西方朔
白雲生處是我家冷眼觀世態
閉目夢神仙，
真正了解我們雄人的另一半後，會發現她們的本性很像蜜蜂。她們最像蜜蜂的是她們為自己幸福的生活奮鬥的執著，耐力，和忍功。她們從成人後直到死都在圍著這個目的像蜜蜂一樣用功。勞心勞身勞神。
女人們看到這一段，估計已經坐不住了，要和在下理論。她們會說。嘿！你們男人怎麽這麽沒良心呀！女人勤苦一輩子不都是為你們男人生兒育女，為兒女們能幸福成長，為我們共同的家嗎？不惜一切為這個家這也正是我們女人的偉大之處，不然母愛為啥被公認為天下最偉大的愛，而不是父愛？孩子們怎麽都會唱《世上隻有媽媽好》？怎麽不唱世上隻有爸爸好？
母愛有偉大之處。不過這個所謂世界上最偉大的愛還有-----世上兩字。也就是它隻是地球上的所謂最偉大的愛，而且地球人認為的所有最偉大，好像或多或少都會存爭議，尤其這個所謂的母愛的最偉大還有待和男人商榷。因為這個最偉大的母愛也包括了低級雌性動物。再者，怎麽定義這個偉大，男女意見未必百分百一致。小孩的話小孩的見識作不得準。最少在下西方朔就不是很讚同。而且她們所謂為男人生兒育女更不是事實，女人生兒育女為她們自己的成份更多些。
女人一生的唯一幸福之源就是巢穴工程----家。女人的巢穴工程由性福，兒女和安全等三大主要素構成。這一點上，女人生命狀態很像蜜蜂。
蜜蜂長到能飛便開始為它的家族它的子孫忙碌：築巢，采蜜找食物。女人呢，一到知人事的年齡，便開始尋覓一起築巢的對象---雄人。一旦尋得心儀的雄人，婚後大多也會像蜜蜂一樣，全身心為她的幸福工程----巢穴（家）不辭萬苦添磚加瓦。而男人對家一般不會如女人全心全意執著一生。男人不同於女人的是：女人們的幸福資源單一而集中。百分之百來自巢穴工程。而男人的幸福資源則來路廣泛：金榜題名，平步青雲，哪怕班長升排長，科長升處長。雖然升的辛苦，或許還是拍屁得來；還有抱得不止一個美人歸，博的眾多佳人悅等等都是幸福之源；擂台上，賽場上，戰場上，商海爭鬥中的小贏；甚至賭博股票或第三隻手弄來的東東也能帶來無限的幸福感。最不濟如我等舞文弄墨酸腐輩，花女人一半的築巢時間爬格子敲鍵盤或塗色潑墨，勞心勞神累壞眼睛換來那看不見摸不著不能換吃不能換喝的空頭銜也2不拉幾得意的了不得。所以，我們雄人獲取幸福感的去處多得很，怎會如女人畢其生命於一處獵取幸福。如此等於用自己的尺子量自己的長處來證明女人的偉大實為不公。更何況巢穴工程雄人也是主要貢獻者。這是女人像蜜蜂的正麵部分。下麵再來說一說女人像蜜蜂的另一部分。
有一段我族男先人對我族女人心性的負麵部分而編的歌謠：
毒蛇口中信
黃蜂尾上針
兩般尤未毒
最毒婦人心
我想這幾句歌謠，要是念給剛唱完世上隻有媽媽好的孩子聽，我們雄人一定要挨孩子們的罵。但我相信凡和女人幾番零距離混過的成熟男人肯定不會有太多異議。為什麽？很簡單！正是因為在下前麵說的，女人的幸福來源太單一了，就像日本的資源靠海上外來。中國要扼守海上通道南海，日本怎會不對中國狠毒？蜜蜂為它生命唯一目的---修築巢穴，采蜜養孩子是它們一生的唯一幸福，你去幹擾它趕它，它能不用帶毒尾針紮你？
女人也一樣，她們善良，慈祥，賢惠，溫柔，但前提是你不能影響或破壞她的唯一的幸福之源----巢穴（家）工程。女人的這個幸福之源由性趣，兒女的快樂幸福，和安全感構成。
女人的性趣和男人也不一樣，男人的性趣比較簡單，性趣=興趣加快感，流行說法叫爽。也就是說，男女兩姓關係中對於男人來說，性趣幾乎是唯一的重要因素。
