笑貧不笑娼？

來自西安的移民。。。同樣出現在中國，各個地區。不論貧富，新疆地區，雲南地區，東北我 實在不熟悉，不敢妄言。也許大部分，去了錢多的地兒。追求富裕，追求金錢，是我們的目標之一，我們為什麽要否認？不過，我們靠自己的實力。不像後媽那樣， 靠上海女人的精致。。上海人，是不是繼承了中國的惡習：笑貧不笑娼？我們西安人，再能賺錢，又怎麽樣？還不是，給你們上海的美色擊敗？再本事，又怎麽樣？ 有錢才是硬道理。我沒有錢，還在這裏瞎嚷嚷，難怪要被上海人看不起。

你看看，我們西安人，成功了也不言：自己是西安 人。除了曆史上，有名的楊貴妃洗溫泉。還有幾個是以美色，博得富裕和成功？而在上海人眼裏，以美色取勝的方法，很受世人認同，對吧? 有錢就是硬道理。我笑貧不笑娼，你又能怎的？你看看，上海人把我父親，罵了個遍。卻對我後媽，不褒揚，也舍不得罵一句。隻說我活該。

上 海人，為什麽對我後媽的道德敗壞，一句都舍不得罵？而對根本沒有觸及道德底線的我父親，狂轟亂炸？隻是因為，我後媽是上海人而護短？或者不人性的認為，攻 擊逝者，攻擊我父親，可是攻擊到我的內心? 我早就說過，誰會把自己的傷口，拿出來讓別人評論？隻有真正不在意的人，真正內心強大的人，真正過關的人。才會把自己已經無所謂的事情，拿來評論。

逝者為大。這是中國古訓。和女兒的盲目崇拜，沒有關係。

----------------------

笑 貧不笑娼？才是上海人真正的根源。他們覺的，我後媽以美色取勝，根本就是合法途徑。是他們，十分認可的途徑。上海女人內心說，如果我有能力，釣到金龜婿。 我也會去做，有啥丟人的？什麽馬諾，不是很流行的觀點？上海男人內心說，你怎麽不知道憐香惜玉？女人就是水，可老媽不是啊，可以為媳婦拋棄。我也心甘情 願，這樣被騙。這是我們上海女人教會我的，這就是能力。

不說道德，扯遠了。這跟道德無關。這隻是，地方觀念的差異。 你也可以說，這是我們西安人的偏見。我們西安人的偏見就是，我們要成功，要金錢，自己流血流汗，自己切磚牆，傻愣愣的去掙錢。你笑我傻笑我楞，笑我農民， 也可以。我爸的一千萬，不是我自己掙來的。雖然我有份，忍受家庭的苦難。包括為了出國，一家人的艱辛。但是畢竟，不是靠我自己掙來的。我的心態很平正。不 妒不怒不怨。

可是上海人呢，更聰明，更會算計別人。人精兒，精明，勢利，市儈，會算計人。不勞而獲。隻要我往男人腿 上一坐，是座金山，我也能搬來。那，我為什麽不坐？啊，你也是個女人啊，是個西安女人。你為什麽不坐呢？還是你，沒有我們上海人的本事。對吧？西安姑娘， 哪有上海娘們騷？和漂亮？你比的過嗎?

所以說，上海人不批判我後媽的真實的原因，是因為，他們認可這種賺錢方式。輕 鬆啊。殖民地式的掠奪。就算你們西安人真的有錢，又如何？還不是最後，到了我們上海人的手裏？你個西安的，活該。上海人，就差給我後媽鼓掌了。多高明，多 精明。後媽老師，我恨不能，向你學習。高手。這才是，真正的高手。不用自己辛苦種麥子。要等一年那麽久。直接搶，就行了。但是，我不是武力搶。我很和平， 我很溫柔。你種麥子的，才農民。

----------------------------

我們西安沒有美女嗎？就算上海美 女多。我後媽，一個失足女青年。小三兒，未婚先孕，家裏窮的透鍋底兒。父母也沒有錢。。三十歲多女人，快四十的女人。蓋不住臉上的雀斑。和我爸，就差十歲 左右。我爸求美色，西安上海，20歲的拜金女。更拜出國的女，多了去了。那時候，有多少，為了出國而詐騙的20歲妙齡女郎？都成為社會現象了。你說我爸， 真有心求美。會找不到？自欺欺人吧。不過為了攻擊我，攻擊我父親。

什麽老夫嫩妻。後媽自以為美麗，攬鏡自照。20 歲，就算不美，也架得住青春。快四十歲左右，，就算你絕色美女，也是過氣美女。充其量，姿色中等，但是會打扮。不過，就算你再會打扮，已經是半老徐娘。你 要是不老了，我爸還不敢娶你呢。因為太年輕，心不定。我爸就是看重你的老，才會安心，覺得你不會騙錢。

如果三十歲， 四十歲，還那麽風騷。往男人懷裏一坐。是不是很詭異的畫麵？雖然，我避免說髒話。可是我忍不住，要引用男人的口吻：一個破鞋，在中國自殺的案例，都不少。 破鞋=自殺，幾乎是成了唯一的出路。我後媽，已經夠幸運了。作為中國的男人，你們捫心自問：誰願意，替別的男人養個野種？從零歲開始？這個女嬰兒，幾乎是 棄嬰，她不是拖油瓶。我們已經成年的女子倒是？有很多方麵，倒是我們讓著後媽，照顧後媽。

