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看網友寫西藏，這讓我想起了這樣的往事 — 看天葬，藏族人死後的的葬法。
我有一位長輩是攝影記者。上世紀八十年代初期，因工作需要，他與工作同伴一起入藏。由於高原反應，他們到當地不久都被送入醫院休息、吸足了養氣才慢慢地適應當地的環境氣候。
在醫院兩天後，這長輩還是感覺不大好，但是，當他聽說有藏人帶領去看天葬，他就二話不說拿起相機就跟著去了。
按照當時藏人的規定，外人是禁止去天葬台的，更何況拍攝。但因為是記者的工作，他們通過正式渠道被允許去看，但被要求不能靠近，禁止拍死者的臉、天葬師的臉。
幾個人站在距離天葬台大約有二十多米遠，用相機拍下了那天天葬的全過程。長輩說，那天拍天葬的經曆，是他工作幾十年來見到最令人震憾、敬畏的場麵。
聽了長輩的敘述，我很想看他拍到的照片，但他當時卻不讓我看。
過了一些日子，有天我與長輩閑聊聊他一些工作的經曆，就要求他給我看天葬的照片，說自己已經長大了，為了開眼界、增長知識打算畢業後與同學一起去西藏等等，可能那天他心情好居然答應了，然後拿出了一疊黑白照片，讓我看個驚心、看個明白、看個事理。
天葬是藏族人最常用的處理死人的方式，雖然他們也有水、火、土、和塔葬。藏語稱天葬為“杜垂傑哇”，意為“送屍到葬場”又稱“恰多”，即是“喂老鷹”。藏人的天葬有上千年的曆史，可能是高原地帶，地質堅硬植物稀少而不大適合土葬和火葬。天葬師在藏人心中地位崇高，很受藏人尊敬。
藏人相信，天葬是死者的肉身和靈魂能夠讓禿鷹帶上天上，是一種超度。禿鷹天性隻吃死的動物不吃活物，所以被藏人所利用所敬仰，認為禿鷹是凡人與神佛之間的使者。
按照藏人的習俗，天葬時家人是不能到天葬現場的。當自己看過天葬照片後覺得很合理，家人怎麽能夠麵對親人的天葬呢？
看當時的那些黑白照片，照片裏有三個藏人走向不見樹木的山地高處，前麵遠處有一塊大平石，就是天葬台。其中一個背著包著白布的死者。(據說現在有些藏人用車把死者運往天葬台，那個時候沒有這麽現代)
一大群禿鷹在天葬台周圍等候。
天葬師將死者放在那塊大平石上，解開白布，整個死者、身體朝下全裸平放在石台上，天葬師蹲在一旁口中唸念有詞。陪同來看天葬的藏人解釋，出門前死者家人己經為死者進行過洗禮、淨身準備升天。
然後兩個天葬師起刀（沒帶手套），先從後背梁下刀，然後分解四肢再割成小塊。因為是黑白照片，看上去不太血腥，但還是很觸目驚心。
很快，一個人就變成了一堆看不清楚的碎肉塊，天葬師把碎肉塊扔向久等的禿鷹，一群禿鷹撲堆在一起看不到頭尾。如狼似虎的禿鷹很快地吞食了，地上隻剩下骨頭，禿鷹還站在一旁沒離開。
再就是天葬師拿著錘子砸打著骨頭，直到全部骨頭打碎為止。他麵前的石塊到處是黑色的跡斑，像是潵了的墨水四濺。最後是天葬師把所有打碎的骨頭拌上糌粑，扔給禿鷹。藏人解釋，死者生前沒有罪過，所以被禿鷹全吃了。
最後的照片，沒有禿鷹，“墨跡”斑斑的大平石上沒留下一點東西，遠處是天葬師走下山的背影。
那些照片讓我想到，人是如此的脆弱，一錘下去這麽容易粉身碎骨，但又這麽幹淨地什麽都不攜帶，從一個世界來到這個世界、稍作停留又轉向另一個世界，覺得人活在世上還有什麽能讓人放不開的呢，懷著敬畏之心去看待世間萬物，很多時候，有些事情即使不能接受也應能夠坦然對待。
記得在1995年，我與朋友踏上西行的路上，想去西藏，想去洗滌心靈，想去親眼目睹天葬。然而，當我們到達甘肅夏河縣城時，因為一些突發事件讓我們不能繼續西行，隻好打道回府。現在想來，冥冥之中有安排，當年看過的天葬照片其實就是到此為止了，生活中屬於我的就是我的，屬於他人的我應該尊重而不去打攪。
至此，釋然了，想開了，不再回想那些照片，不再看天葬。
這裏隻是簡單介紹天葬過程，不想詳細描寫去奪人眼球。如果不是研究西藏文化，知道是這麽一回事就夠了，最好還是不要看，實在是不好看。
藏族人天葬的習俗是不允許外人看、不讓家屬看，當地政府也有規定禁止對天葬圍觀、拍照、錄像和播放等等，既然是他們的文化傳統、人家也不喜歡外人看，我們應當尊重他們。謝謝！
都是文化傳統。應當以敬畏的心情來看待這些有關死亡的傳統。
回複 '柳師樅' 的評論 : 不同世界不同活法。敬重 + 1。
回複 '彩煙遊士' 的評論 : 遊士你有這個定力就好，向你學習！
土葬，埋在地下，也是讓細菌分解，化為血水泥和......。
火葬被燒成灰，大部分變成氧化物進入空氣中。
關鍵是 “眼不見心不煩”而已。
其實最好的應該是風葬。在高山上有一人們不可及的地方，有一窯洞，對外開放流通。也就是風幹的意思。
我到希望能有此幸運。
徹底的看輕肉體，注重靈魂，是一些宗教的基本教義之一。可以理解其精神實質，但這個儀式還是太心驚肉跳了。
您說的是祆教（拜火教），古代波斯的國教。
好文，讚