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zt 批“某二代愛大胸”:流露出西門慶式的輕佻

(2015-02-16 07:12:18) 下一個

批“某二代愛大胸”:流露出西門慶式的輕佻

文章來源:
 
 
 
 
 
新華視點微博截圖


原標題:闊少,你錯了

某“富二代”說:“我擇偶的標準就是胸大”。這句話背後,流露出一種西門大官人式的輕佻、輕浮、輕薄,骨子裏還有一種貝盧斯科尼式的傲慢——“誰也沒有我有錢,所以我說話就是這麽任性,你們怎麽著吧?”

闊少,你錯了

作者|陳玉明

今年情人節,某“富二代”在公開場合接受采訪,談及擇偶標準時說:“我擇偶的標準就是胸大。”

為此,昨天新華視點微博發了一條評論:

#新華微評# 某“二代”情人節放話:“我擇偶的標準就是胸大”。從赤裸裸宣揚金錢至上,到對性、暴力頂禮膜拜,時下一些公眾人物,不僅沒把傳播主流價值觀、回饋社會作為一己之任,反倒是傳播“三俗”肆無忌憚,不以為恥,反以為個性,屢屢挑戰社會道德和價值的底線,實屬不該。可以休矣!記者雷敏

很多網友覺得這條評論是小題大做、上綱上線。有人說,闊少不過是一句玩笑話,你們就說人家“三俗”,是不是有點過分?

其實不然。

闊少也許確實隻是開個玩笑。但是,有些玩笑是開不得的。有些人惡作劇地給機場打電話說有炸彈,他們的本意也是開玩笑,但等待他們的是刑事責任。

當然,說一句“胸大”是不用負法律責任的。但這句話的背後,流露出一種西門大官人式的輕佻、輕浮、輕薄,骨子裏還有一種貝盧斯科尼式的傲慢——“誰也沒有我有錢,所以我說話就是這麽任性,你們怎麽著吧?”


《水滸傳》西門慶劇照

說實話,我倒覺得,闊少未必是在開玩笑,而很可能是內心想法的自然流露。闊少的審美觀,說來也不稀罕,相當一部分男人都有這種想法。(說老實話,筆者本人有時何嚐沒有這種粗鄙猥瑣的念頭。)食色性也,喜歡美色是一種本能,漂亮、性感的女人,更招男人喜歡,也是尋常事。

不過,喜歡是一回事,該不該說、該怎麽說又是一回事。人之所以異於禽獸,就在於人能克製自己的本能。如果一個男人在街上看見一個美女,就衝上去說:“美女,我喜歡你”,多半會招來白眼。如果男人衝上去說:“美女,我喜歡你的大胸。”女人多半會罵他是“流氓”。

有些話,哪怕是真話,也是不能說的。有些事,哪怕大家都明白,也需要有所遮掩——譬如上廁所,沒人不上廁所,但大家上廁所還是需要一個私密空間,不能當街大小便。

所謂的文明,很多時候就是一塊遮羞布。當夏娃有了羞恥心時,人類文明就開始萌生了。闊少公然宣稱“擇偶的標準就是胸大”,他其實是故意撕開了這塊文明的遮羞布,就像一個故意在大街上撒尿的頑童。如果闊少隻是個孩子,倒也無可厚非;但闊少已經是有廣泛影響的公眾人物,一言一行,觀瞻所係。

遮羞布倒也不是絕對不能撕開。高更從文明世界跑到塔希提島上,畫那些塔希提婦女時,他實際上也是在撕開文明的遮羞布。但高更不是闊少,他是藝術家;他撕開遮羞布,創造的是不朽的藝術作品。


《兩個塔希提婦女》

同樣是撕開遮羞布,高更與闊少有啥不同?

不同在於,麵對女性的身體,高更的眼神是欣賞而非褻瀆,高更的筆觸是嚴肅而非輕佻,高更的立意是讚美而非玩弄。

事實上,西方繪畫史上,眾多偉大的畫家都在描摹女性身體之美。拉斐爾筆下的《拉芙娜·莉娜》,喬爾喬內筆下的《沉睡的維納斯》,波提切利筆下的《維納斯的誕生》,安格爾筆下的《泉》……裏麵的女性身體都美得驚人。





安格爾《泉》

藝術與“三俗”的區別在於,看了藝術作品,我們會歡喜讚歎,而非心生欲念。

前不久,範冰冰主演的《武媚娘傳奇》,從“滿屏盡是白花花”變成“滿屏都是大頭照”,引發熱議。此劇刪減尺度是否適當暫且不論,近些年,國內影視劇、車展存在的對女性身體的過度暴露,日本AV女優蒼井空的走紅等,絕非正常現象。“滿屏盡是白花花”,那不是婦女解放,而是以男性為主體的消費市場對女性身體的肆意消費。



《武媚娘傳奇》

從消費女性的角度看,當下對女性身體的過度暴露,與古時對女性身體的過度遮掩,雖然表麵上看似乎是相對立的,本質上卻是一致的——女性被當作玩偶和消費品,由男性來決定:衣服該穿多少,腳大還是腳小,腰粗還是腰細,胸大還是胸小。

不可否認,我們內心都潛藏著各種本能的欲望;但文明的進步,就在於對欲望的升華。越是脫離了低級趣味的人,在審美上,也會越重視靈魂的契合。齊宣王娶了“極醜無雙”的鍾離春,梁鴻娶了“貌醜而賢”的孟光,諸葛亮娶了“阿承醜女”,都成為千古佳話。

對女性的尊重程度,是衡量一個社會文明程度的標尺,也是衡量一個男人素質和修養的標尺。對女神頂禮膜拜、自己“低到塵埃裏去”的男人,和把女人當工具與玩偶的男人,其實都是心態不健康的問題男人。

可悲的是,在當下的中國,問題男人依然很多。
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