小人得誌與女人得勢（圖

 

   先聲明，我沒有故意懟國女朋友的意思，女同胞們要怪就怪我族聖人孔二公子。是他把你們和小人並列的。在下隻是想聊聊聖賢之經典語錄有沒道理，咱不能盲目崇拜是吧！

   小人得誌是什麽，這個估計不用在下舉例，熟透的男女應該都懂。即便你幸運，或你是君子聖女，所交道的都是光明磊落頂天立地的大丈夫真巾幗，但總還是會從曆史故事或從別人經曆的小人得誌的故事對小人多少有些理解吧。比如最刺激女人情感神經的宋朝的陳駙馬陳小人。

   小人世美，從屌絲一夜平步青雲，眼睛視界立馬變窄，立馬看不見頂層權貴以下階級，陪她一起半碗西風半碗稀飯混日月的農家婆娘立馬成了不屑與之為伍的垃圾，雖然當初曾那麽地垂涎相蓮姑娘的善良和她衣服裏麵和皇帝的女兒一樣白皙粉嫩的肉體，又心動又雞動，就像現在對公主一樣。鯉魚既躍過了龍門，就是“龍“家的魚了，所以窮的叮當響的陳屌絲認為過那紙醉金迷無限美妙神仙般的帝王家的日子是份內應該。。

  水滸傳裏胸無點墨的村夫牛二，鳥本事沒有，就因親戚是吃官飯的，靠蹭來那麽點勢，也以為自己了不得，就敢欺行霸市魚肉百姓橫行鄉裏無惡不敢作。

  今天的得勢小人更多，比如“李剛’的兒子們，官僚的幹女兒們、比如仗權欺鄰，砸人門、鏟人房、奪人地的十品芝麻官，比如老大不小不學無術的地皮小混混們，為一點蠅頭小利也敢昧良心為虎作倀。禍害良善。更有樹人先生發現的Q性小人們，這類小人沒勢還要裝腔作勢，弄個勢的影子來壯膽嚇人。還有一種小人比較特殊，他們仗的勢不是官不是權也不是財富，他們是真正靠自己的能力，他們仗自己勢欺負人時也不像前麵那些小人那麽明顯，手段行為那麽粗俗低級。比如一些混了些學術頭銜的，他們仗的勢和陳世美一樣是肚皮裏的幾滴墨水，時刻一幅智者先知狀，自己把自己架到高台子上期盼別人膜拜他們，他們雖以文化人專家學者的麵目混生活，但骨子裏一樣有顆唯我獨尊的帝王心，所謂文人相輕（當然不止文人）正是這類人的一心為大的側麵反映，為啥相輕？輕了別人重了自己呀！自己重於別人才好壓迫別人呀！。這類鳥人我認為比前麵那些小人更可恨。前麵那些小人，人們一目了然，人見人厭人人喊打。這類自以為智慧高人一等的小人，往往會用他們有限的學識學術來迷惑人，讓一些眼皮子淺的人還真看不到他們深藏少露的小，而且這類小人一旦得勢。其影響力更大，對民族國家不是好事。國人裏的各類小人的品行說真的還不如蠻夷強盜，蠻夷強盜最少膽子要比我族的小人們大，人家賴偷搶敢於直來直去。

     說完小人得誌再說說女人得勢。俗話說的女人得勢了不得，我想把了不得調整一下順序，變成女人得勢不得了，而且得勢的女人比得誌男小人對國家民族社會的禍害更大。得誌男小人在男人界人人喊打，難成大患。得勢女人呢，男人打不得還離不開，打女人是人類大忌，離開雞雞問題解決不成了，沒辦法，女人本來就不夠男人用，男人沒法和她們一刀兩斷，褲兜裏的雞雞都不會答應。所以女人得勢男人製約她們的能力很有限。所以說女人得勢不得了。不得了還體現在女人能仗的勢比男人多，她們甚至不借外力便可以勢力驚人，而且會禍延後代。

  女人的勢分為兩類，一類來來自自身，比如，漂亮的容貌，和天資助的壓抑荷爾蒙幹擾的能力，一類來自外力，比如以自己容貌身體等自身的勢勾連的自身以外的勢。女人勢力的第一條男人基本不具備。以身換勢的話，男人會抬不起頭——吃軟飯這個詞是男人專用。

   女人的容貌優勢，其實是占了中國封建傳統思想的大便宜。所謂郎才女貌，才這玩意可不容易得，它直接和生活生產資料掛鉤，而且生產力越進步，對才要求越高。才的情形很像滾糞球的屎殼螂，你滾的越大花的力氣越多活的越苦。看看今天的技術和人才競爭，看看找工作找好工作的難度就明白了。而女人呢，不一定要有才要“滾糞球”，有貌有一堆肉做事不做事，做好做不好男人就沒法厚非，最少中國傳統道德和理論是如此。而女人的貌和肉是天賜的，她們啥都不用做地位和名聲就和滾糞球的國男人持平。如果她們做了，就成了男人得便宜。所以，國女人做事，或做的比國男人更好，便自然成了中國女人可仗的大勢了。如果哪個國男不幸成了這類女人的男人，那倒黴便基本注定。

   昨天看到發生在加國的一條老婆持刀傷夫案的新聞。大致是這對男女在國內共同奮鬥了不少財富，後來移民加國，在加國生意也不錯。隻是男人趁女人回國把小情人弄回家裏享受性福或幸福。女人回來發現後，理論擺不平便動了刀子。把男人戳了個遍體鱗傷。