女人的性趣是和她們終身的唯一幸福之源----巢穴工程攪和在一起的，她們的性趣內涵也比男人多得多。女人的性趣首先就是複雜的眼耳口鼻加身心的愉悅感，然後緊跟著就是最要緊的安全感，再就是榮譽感，成就感。這幾樣性趣條件都滿足了。女人會深埋甚至忘記她們身上的毒針。一生都會溫柔善良慈祥賢惠。這幾樣裏越是排在靠前的越重要越缺不得。否則，女人會根據缺失部分的幸福量來向男人釋放等量的毒汁。冤在死在古今金蓮們手裏的男人，無不是因為她們沒有得到排在最前麵那主要的的東東
排最前麵的交歡或說實施繁衍的具體行為時的眼耳口鼻及身和心的感受與愉悅指數。
她們的眼睛的愉悅----對應的男人的外形俊不俊，現在叫帥不帥。言談舉止伺候的是她的耳朵。也就是你得會哄她高興，會口吐蓮花讓她感覺甜蜜蜜。（這一點大部分西男在行所以國妞排隊上當且無悔）；口鼻呢應該對應的是體味兒了。你有狐臭肯定不行，腳臭都不待見你。身心嘛，身的愉悅當然要求你不光身體強壯，身形很man，而且人根的強壯也要緊。心的愉悅就設及到安全感了。
安全感，對應的是男人的道德品格和對她的幸福唯一之源----巢穴工程服務的忠誠度。 你善良溫情正派勇敢外，要緊的是還得順從。你得為她的幸福目標這個大政方針而活，也就是你一生的理想就是和她一起和她同步築巢，並且你的來路眾多的幸福資源必需斷掉，和她共享那一路資源。否則，她就沒有安全感。之後的榮譽感和成就感對女人來說不那麽要緊，特別是在前兩項不存在的情況下，這兩樣對她們來說幾乎毫無用處。
女人幸福來源裏性愉悅和安全感這兩個重要條件的缺失，正是她們由人變成鬼由賢妻變成毒婦的主因。
毒婦們因性趣或安全感的缺失而毒步天下。古有為急合新歡的扇墳少婦，為吃鮮肉斧劈莊大仙，生前萬般恩愛的莊子原配。還有宋代潘金蓮和今天的“馬金蓮”，王金蓮，趙金蓮。不勝枚舉。
再說安全感。它之所以排在第二，是因為安全感的缺失還不至於致婦人傾其毒囊殺人。你處得不到安全感不等於別處得不到。最少她們這樣認為。實在要求全她會嚐試換人。如果她從男人那取得到第一條，也就是說性愉悅指數也達標，隻是她男人任性，不願意違反天條，拋棄雄性本質。放棄自己的眾多幸福資源，而隨從她享受她的那唯一幸福獨源。此情況隻讓她們獲取不到第二條----安全感。兩條最重要的隻缺一條。還不至於讓她們狠毒到傾毒而出。缺失一條隻會影響她們達成終身的唯一幸福之目標的信心。她們的反應大多是會釋放相應的毒素來逼迫男人就範。所以接下來她們的表現會是不能繼續如前般賢德，溫柔。如果男人不妥協，她們就會毫不留情地去彌補損失。補齊那完成她們唯一幸福的資源缺失部分。無論是從內心感情減弱或背叛，還是日常生活中故意不合作等行為。
最後我要對我族男先人的最毒婦人心這句話略加修改。不是所有婦人都會毒到最毒，去傾其毒囊殺人。而且不同婦人天生毒素的量不同，更不是每個婦人都會感知到自己遭遇到幸福和安全感完全缺失。男先人的最毒婦人心有點以偏概全，我要把它改為：“最毒莫過性趣和安全感都得不到滿足的部分婦人心”比較貼切，雖然有點囉嗦。
西方朔
2016—8—17 北美 注： 本文為本博保留文章，不接受轉載 ，謝朋友們合作。
女人對安全感的追求是因為女人要撫養孩子，人子得很長時間才能自立，不像魚子那樣，被撒出去後，任其自生自滅。生上幾個孩子，女人忙的不可開交，無暇外出謀生。她們得想方設法讓那個興趣多多的男人繼續地為這一群孩子，當然也為她自己，提供食物和一個安全的窩。你說這是不是自私呢？人世間什麽行為是完全無私的呢？
現在很多女人不結婚，或不想生孩子，慢慢地她們也會像男人一樣，四處張揚，把注意力放在其它興趣上，金榜題名啊，平步青雲啊，在考場上，賽場上，官場上，商場上爭個小贏什麽的；甚至到處找找情人啊，鮮肉啊。。
現在的自然界裏，蜜蜂越來越少了，蝴蝶到處飛。
既然帶毒針的都是男的，為何說那尾上針像女人呢？真是不講理！