以前還以為彩禮隻存在於咿咿呀呀唱的古裝戲裏，直到網絡普及神州大地，從網上滿屏的“彩禮嫌少產權加名”的抱怨貼中，才知道原來現代社會的中國，某些地方還有彩禮的習俗。又以為是農村男青年慘，因為自己在國內三個大城市都居住過，從沒聽說過彩禮一事。最近驚聞海外年輕國男娶國女，也被索要彩禮以及要求房子加名，簡直驚掉下巴。什麽時候海外國男娶老婆也困難到這份上了？難道是從國內鄉下搬的妹子嗎？
上網查了一下，原來古時習俗是，男方在婚姻約定初步達成時，向女方贈送聘金、聘禮，這種俗稱“彩禮”。六禮中的“納征”就是送聘財，相當於現在所講的“彩禮”。這就表示這樁婚事我們說定了，有聘禮為定，不許反悔。若女方反悔，彩禮要退還男方的；若男方反悔，則彩禮一般不退。在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價。在農業社會裏，女方娘家因嫁女而失去一個成年勞動力，男方婆家因娶兒媳而得到一個成年勞動力，所以要給彩禮表示補償。
以我網上的閱曆看來，在經濟富裕的地方，似乎彩禮並不很成為男方負擔，因為女方的陪嫁往往並不比彩禮少，甚至更多，雙方基本兩清，彩禮陪嫁就是走個風俗形式。越是貧窮的地區，男方家的彩禮負擔越重。想來是因為女孩們首先往經濟富裕的地方出嫁了，能留下來嫁給本地男青年的女孩子就少。女少男多，供需不平衡，所以女方可以索要大宗彩禮而陪嫁牙膏牙刷就可以了。
中國地域廣闊，各地經濟發展不平衡。如果是在農業地區，大家還是大家庭生活，那麽婆家要補償娘家一個成年勞動力的說法，似乎也還合情理。那麽在城鎮地區，又不從事農業勞動，小青年結婚都是自立門戶，又不和公婆合住，婆家又有什麽好補償娘家的？老一輩不應該幹涉小輩婚姻自由，那麽做小輩的，也不應該向老一輩索要大宗財物吧？如果是娘老子有錢，拔根毛就夠粗了，那麽給你們也沒什麽。不過那也得是老人高興任性，而不是被人索要。如果是娘老子就是普通工薪，給彩禮房子不說要了半條命，就是降低了生活質量，這錢也不該跟老人要。能大言不慚開這口的女方，以後也決不會是好伺候的主。你給了也是你應該給的，她也不會感你的恩。你不給嘛，你從此就欠她的了。能這樣對待自己父母的兒子，父母應該檢討自己的教育方式了。你們結婚，要父母破財, 難不成是為父母結的？
小一輩人，自己的感情自己折騰去，自己的錢自己折騰去，別去折騰父母的錢。男的愛女的，願意把工資卡交給她也罷，願意把他的錢和房子都給她也罷，那都是他們自己的事。這做兒子媳婦的要求男方父母出彩禮房子，這算哪門子事啊？婚姻這樁事，成功失敗，自己擔待後果，幹嘛還把父母拉進來共擔風險？
有時候看見國內有些父母，把棺材本都拿出來給兒子全款買房，還要被逼寫媳婦名字。我真是不理解這些人，你們兒子到底找媳婦是有多困難啊？又不是農村大家小家不分，城裏人各自為政，難道你還想老了跟兒子媳婦住一塊？萬一兒子婚姻失敗（可能性很高哦，以現在的離婚率），房子分去一半，你們是準備全家抱在一起哭嗎？
人老了總要留點養老錢防身。否則人老了，動不了了，又沒有錢，那不成叫花子了？指望把你吸光的兒子媳婦會伺候你？人家願意賞你一口飯吃不吃，還不全在人家一念之間。至於飯好不好吃，臉好不好看，那就輪不到你挑剔了。叫花子能討到什麽就吃什麽吧。
