蕭鴻鈞係漢相國蕭何之第68代孫。本是應父親之命,挑擔去送弟弟參加院試考秀才,卻不想無心插柳,家中接到則是他的喜報。後屢試屢中,為本省恩科鄉試第21名舉人;光緒二十二年(1896)會試賜進士身,挑取國史館譽錄。因恥於滿清內政的腐潰,光緒三十一年(1905),他攜小於自己7歲的胞弟、俗稱“蕭六舉人”的仲祁赴日留學,就讀於東京明治法政大學,並參加了孫中山剛成立的同盟會。
許是在鄉村教過書,蕭鴻鈞覺得要救國圖強,必須開化國民思想。鴉片戰爭前的中國是日本文明的發源處。從漢字到圍棋,從《論語》到《法華經》,日本幾乎一成不變地從中國學去了這些文化精髓。到了清末,魏源的《海國圖誌》、《聖武記》、《瀛環誌略》沒有在中國引起太大反響,卻在鴉片戰爭後傳到日本產生了強烈震動。於是,有了1868年的明治維新。如今,大批中國學生赴日本留學。日本倒成了中國獲取新思想的來源之地。他由此想到《封神演義》中太上老君、元始天尊和通道教主的師傅鴻鈞道人。這位“無上大道”實際上是指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態,即“先有鴻鈞後有天”。遂取名 “鴻鈞”,致力於走啟蒙教化、教育救國之路。
據前清進士、曾任駐俄使館參讚的長沙名人陳繼訓回憶:蕭鴻鈞“乃偕弟理衡(仲祁)鼓篋東瀛,詳考彼邦政教法律得失之故,深知其民俗強弱之源,昕文搰搰, 纂《明治維新三十年史》、《日本政俗擷要》二書,流播海內,祛部瀹知華問亦益隆起,名公钜卿交章論薦。”可見其在留學期間是多麽渴望中華民族之“隆起”。他編纂的《三十年史》曾多次再版,是清末民主啟蒙運動中廣為流傳的進步書刊,影響深遠。今僅有清留學會館編印、楊樞題簽、1907年8月再版的196頁和211頁兩種版本存世。黑龍江黨員幹部網絡學習平台還將其作為參考資料列入。該書分7章19節,署名為《日本明治維新小史》。孫中山、廖仲愷等讀後曾大加讚賞,稱為長期沉寂黑暗的中國思想界擦著了幾分光亮。胡適多次研讀,感觸良多,並寫有讀後隨筆。
蕭鴻鈞的突出貢獻還在於不遺餘力地研究考證中國曆史文化。《注解唐詩絕句》是謝枋得對宋人趙蕃、韓淲所編的唐詩選本《章泉澗泉二先生選唐人絕句》進行注解的一部著作,又名《疊山先生注解章泉澗泉二先生選唐詩》,見解獨到,其評點方法為後世提供了良好的範例,是作為學詩範本用的。此書宋本已佚,《宋史·藝文誌》不載;元明時,書目中隻高儒《百川書誌·總集》卷之十九載。傳至清末已非常罕見,四庫書未收,隻《虞山錢遵王藏書目錄匯編·也是園書目》及《藏園群書經眼錄》有著錄,而此書在日本則有多種中文版本。早年,他曾多方尋覓,後從其弟仲祁處獲得,於光緒戊申年(1908)七月,以日本吉田勿來刻本為底本,編輯作序,題為《唐詩絕句注解》,交述古堂錢曾校閱、奉天學務公所代鉛印問世。國內現存兩種民國刊本,一種為民國陰曆癸亥(1928年)胡光國重刊本,一種就是他這本,比前本早20年。今特輯錄其序:
