幽幽茶香煙尚綠

人生到處知何似,應是飛鴻踏雪泥,泥上偶然留指爪,鴻飛那複計東西。
正文

西域行——清真寺曆險記

(2015-12-04 07:56:43) 下一個

 

 

這張畫是我在1990年首次遠赴新疆,沿絲綢之路中國境內的一次考察後,歸來繪製的,原畫現在國內。前些時整理老照片時,居然找到了當時的膠片照片。

大三時的畢業考察是針對西域文化與石窟藝術,順著絲綢之路先到敦煌,然後去伯茲克裏克千佛洞,再到克孜爾千佛洞。看完克孜爾千佛洞,教學計劃已經完成,可以打道回程了。可是,且慢,走到這裏就回去,豈不是太遺憾了,因為,前方就是喀什葛爾了。

喀什是中國南疆的重鎮,古稱疏勒,漢朝時即為西域都護府駐地,唐朝為安息都護府四鎮之一。是中國的極西端,翻過帕米爾高原的紅旗拉普山口,就是阿富汗境內了。喀什也是中國境內的維族穆斯林大本營,回族穆斯林的大本營好像是蘭州旁邊的臨夏。

喀什可玩的地方不少,著名的大巴紮就是一個充滿異域風情的大市場,中亞各國的商品和人物都能看到。作為一個曆史古城,古跡眾多,香妃墓、老城區,還有就是中國最大的清真寺艾提尕兒清真寺。

艾提尕爾清真寺是標準的伊斯蘭風格建築,可以容納數千人做禮拜。是新疆伊斯蘭教的中心,名聲極大。可是當我第一眼看到是,心中卻暗自失望,算不上宏偉的建築,還有一些破舊感,但是又和文物古跡的曆史滄桑感不同,純粹就是一種破舊感。而無法讓人產生幽思懷古之感。

等走近的感覺又開始不同了,跨進大門之後,看到成片壯觀的鞋子,我從來沒有看到過如此多的鞋子,簡直不能用排放,可以用堆放來形容。要知道那天可不是禮拜日,在經堂中的人稀稀落落的並不多。

我們脫了鞋進去,周圍的人看見我們掛著相機,都是用一種比較警惕的目光看著我們。時隔二十多年了,裏麵的許多細節我已經淡漠了,那種目光可是還記得的。

有人用我們聽不懂的話不太客氣的衝我們說著什麽,大約是裏麵不許拍照,不許亂走動之類的,我們點點頭,悄悄地站在角落裏看他們禮拜。

清真寺內沒有像廟宇教堂那麽多壁畫雕像裝飾,空空蕩蕩的柱子間,一排排的長凳,人們有些在跪拜,有些坐著相互聊天,進進出出的,許多人頭上都帶著白色的小帽,地上到處都是一些小地毯和外套衣服,再加上光線比較幽暗,空氣中彌漫著一股腳丫子的味道,有那麽一點,那麽一點點像澡堂子的感覺。

同學中有一位女生是日本留學生,仰慕我朝文化藝術,到美院來學習中國畫和書法,和我們已經同學了兩年,講得一口流利的中文。聽說要考察絲綢之路,要死要活的跟我們一起走。那時候外國人參觀許多地方是要受到限製的,比方敦煌莫高窟,我們憑專業介紹信,可以參觀八十個石窟,其中有五個是一級石窟,門票好像是五元還是十元。而外國遊客當時要想參觀一個一級石窟,一個小時要價就是800元人民幣。又比方庫車的克孜爾千佛洞當時是不對外開放的,因為沒有接待條件,連公路都沒有修通,我們去就和他們的工作人員擠在宿舍裏。

雖然艱苦,但是跟著我們的確是看到了許多好東西。對於曆險探險之類的事,逐漸開始上癮了。

這回日本妹子也要和我們一起進入清真寺,了解到艾提尕爾清真寺是不允許女人進去的(當時還不允許,現在已經全麵開放了。),日本妹子同意隻進到大門裏,能夠看一眼中間的禮拜堂就好,我們壓根就沒感覺有什麽不妥。那女生本就剃著短發,把棒球帽壓低,也不化妝,穿上男生的牛仔服,灰頭土臉的混在我們幾個人中間,倒也不起眼。可是在門口一脫鞋子就露餡了,人家女生穿的是粉紅色的襪子,在整個都是灰撲撲的色彩環境中,十分搶眼。所以沒一會就被發現了。

一個滿臉胡子的人惡狠狠的走過來,衝她大聲的說些什麽,女生嚇得發抖,我們一臉茫然,但是知道發現她是女生了。當時我們對伊斯蘭教還是不太了解,隻知道不允許進入清真寺,心想這算是什麽了不起的事呢?不就是走進來看一下麽,又不是男澡堂。那人一副氣急敗壞的樣子,大聲叫嚷,周圍已經有好些人開始往這裏看,我們拖著那女生就走,那個家夥隻有一個人,也沒有上來阻攔,隻是激動地向旁人講述,我們慌忙的在門口找鞋子,裏麵已經嚷聲一片。

四個人出了門,分成兩組,連忙跑進門口的集市人群中,拐進幾十米外的街口時,我回頭看,清真寺門口已經衝出來七八個漢子,在東張西望的尋問,其中有兩三個人,手上還拿著什麽棍狀物體。

好險啊,現在回想都有些緊張。

 

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