玄極閣易經風水
朱本峰，字清風，號玄極子。本人研易用易近三十載，因《增刪卜易》一書契入易理大道，體證《周易》的神奇與博大。本人立誌專研六爻，隻求深精，不慕博泛，並以此幫人助己。
這次回國，行程緊湊而充實，參觀故宮和長城都是臨時的決定，隻是行色匆匆的走了一趟而已，因為亞曆山大雖然到過北京，卻沒有去過這兩個地方。去北京而沒有到過這兩個地方就等於沒有去過北京，所以我們這次決定滿足他的願望，取消了上海之行，增加了這兩個項目。
北京故宮，舊城紫禁城，是明清兩代帝王的皇宮，始建於明成祖朱棣永樂四年（1406年）。這些建築群幾百年來曆經風雨，幾經焚毀和重建，依然是那麽輝煌大氣，它們傲立東方，雄視世界。這些建築群是我們中華民族文化和理念的凝聚。
紫氣東來
紫色具有特殊的含義。據說有修煉基礎的人能看到人體光，前蘇聯就有專門的照相機可以捕促到這種人體光，把它拍成照片供人們研究。這個人體光，正常健康的人 為白色，生病的人為灰色，將死之人為黑色。修煉之人，人體光為彩色，由紅光慢慢變為紫光，紫光是能量最強，層次最高的光（在可見光範圍內，紫色的頻率最 高）。因此我們就有了老子的紫氣東來，就有了中南海的紫光閣。這次北京之行，去王府井東來順吃火鍋，看到他們的一幅標語：紫氣東來，一順百順。原來東來順 也和紫氣有關。
中國古代星相學家把天上的星星分為：三垣，四象，二十八宿。其中三垣指的是：紫微垣，太微垣和天市垣。紫微垣居於正中，為皇天上帝的居所；太微垣又名天 庭，相當於現在的政府機關，也是貴族和大臣們居住的地方；天市垣是天上的市集，是平民百姓居住的地方。由此可見紫色的含義，天上的皇帝住紫微垣，人間的帝 王就住紫禁城，這是順利成章的事。辛亥革命時紫禁城被改名為故宮。
故 宮是以黃瓦、紅牆、金飾、白石構成的建築群，但主體色調是大片的紅色，確切的說是赤色。赤色為五色之君。《易》曰：乾為天，為圓，為君，為父，為玉，為 金，為寒，為冰，為大赤。古人以太陽為赤，天以太陽為主，故天為大赤，天為萬物之君。帝王為人之君，故也喜歡赤色。古人對赤色的迷戀源自周朝，《禮記》有 “周人尚赤”之說。
門 釘的出現最早是因為結構上的需要，主要起到加固門板的作用，既然出現在門上，就需要美觀，所以又起到裝飾的作用。清朝開始對門釘的數量有了嚴格的規定：皇 家建築可以用九路門釘（九行九列）；王府親王用七路，再往下者，隻能用五路門釘。因此門釘又演變成權利和等級的象征。中華文化，單數為陽，雙數為陰，九為 陽中之極，故為尊貴之數。皇帝為九五之尊，九月九日兩九相重就叫重陽，重陽節也是尊敬老人的節日。
脊獸是中國古代建築屋頂的屋脊上所安放的獸件，一般是由瓦製成，高級建築多為琉璃瓦。其功能最初是為了保護木栓和鐵釘，對脊的連接部分起固定和支撐作用。後來脊獸發展出了裝飾功能，和門釘一樣，其數量也有嚴格的等級意義。
按照傳統的風水理念，在建築物頂部或周圍安置獸頭或走獸有鎮宅和化煞的作用。《增刪卜易》書上，野鶴老人有一個例子：“曾有士人，因不第，疑宅後有廟衝射 本宅”，通過卜卦分析，廟宇沒有影響，而是廟前有棵數百年的古樹對這家屋宅有所衝射，野鶴老人解決的辦法就是在屋脊上安一個張開大獸頭對著這棵數，這樣就 化解了。屋主本人當年考中，第二年他的胞弟又中。（請參考《增刪卜易》卦例第387號）。
脊獸的數量亦是按陽數的9，7，5來分等級，9是最高等級，但是太和殿角脊上又加多一個，為9加1，以示與眾不同，這是唯一的例外，這第十個獸名叫“行什”。排在最前麵的是仙人，後麵才是獸，所以整個裝飾就叫“仙人走獸”。乾清宮是皇帝理政和居住的地方，地位僅次於太和殿為9個，坤寧宮7個，東西六宮為5個，宮牆門簷角則多為1個。
仙人走獸的含義
騎鳳仙人：大家叫它真人，或者仙人，它是齊閔王的化身。作戰失敗，走投無路，被飛來的鳳凰所救。它安坐於屋脊，會帶來絕處逢生的好運。
龍：傳說中的瑞獸至尊。
鳳：傳說中的百鳥之王，帶來天下太平。
獅子：是萬獸之王，亦是威武的護法神。
天馬：日行千裏，追風逐日。
海馬：忠勇智慧，通天入海。
押魚：能祈雨，滅火防災。
狻猊：驍勇善戰。 （狻猊 suānní）
獬豸：是忠誠、正義的化身。（獬豸 xièzhì）
鬥牛：擅長吞雲吐霧，能逢凶化吉。
行什：隻在太和殿出現，它是舉世無雙的第十隻角獸，大家不知道給它起什麽名字，看它排行第十，就叫它：行什。清代人說它是猴子，其實，它有翅膀，手拿金剛寶杵，會降魔。它是傳說中雷震子的化身。中國木構建築，最怕遭遇雷擊，它是人們防雷的希望。
收門票的故宮除了外牆保持良好的紅色外，內部其實是非常破爛不堪，根本不像皇宮。=========亂說,