    這個男人行為過份高調無疑，女人動刀也有她的道理。我對這類毛事一般不感興趣，但文後麵一個網友跟帖倒引起在下注意，那位網友說：“在財富建設方麵，如果女人貢獻大了，女人對男人的敬畏之心就會減弱甚至消失。”我很讚同這位網友的觀點。想想那個女人要是個隻會做飯生娃的無才女，我估計她不會那麽凶悍，手段不會那麽激烈，（90後例外）最多會如國內大街上和小三廝打的大婆們，為了飯碗，隻敢拿一樣無勢可仗的三妹子們出氣，一般不會因她男人花花心對她的衣食保障的男人動刀。街上撕扯三小姐內褲的大婆們，其實她們的囂張之勢借自道德高地。但對三小姐下狠手卻不敢動她男人，從這個角度看，她們也不是什麽高尚有德婦人。而一般正常男人，婆娘出軌不會拿男三出氣，隻會找自己婆娘的麻煩。這也是孔聖人讓男尊女卑的原因之一——大氣。

 

     男人是天，女人是地，此乃天道，後天怎樣用諸如文化教育，道德規範，人權甚至法律試圖去調整它，最多隻能改變些表象。你看但凡國女找男人無不瞄著比自己強的男人。國男也一樣，似乎大多喜歡小鳥依人的小家碧玉，對富家女、女漢子並不怎麽熱衷，因為他知道，不是自己的錢財，享受它是要冒丟失男子漢尊嚴的風險的。對於一個正常男人來說，是不會願意拿尊嚴和自由去換豐厚的物質生活的。以上男女的不同便是天道設定的證明。

 

   現實生活中，女強男卑的例子幾成定律，直到女強們上了年紀，天賜的“勢” 美貌和青春消弱，輕易獲取生理和心裏情感需要的條件消失。才不得不謙卑下來，男人才能稍稍直一直脖子。這也是人到中年的國女們為啥那麽愛花枝招展，那麽緊張自己的容貌的流失速度的主因。那流失的都是“本金”呀。而少數不一般的女強人，比如混上權力或擁豐厚財富的，天資美貌青春的失去依然不能阻止她們勢的了不得的禍害力，而且她們還會加倍了不得，比如慈禧，比如今天的一些女官和富婆。

    中國及華人社會得勢女人和得誌的小人不少。依仗漂亮臉蛋骨架子之勢的，從小便享受萬般寵愛，長大找繁衍對象也是理直氣壯隻望高門樓，（參閱本俠博文《誰能消受得起國女們那昂貴的美》） 尤其是那些借天資一路順風又裹挾了名氣的，那肯定隻做貴婦不甘寒門。你看那麽多星星們，即便都近徐娘年紀了不也都是往豪門侯門裏鑽嗎？鑽不進的寧為豪門單不為寒門屈。前些年流行的一等美女奔國外，二等女人港澳台，就是例證。沒勢她們哪有那底氣。沒天資底氣壯膽，她們也隻能和普通市井布衣家女子一樣，日嫌柴扉陋、夜夢朱門紅。躲在屌絲懷裏哎哎歎氣而已。女人得大勢，害大方，仗小勢害小民，男人們不可不察。

   孔聖人聖明，早早就警示世人，並絞盡腦汁創造一套治國之道，並把治理女人也納入這套體係裏，把它法律化，把女人的身體的關鍵部位也加以限製。腳不能走快走遠，使她們望著它處風景秀美的“高山”，腳卻走不到。想和奸夫私奔沒門兒；笑不能露齒，想播弄是非挖別人牆角，暗傳佳音也沒門兒；手無縛雞之力，想自我創造生產生活資料，擺脫男尊，沒門兒；想讀書，開智慧，打開心竅，好迷惑男人也沒門兒。孔老爺子之所以這麽狠，估計是因為被周大王跟前的美人兒褒姒得勢後所幹的驚天地泣鬼神，禍患天下人的了不得所震撼，

  自從孔聖人的儒道和之中的婦道開始在神州法律化的運行，神州女得勢的機會少了，社會就和諧很多。這得好好感謝孔聖人孔老爺子。

  進入現代，國家為了改善落後麵貌，大力解放女性生產力，好與世界競爭。這是沒辦法的事，隻是，副作用也來了，那就是另一半的女人越來越得勢，勢對國女來說像極了魔鬼附身，一旦勢力這個魔鬼附上國女的身，國男大多沒有好日子過，而且會禍及後代。這些年，國女把國男整的男不男就是證明。

  如何製約助國女之勢的這個魔鬼，我認為，孔聖人的女卑規範太嚴酷而且不合時宜，還產生出令國男哭笑不得的副作用，這個副作用就是，國女巧妙地利用女卑來給男人加碼來反捆男人，讓自己輕裝上陣，在男女征戰中輾轉騰挪遊刃有餘。“戰”無不勝、不“戰”也可享齊男之福。要改變國男被動挨打局麵，隻有進行文化改良，像西方一樣讓國男女有真正平等，尤其是思想觀念。隻有這樣，才能讓國女們知道，她們占了男人便宜，才能讓她們明白天賜給男人的尊嚴是什麽，地位在何處。也才能讓國女們明白，女人和男人是有別的，而且不止身體有別。社會責任也有別，隻有讓她們明白這些道理，兩性才能和諧相處，社會才會有序，人類才會更進步。

 

西方朔

 2017---8—25  北美

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