這男人，什麽出身，從哪裏 來的。我爸都大度的，不去調查。但是，網友也別欺負我，說我不知道實情。如果我不知道的話，你們倒知道了？你們也心知肚明，恐怕是從下隻角出生，稍微混了 點樣子的。下隻角的人，不是上海人。對吧？反正，上海人護短，寧肯說我爸爸的不是。也不說說這位。我爸再不好，也沒有觸及道德底線。玩女人的上海男人，這 棄嬰的父親，倒比我父親更有資格做父親了？

--------------------

攻擊我的人，說這是我個人的家事。與上海無關，與社會無關。

不 說家庭，是社會的細胞，是社會的單位。見微知著。但隻這件事，就是社會現象，是普遍現象。不是家事這麽簡單。因為就這個故事，單個來說，已經涉及了好幾個 家庭。不是一個，不是兩個，而是三個，四個，五個，，，，，更多。這是實體涉及的。虛體涉及的，更多。就是整個社會。是一個明顯的，熱門的社會問題。不是 我托大，這是事實。

話拐回來說。菲菲姐（或者哥？）說我們兩個女兒，是拖油瓶。太落伍的說法（這個詞，落伍了）。因 為，我們當時都已經工作，自立自強，自給自足。而且在家務上，從小一直是我們照顧父親，而不是反過來。可是那個零歲的嬰兒呢？如果沒有我爸爸，她入學學 籍，都成問題。戶口怎麽上？上海的戶口問題，比西安嚴重多了。沒有戶口，就是黑戶。如果我陷入這樣的困境，，，，，我都不敢想象，我怎麽活下去。還是我後 媽，堅強。頂住了一切壓力，往男人腿上，一坐。

反正，這個無名無姓的嬰兒，也是這樣坐出來的。當我被上海人，惡意攻擊的時候。我不得不講實話。因為，我不想講髒話。可是，要跟你們對話。隻好用你們的語言，你們的思維。否則，無法溝通。

-------------------------

如果上海人，不批判我後媽。是因為，主張“笑貧不笑娼”的思想。認為這樣賺錢，是正當，合法，溫柔，文明的手段。是君子愛財，取之有道。是值得推崇，是楷模，是馬諾，是上海精神。

那麽在你們為了攻擊我，而批判我父親的時候。有兩個父親，一明一暗。你們為啥、又執意忽略，你們那個來自上海的親生父親？為什麽你們，隱藏不說出來? 這就是選擇性的說， 選擇性的聽—selective listening。隻撿對自己有利的說事兒，忽視不利的。

兩 個父親，誰更值得批判。是上海的親爹，還是西安的養父？誰觸及了道德底線? 誰更貪戀女色? 前者，是麵對一身幹淨，麵貌姣好，名譽清白的，未失身的姑娘。毀了人家的清白。然後不負責任。連女兒都不認。還是後者，麵對殘花敗柳，被人稱之為破鞋，上 了年歲，還帶個黑戶的嬰兒? 坦然接受，不計前事。

誰該倒黴？是惹了一身騷，及時抽身，怕麻煩，精明退出的上海男人？他的確得到了，真正的利益。快刀斬亂麻，再也沒有後患。到最後，女兒找到也冷淡的不認。這個上海男人，是聰明。

我 爸是傻，是活該。他不怕麻煩，好心善良的，娶了這個老爸願意買單的可憐女人。我倒是想問問上海男人，還有中國其他的男人。你們覺得，這樣的貨色，有足夠的 美色，吸引男人？我爸爸，會耽於這樣的美色？送給你們，要不要？一個快四十歲，帶著個別人的，要喝奶的野種。當個破鞋的免費爸爸。你們都願意？

你們的上海親爹，早就替你們，做出了行動的回答。那可是他自己的，親生女兒啊。他自己都不要，你們會要？這是社會現象，這不是我個人的陰影，也不是我個人的家庭。你們呢，這個是defensive listening.

----------------------------

你 們上海人，對自己的親生女兒，都那樣做了。又何必來批判我父親。照說，我父親的財產，被全數騙光。是一個願打，一個願挨。其實你們並沒有說出，真正的原 因。你們內心啊，想說的是，你們西安人，沒有上海男人，跑得快。所以，被上海女人，巫咒了。我們在兩百年的磨練中，已經練出了，對付上海女人的本領。這是 經驗之談。你們西安人，活該倒黴吧。

所以，這不是道德問題。也不是地域之別。是上海男人的精明。我始終相信，我後媽是個好人，是被上海社會逼的。所以，我不想進行這樣的猜測：我後媽拿著一千萬，又和以前的上海男人，好上了。她還有點道德底線。

她 的確偷偷找了男人，在我爸屍骨未寒，遺產案官司還沒有打完的時候。我想，像她這樣風騷的女人，缺了男人也不行。我親眼所見，我爸去北京出差一個多月。她連 去菜場買菜，討價都不會。嫌髒吧。嫌棄那些賣菜的農民？照你們那樣所說，她也是下隻角出來的，不該忘本啊。非要她老母親，大老遠的，每周從浦東送飯來。一 個多月，愣是沒有開火。

會做菜，算啥啊。煙火氣太重。隻要有本事，往男人腿上坐，不就得了。能坐到五十多歲，上六十，也是本事。誰叫我，容顏不老？