餘傑，民運圈中的無恥之徒

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餘傑素有“北大怪才”之稱，少年時代就發表了十萬餘字作品並多次獲獎，大學期間更是創作了近兩百萬字的文化評論和思想隨筆，所取成績令人矚目，讓人豔羨。但從社會心理學的角度來看，成名太早似乎並不是一件好事。少年得誌的餘傑，沒有如“仲永”般走向平庸，而是走向了一個極端。這類人從小就和身邊的人不一樣，以至於成年後無法接受自己與社會人的同質化，於是開始在言論、行徑上“離經叛道”，在滿足自我優越感的同時，也向社會標榜著自己的與眾不同。餘傑從一個天才作家向極端人權人士、基督徒的轉變，甚至公然支持藏獨、台獨，很具有代表性的體現了這一點。這其實是很可悲的！
   餘傑曾與劉曉波共事過，他自己也說過，他與劉曉波是“非常親密的朋友”。但自劉曉波獲諾貝爾和平獎並被捕之後，餘傑卻開始不斷利用劉曉波之名氣、影響為自己“貼金”、“造勢”，諸如出版《劉曉波傳》、寫文紀念劉曉波等。在筆者看來，為活者立傳，本身就已是一件嘩眾取寵的事。餘傑作為美國國務院、日本參議院、法國外交部等權威機構認可的有識之士，在國際上有一定的影響力，同時作為劉曉波的“親密朋友”，應當盡力解救劉曉波才是（不管能否成功），而不是整日把劉曉波掛在嘴邊，與中共空廢口舌。他在劉曉波被捕後的行徑著實令人失望。2012年，餘傑一家三口出走美國，也是借助劉曉波的殘餘影響力得以成行。短短數年，人們似乎已經忘了那個曾經的怪才少年，展現在我們麵前的，是一個不斷利用劉曉波獲諾獎、劉曉波被捕等事件影響力而出書、接受采訪、移民的形象。筆者說出這些話時，已覺得有些心寒。
   餘傑踩著劉曉波網上爬，已是公認的事實，連民運人士曹長青都發文調侃說餘傑是“範進”，每文必提“劉曉波”。那麽，這一切無恥嗎？餘傑是無恥之徒嗎？筆者想說，答案自在人心，每人心中都有一杆秤。其實近些年來，餘傑的創作早已不是當年的餘傑了。自與作家協會公然衝突之後，餘傑的創作靈感就已開始枯竭。這也是他為什麽要轉移去關注中國人權、六四學運、基督教等時政問題的一個重要原因。其後針對溫家寶、胡錦濤、習近平等中共領導人所撰寫的著作，早已不是純粹的文學作品，其性質和目的還請讀者自行腦補。
   美國勞改基金會主席吳弘達曾說，這些年流亡國外的異見人士一直是一盤散沙，他更願意餘傑繼續留在國內。餘傑說自己因劉曉波獲諾獎而遭受人身威脅，不得不移民海外，但卻又拿不出任何證據，這理由是否有些牽強呢？我想吳主席聽後內心一定十分鬱悶吧。