宋謝疊山先生所注《唐詩絕句》,阮文達公謂“能得唐詩言外之旨,可以為讀唐詩者之津筏”。坊間向少傳本。昔年求之日本亦未獲見。六弟禮衡,頃由韓宗購得日人最近刻本。閱之,雖不免按跡而議性情之病,然短章微論,感人心,原風俗,於吾國今日詩教,不無裨益。如第二卷《閨怨》注,附之《搗衣曲》,及第五卷《金陵圖》詩注,尤足以發社會之深醒矣。述古堂主人,借刊以廣其傳,請序於餘。餘維奏定學堂章程,中小學堂讀古歌法,言唐宋人之七言絕句,詞義兼美者亦可梫讀,以合於古人“詩言誌”、“律和聲”之旨,即可通於處國學堂唱歌作樂,和性忘勞之用。方今詩歌教科書未有定本,如是編之詞約義正,其或有當,用識數言,以質主持風教者。光緒戊申七月既望湘鄉蕭鴻鈞。
回國後,蕭鴻鈞曾任奉天(遼寧)寬甸知事。當寬甸縣內青椅山、赫甸地區旱災嚴重時,他全力組織人員賑災,發揮人饑己饑之愛心。其謹守父訓、公正清廉之點滴,他小弟葆蓀的六子仁璉在自傳中雲:“二伯詩蓀攝奉天寬甸懷德等知事,嚐寄參燕鹿茸珍奇之品侍親,先祖必詰其由來,務知果未出自非份,然後受用。蓋謂:財源不正,則奉親非孝,而用之非福也”。“在處理鴨綠江畔一樁豪猾假公侵漁、倚勢肆惡、涉及日韓的積案時,全力維護國權,秉以公誠,毅然裁決,民德服之,以是公忠廉明之聲溢於邊陲。”
蕭鴻鈞加入同盟會後,積極支持孫中山的辛亥革命和北伐戰爭。1912年,胞弟仲祁出任國民黨湖南支部政治部副主任、內務司次長等職,因在文告中寫有“袁賊無道、背國稱帝”等語而遭捕定為死罪。他讓小弟葆蓀化裝探監,得字條致電北京內閣總理熊希齡求救。熊電示“蕭案另案處理”,才使仲祁於臨刑前一天獲釋。
“蓮花細步散香塵,珍重盂蘭禮佛頻;多少纏綿無限意,化龍橋畔未歸人”。在湖南武岡、洞口一帶,至今仍流傳著蕭鴻鈞的詩句。他的詩以民歌風詠唱,朗朗上口,別開生麵。如《竹枝詞》:“塘前灣裏曉日嵌,李子初黃翠鳥含;嬌女家家爭趁早,歸來香露濕紅衫”。“水泛桃花鮆正肥,陶家壩外艇如飛;漁童爭逐金絲鯉,月湧回瀾尚未歸”。1923年,曾為省軍署諮議官、湘鄉縣議會第一屆議長周綠洲題寫挽聯:“與先君同憂道憂世之懷,鄉閭講學,郡縣參謀,文執等晨星,聞訃又增陟岵痛;願吾友以愛國愛親為重,杏村勸農,萱堂養母,時間長來日,節哀期慰在天靈”。1926年,他在鄉主持修纂《蘭陵蕭氏九修族譜》,從漢相國蕭何第一代起,編至有字輩(第72代)止,總共刊印70套。內容十分豐富,對研究我國民族人文曆史、民俗等不無價值。1935年初,他編寫了《可愧編三卷》(奴猶如此,物猶如此,魂猶如此),由武昌曹立庵題記,交兒子蕭鼎年在長沙鉛印刊行。如今僅省圖書館存有2本。在2012年秋季的古籍文獻暨藝術品拍賣會上,該書的起拍價為1200元。
蕭鴻鈞膝下四子。當年,他曾在老家東衝廳屋大門兩旁,題寫了濃縮家訓精神的對聯:“幹國振家,積德修福”。其兒孫不負所望,專家、教授、學者輩出。孫子慶羽為我國著名橋梁專家;在大洋彼岸的曾孫仁、義、禮、智(仁璣之孫)4人,學業有成。美國報紙曾以《四子女教養有成、獲斐貝卡PhiBetaKappa獎榮譽》為題報道:“斐貝卡榮譽學會頒獎給全國各大學裏的課業傑出學生,但還沒有一家四名子女全部入選的記錄”。