西方朔
白雲生處是我家冷眼觀世態
閉目夢神仙，
正文
詩曰:
話說一件商品有其性價比，有些高性能高質量的商品其價格並不一定就會很高。比如在下06年花了600人民刀在淘寶網購買的足療器，700刀買的由一福建小廠生產的按摩靠背和頸椎按摩器，至今已過十三年，都依然工作正常。足療器還是仿人手按摩係統，我買的這件商品其性價比可謂很高。你去中國的高級會所，點瓶外麵賣5塊錢的啤酒卻需要付200塊，即便給你附帶了幾分鍾的服務和個把小時的環境享受，你在那裏買的那瓶啤酒依然屬於低性價比的商品。
商品有性價比，人生同樣有性價比。人生的性價比該如何衡量?
如果把人的一生比作一件商品，那麽，幾十近百年的生命就是你製作人生這件商品的材料，在你這幾十或近百年的生命裏你付出的體力腦力時間就是你的成本，過程中你吃的苦，生的氣，受的委屈加抱怨就是你的虧損，通過腦力或體力亦或二者結合而維持的人生過程中所獲得的快樂，幸福指數就是你的收獲也可叫利潤。
人生的性價比在下認為大概來自兩方麵----精神和物質。而不同的人物質和精神的性價占比不同。精神占比高的人，影響其人生性價比的因素主要來自形而上的精神範疇，比如情感，美，公平正義精神及靈魂層麵的追求;而人生性價占比多為物質因素的，那麽他的人生價值便主要靠物質金錢名利追求等來體現。(在下這裏不去評判兩種人生性價比之間孰優孰劣) 比如曾經有這種說法，越是富人富豪越摳門兒越緊張錢，越讓人感覺缺錢用。當然他們的摳門僅從個人消費是看不出來的，因為一個人再怎麽奢華，消費總是有限，他們的摳門兒主要體現在，他們對財富沒完沒了的追求上，永遠是大鬥進小鬥出的貪婪心態。經濟術語的追求利益最大化。如果他們懂得知足，哪怕到他們理想追求的某個峰值期，見到某個或第某某個或就收。那麽物質追求所構成的人生也基本可算高性價比的人生了。假如他們之後安安穩穩地享受自己的成果的同時再把自己的生命活寬泛點，再有些精神追求，那麽這樣的物質型追求人生也算高性價比人生。遺憾的是，絕大多數物質追求型人生都被物質追求牽著鼻子度過一生，李嘉誠，郭文貴就是典型。郭文貴曾經的財富，名聲那可是在下西方朔翻幾座喜馬拉雅山也難望其向背的。但他那財富是經曆了多少驚濤駭浪和半夜噩夢換來?，假如他早點收攤子，也不至於半世辛勞算計化作烏有了。還不算現在或後半人生最具價值的自由的失去。老郭的人生性價比相當於花了法拉利的錢買了一輛200塊的自行車。可謂低到不能再低。即便說世事難料，他還有萬分之一翻身的機會，但代價已經付出，生命已近黃昏。他人生的低性價比已很難再有顛覆性改變。所以絕大多數富人的人生性價比都不高。每當我看到已是九十多歲，腰都直不起來的李嘉誠，還滿世界奔波著賺錢和藏錢。我感覺他像極了轉輪裏的小白鼠。
大多數富人們的人生被那一串數字綁架。當然很多不富的人窮人也一樣。數字增多了，那一個個數字就像美麗音樂的音符，數字降少了了，那一串串數字則像一顆顆射向他們心房的子彈。他們的命真不算好!
為什麽現在的富人一個個麵目看上去都那麽的醜陋猥瑣，因為他們為錢忘了自己的人性，隻知道錢的重要，你想想，錢都能使鬼推磨，你拜倒在錢門，那麽你不被比鬼還厲害的錢控製才怪。所以你不比鬼邪惡也差不了多少。看看有錢的富人包括政客，哪個不是一臉的奸像，兩眼的詭詐。金錢成了控製他們靈魂的主人。而世人又多愛錢，在富人眼裏人人都可能是和他爭錢主人的敵人。他們不時刻緊張才怪。所以聖經說富人進天堂(拋棄所有)比駱駝穿過針眼還難。
窮人裏低性價比低的人生也很多。同樣為別人清潔討生計，因著腦子裏由社會和傳統因素造成的等級觀念，國女們工作的心不甘情不願，為同樣的薪水還要無辜陪上心累加怨氣傷身，幹的活也沒有人家菲律賓女人好。而且人家菲女還是快快樂樂地輕鬆高質量為顧客工作，薪水外還額外收獲了有利身心健康的誇讚。更要緊的是，她們的兩種截然不同的生活態度，對子女的影響也會一正一負。列位說，同為社會底層清潔工，菲女和國女誰的人生性價比高
再說以精神元素為主要構成的人生性價比。
