活都不肯看醫生。
南方天氣熱，有時候阿婆睡覺前要洗腳，阿嫂就提一桶水給阿婆洗腳，然後阿婆穿上她自己縫製的真絲小襪子才入睡。有時候阿嫂在忙別的事，阿叔就去提水桶，但阿叔隻把水放在阿婆的麵前就掩門出來，等阿婆喊：洗完啦！才又進去把水桶拿出來，這時候阿婆已經洗了腳，穿上了襪子。
除了阿嫂和醫生，誰都沒有見過阿婆的小腳是什麽樣子的。阿婆是不會讓外人看她的腳，直至她老人家在87歲高齡時仙去，她的小腳都穿著紮實的小布鞋。 (ZT圖)
*小資科：
裹小腳又稱“纏足 ”，中國從五代起到清末民初，經曆 1000 多年，從 1600 年起有各種運動抵製這種陋習，一直到 20世紀才逐漸消失。
雖然裹腳的風氣在清代達到頂風，但大多是在漢人中進行，馬背上的民族 — 滿族人不喜歡裹腳，清皇帝還多次下令禁止女子裹腳，但成效甚微。
由於裹腳的女人無法正常走路，因此小腳被視為富有的象征，因為富家女兒不需要東奔西跑，沒有裹腳的女子就受歧視。
在清朝，特別富有、權勢家裏的女人和特別窮苦的女人不裹小腳，有些女人家為了提升自身價值、獲得好的婚姻而裹腳。窮女人需要勞動而不裹腳，即使裹了也不能得到富家的青睞。
裹腳多在女孩 4、5歲腳背沒有完全發育時進行。裹腳前，雙腳先在含有草藥的水裏洗腳，然後修剪趾甲，在塗上明礬作消毒殺茵，然後把腳趾拉到腳底板，然後用布條裹好。腳背和腳趾會在施壓的過程中斷裂，過一段時間就打開裹布，然後再綁緊，繼續幾次越綁越緊直到認為合適為止。裹腳時一般不讓母親操作，怕母親舍不得裹的腳不好看。小腳以 3寸至 3寸半為美稱為“ 三寸金蓮 ”。
回複 '喬寧' 的評論 : 9494，所以紀念三八女神是必須的，問好！
那老照片似曾相見。記憶中上一代女性（1920-1930年）還有裹腳的，當年確為時尚。
民國女權運動將它改變了。
過節憶苦思甜，好在己過了。遊士新一周種菜愉快！: )
回複 '於飛遂歌' 的評論 : 替你外婆心痛，她能走路嗎？
回複 'ARooibosTea'的評論 : 你家老人都有這般曆史，中國有這麽長的變態曆史真是奇大恥辱！史料記載，由於男人對女性美的變態追求，造成很多婦女也如此變態，曾何幾時裹腳還成了女人時尚，女人以自己小腳為美，以滿足男人變態私欲為榮，反以自然腳為恥，那整個社會、國家確實是東亞病夫！
回複 '多倫多橄欖樹' 的評論 : 天朝還說幾千年文明史，這殘忍也有幾千年了吧？！
估計自有社會文明以來，男人們缺法自信與自製，把社會問題嫁禍於女性。中國近代有女人裹腳，穆斯林女人出門遮臉。茶兒沒有研究瞎琢磨瞎說嗬～～