有一種孤獨來自靈魂深處的的寂寞

夜幕降臨，繁星滿天，一輪清亮透明的明月就那樣靜靜的掛在我的窗前。
當萬物歸於寂靜之時，我總是習慣地打開窗戶眺望著天空中閃閃爍爍的星星。它們一顆一顆地挨著個兒排列著，如一盞一盞的燈光點亮在天空中，微弱的光線瀉在黑夜中的山峰和樹木的身上。偶爾也會有流星劃破夜空如雪花般飄落進黑暗裏，至如飄落到何處我無從考證。隻好在這黑夜裏去想像那些隱沒進黑暗裏的星星，想像它墜落在黑暗裏的樣子是不是依舊如在天上一樣斑斕而富有生命。總之我無法看到它真實的樣子，如同我在這黑暗裏無法看到真實的我自己一樣。於是我睜大眼睛想要在這變幻莫測的星空裏盡力捕捉到點什麽？尋找點什麽？尋找什麽呢？紛紛紜紜的世界如煙如塵，如幻如夢。什麽是真正屬於我們的？尤其是在這黑暗裏。

起初神創造諸天與地，而地變為荒廢，淵麵黑暗。神不喜歡隻有無冗的黑暗，於是神就創造了光，把光和黑暗分別開來。這就有了晝和夜了。因為有了光，神看到這天地之間似乎少了些什麽，感覺太貧匱，於是神又把天空和水分開，讓地長出青草和各種生物。還讓地生出有生命的物和飛禽走獸，以及各種爬行動物。
神停下來看看他的創造，仍然覺得不夠完美。神的心仍然有些空寂。於是神就按照自己的形象用泥土創造了一個男人，同時把生命之氣吹進他鼻孔裏，人就有了靈魂。神看這男人獨居不好，神就取了男人的一根肋骨為他造了一個女人。
神看到這一對聖潔的人兒心就歡喜起來，感覺這天這地就有了勃勃生機，充滿了活力。神就賜稫給他們，要他們繁衍增多，遍滿地麵，並叫他們製伏這地，管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣的活物。
神還說，將地上所有的生命的物和空中飛的物，地上結的果實都賜給了他們作食物。
神把他們倆安住在“美麗的伊甸園”裏。伊甸園裏栽植了各種各樣悅人眼目的果子，神說這裏所有的果實你們都可以吃，但園中有生命樹和善惡知識樹的果實要分別開來。生命樹的果實你們可隨意吃，唯獨那善惡知識樹的果子你們不能吃，吃的後果就是死亡。
生來就沒有定性的女人在蛇的蠱惑之下，勸說丈夫一同吃了那善惡知識樹的果實。瞬間，女人看到赤身露體的自己和同樣赤身露體的丈夫時就有些難為情，不好意思再赤身露體地在伊甸園中無拘無束地自由行走。於是就用無花果的葉子遮蓋住羞處。當神來到他們身邊時，女人和丈夫就趕忙躲在了樹叢後麵不敢向往日一樣赤裸裸地麵對神了。神勃然大怒，知道他們沒有聽從他的話吃了不該吃的果子。於是神一怒之下把他們逐出了伊甸園。並說：我要叫你和女人彼此為仇。神還對女人說：你必受生產兒女的苦楚。又對男人說：你必終身勞苦。
至從亞當和夏娃被逐出伊甸園那一刻開始，人類社會就因一塊遮羞布開始墜入了無窮無盡的哀傷和痛苦的贖罪之中。因為在神看來，人既然吃了善惡知識的果子，人的肉身就包含了疾病、傷痛、勞苦、醜陋、孤寂、猜疑、嫉妒、貪婪等等一係列讓人肉身腐敗的因素。
人因為有了那一塊遮羞布，從此把人和神隔離了；把人性和來自神的神性區別開來了；把男人和女人血肉相連的愛情物欲分化了；把人和人的心思變得詭詐多疑了。
神和人之間就產生了距離，夫妻之間，親人之間，朋友之間，人和人之間就產生了縫隙。從而各自為戰，孤獨地堅守著自己的世界，在這紛擾喧囂，複雜多變的世界裏沉淪著，掙紮著，抗拒著，防禦著來自四麵八方的煩心煩惱傷心傷身的各種難處。
然而神也如人一樣孤寂難過。他並不希望人遭遇各種痛苦，也不希望人離棄他不認識他而讓他孤獨寂寞。他喜歡人跟他說話，喜歡聽到人的讚美歌頌，他需要有人來陪伴他愛他。他雖然給人各種難處，但同時也給人恩惠。及目的就是要時時刻刻提醒人不要隻是低頭看著地上的難處，而要抬起頭來看那來自天上的希望。他清楚地告訴人：我，你們的天父，我就是你們的盼望，我就是你們的希望，我就是在黑夜裏給你們亮光的日月星辰！
而你們人唯一能做的就是要因肉身的腐敗而懺悔，視固有的困苦為試煉，不分晝夜來到神的麵前認罪祈禱，超越肉身的附屬，讓神的靈從新進到你們的身體裏，升華成神的形象和性情，讓孤苦的人心毫無保留的投奔到神的國度，歸屬到神無限的廣博之愛的懷抱裏。
隻有這樣行，人才能找回真實的自己，回到那無憂的伊甸園。