精神元素為主要構成的性價比人生和前麵的物質型性價比人生一樣，知足最為重要。而能恰到好處的知足是需要具備相當的定力的。其一，側重於精神追求者也需要一定的物質基礎才能生活，再就是精神元素裏很多東西也如金錢一般讓你欲罷不能難以止步。比如精神潔癖，和對感情親情的完美向往。俗稱叫對人要求太高。比如交朋友追求情義大過天而不是君子之交淡如水。對男女之情追求完美無暇。執著於某些天賦天性而不顧現實環境和對他人的影響。從而給自己生活造成很多困惑和煩惱。再如自視清高，恃才傲物加傲人，忘了自己也是個離不開煙火的凡類，並因上述毛病影響自己本該輕車熟路的精神情感快樂而丟了本，逐了末，從而拉低自己人生的性價比。其次呢，精神元素占比重的人生還要人為地適當調節一下精神和物質追求的天平，最少你的肉體的最基本需要----衣食住行得有能力滿足。就算你心理承受力強大，扛得住世人親人情人對你的輕蔑，你天天活在口水和冷眉冷眼裏，你的快樂一定會打折，和前麵的物質追求為主要構成的人生的那些不知足的人一樣，你的人生性價比會被你對完美的執著拉低。我不知北島和海子該不該算著這類典型。但老一輩文學藝術界裏，快樂一生的人很多。原因就是他們趕上了物質匱乏但又餓不死，而整個民族都精神煥發朝氣蓬勃，為單純到傻的理想和精神追求而忙碌著。那是個人心幹淨風氣純潔時代。所以，那個時代，精神追求為主要構成的性價比高的人生很多。今天，精神追求為主要人生構成的人，為什麽反而少有人生性價比高的。主要是因為他們不再向老一輩那樣執著自己的追求和天賜，麵對諸多誘惑沒有定力，當麵對物質金錢等誘惑時很容易舍”本”結果廢了天資，又鴨子上不了架。所以現在的文藝界很難出一位真正的大師。可以說百分之九十九點九九九是混混，剩下的是逃兵或怨鬼。
郭文貴與西方朔人生的性價比誰高?還用說?當然是西方朔的人生性價比比郭文貴高很多。雖然老西住不起豪宅，玩不起豪華遊艇，交結少富貴，往來有白丁。但我老西和郭文貴一樣能麵朝大水，一樣享受春暖花開，看一樣的藍天，同樣的白雲。而且還不用靠吹牛拍馬，陪人笑臉仰人鼻息，還整日為小命提心吊膽，想去哪吃飯，睡覺，走路都不能自由，享受藍天白雲，吹和煦春風時都怕被突然而來的無人機要了小命。折騰半世連普通人的安全感都沒有。列位說在下的人生性價比是不是比郭文貴高。
最後再來說說什麽樣的人生性價比最低呢?最低性價比的人生大約由這幾種人獲得:
一， 為名利不惜薄情寡義，雖絞盡腦汁費盡精力奔波半生依然不得或少得。並因之活在怨氣中，連自己都看不起自己的人。
二， 小雞肚腸，常因自己的失別人的過而斤斤計較，怨恨算計個沒完，並懷揣一輩子怨氣者，這類人眼裏隻有自己的利益，毫無憐憫心和公心。網上天天罵中罵共的右頑份子多是這類人。
三， 稱不準自己斤兩，盲目自大，心比天高命比紙薄的人，這類人中國女人裏很多，比如那些一邊抱怨著一邊不得不做著她們認為下等人的工作的人。那些白日嫌命苦，夜夢朱門紅悔恨嫁了窮屌絲的怨婦。是良禽是鳳凰，非梧桐不棲，可尋覓半生累個半死也隻能在灌木叢打轉轉。這類人多出現於中國獨有的剩女群，還有那些自認為文武高才而又永遠沒用武之地，誰坐廟堂蔑視誰，誰混的好就輕蔑誰的人。
假如天賜以精神追求為主的人能夠清醒認識自己的短長，智慧地麵對現實而來的各種挑戰，淡定看待世態人心，珍惜天賜的性靈，多在精神靈魂層麵為天地做功，你的生命狀態將會是任你東風與西風任你邪風與妖風，我自巋然不動。當你臨翹辮子那一天，即便隻你孤零零一個人，沒有親人沒有朋友來為你送行，你也會麵帶微笑望著藍天慢慢閉上眼睛。如果你能此，那麽你的人生性價比無疑是很高很高的。總之，認清自己，
物質生活超級繁榮，精神副產品鋪天蓋地的今天，兩類不同天資的人類，似乎都在各自抱怨活的辛苦活的累，兩類人性價比高的人生很少很少。為什麽?值得每個人深思。
假如你能: 妻妾賢惠加貌美，
兒女孝順又聰慧，
本尊健康無災病，
事業順風有順水，
如你夢想一樣美。
哈哈!
那麽你即便不能長命百歲，你的人生也是性價比奇高的。可惜你命不好，生錯地方也生錯時代了。
正是:
手拍良心仰望天
貧富悲喜隨自然
為人一世多善念
莫問苦長與甜短
本在莫憂利厚薄
天賜多寡難更變
縱使天下都歸你，
末路依然是黃泉。
西方朔
2019-9-12 北美
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回複土豆禾苗
土豆才女見解獨到，的確我族曾經曆理想實驗時期，那個時期點燃了我們將生活在平等平權愛心互助的理想社會的願望。所謂希望越高，失望越大，則抱怨就多。不過還有一點不可忽略，菲人多信仰天主教，比如我用的這兩位女士，印度人更是幾乎人人都有宗教信仰，奉行甘貧認命的宿命價值觀。這也是他們麵對苦難生活心態平和主因。
跟評處依然回不了貼隻能這裏回複。謝謝才女來討論，沒忘記變成冷門兒博主的在下。
怎麽這麽淒慘呢？哈哈，周末快樂，:))
而菲傭，還有印度社會，他們沒有“打破等級”的理論，倒是在自己的“等級”內建立了精神體係。
（不知道說明白了沒，沒信心啊，:))）