玄極閣易經風水

朱本峰,字清風,號玄極子,現任加拿大華夏文明傳承協會會長。本人研易用易二十載,因《增刪卜易》一書契入易理大道,體證《周易》的神奇與博大。本人立誌專研六爻,隻求深精,不慕博泛,並以此幫人助己。(微信:zhubenfeng4282)
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《渙》若冰釋

(2018-03-16 09:46:54) 下一個

渙者,散也。渙的本意是散開,消散。我們常用的詞有渙若冰釋,渙散等。

春回大地,冰雪消融,這是自然界的“渙”,乃水流無阻之貌也。人與人之間的誤解,矛盾消除了,前進道路上的障礙解決了,這是人類社會的“渙”,也就是我們常說的“渙若冰釋”。

“渙”是一個正麵詞,有放鬆,灑脫之意,而“散”負麵的時候比較多,所以“渙散”代表了散漫和鬆懈,指一個人或者團隊意誌消沉,不思進取。所以從“渙散”的角度來考慮,我們人生要把握好這個度,做到渙而不散。

“《象》曰:風行水上,《渙》。”

《風水渙》卦,簡稱《渙》。《渙》之卦象是風行水上。風行水上,推波鼓瀾,則水流更為洶湧奔蕩,是以卦名曰《渙》。

《渙》者,散也。渙若冰釋,水流無阻也。

“渙若冰釋”一詞源自老子《道德經》第十五章:“渙兮其若淩釋”。這是老子對修道人的描述,說修道之人能達到“渙”的境界,這裏的“渙”可以理解為“圓融”,“灑脫”,類似於莊子說的“逍遙”。“淩”指冰淩。修道人的灑脫自然,就像春天的冰淩一樣,漸漸消融,通達無礙。

“古之善為道者,微妙玄通,深不可識。”

真正修道之人,深藏不露,隱居不出,不為外人所知。

“夫唯不可識,故強為之容。”

既然如此,也隻有勉強描述一下。

“豫兮若冬涉川。”

像冬天過河一樣小心謹慎。

“猶兮若畏四鄰。”

像畏懼周圍鄰居一樣警惕戒備。

“儼兮其若客。”

像在別人家做客一樣莊嚴恭敬。

“渙兮其若淩釋。”

像冰雪消融一樣灑脫自如。

“敦兮其若樸。”

像未經過雕琢的木料一樣敦厚質樸。

“曠兮其若穀。”

像空靈的山穀那樣曠達,虛懷若穀。

“渾兮其若濁。”

像江河那樣渾厚寬容,不棄汙濁。

《道德經》第十五章是對修道人的一個詳細描述,也是我們人生努力的一個大方向。

 

 

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