轉：牛皮吹出來的黑色幽默（圖）

《黑色幽默》是美國現代文學的一種流派,盛行於上個世紀60年代中後期,作品采用誇張、悖論、反諷等荒誕的形式表現荒誕的內容，場景奇異超常、情節散亂怪誕、人物滑稽可笑、突出荒謬冷酷，嘲諷攻擊傳統價值與美學觀念，是反理性、反理想主義的文學形式。

　　而李洪誌的黑色幽默大多來源於他的吹牛皮，其吹出來的各種奇異超常、誇張悖論、荒謬怪誕、滑稽可笑的黑色幽默大大超過美國的《黑色幽默》文學作品，在《轉法輪》和“新經文”中比比皆是、信手拈來。他有N多牛皮吹得比天大、比海深、比地闊，其超萌的幽默程度能讓《黑色幽默》流派作者和吹牛愛好者自歎弗如、望塵莫及。 

　　黑色幽默一：吹牛吹得“造”出了自己的父親母親  

　　生日對於每一個凡胎肉身的人來說，既是紀念自己成長的重要節點，也是感恩父母雙親的情感聯係紐帶。父愛的深沉、母愛的偉大，每一個人都不會忘記。然而，李洪誌為了假喻自己是佛祖轉世，硬生生把自己的生日向前推進了一年多。“7·7”前後，網友們在一起談論關於李洪誌生日的話題，最多的當數因改變“7·7”真實生日給人們留下的超萌黑色幽默。 

 

1994年9月24日李洪誌改變真實年齡的戶籍檔案資料 

　　1999年，李洪誌在美國西部“法會”上吹噓自己“這個宇宙的年齡我最大，連我生生世世的父母都是我造的”……；2002年，李洪誌在北美“講法”中更是吹出了一股宇宙璿風“沒人知道我是誰,我也不知道我是誰……但是沒有我就沒有宇宙的存在”，真可謂牛屁哄哄、“氣貫長虹”。可是李洪誌隻管吹牛皮，不管現實存在的邏輯關係，於是“造”出來了自己生生世世的父親母親，其荒謬怪誕、滑稽可笑程度遠遠高過美國《黑色幽默》文學作品。 

　　人的一生什麽都可以更換，換車、換房、換衣、換妻（夫）、換工作等，唯獨自己的父親母親和兒女無法更換。但在李洪誌那裏，生生世世的父母他都可以“造”出來,何況更換一個“7·7”生日？李主佛的黑色幽默水平達到了爐火純青的程度，真正是“語不驚人死不休”，估計在美國的《黑色幽默》文學作品中是找不到這種倫理混亂的語言文字的。 

　　不管李洪誌如何吹牛自詡，不管李洪誌如何傍佛假佛，李洪誌把“7·7”真實生日篡改為“5·13”，說明了他還是承認自己是凡胎肉身的父母所生、凡胎肉身的父母所養，這是改變不了的事實真相。否則，“這個宇宙的年齡我最大，連我生生世世的父母都是我造的”，豈不是成了用你“7·7”生日之矛，戳穿了“沒有我就沒有宇宙的存在”之盾？ 

　　黑色幽默二：吹牛吹得出賣了父親母親的尊嚴 

　　民間有個顛倒歌：“打銅鑼、唱反歌，先生我、後生哥，媽哄外婆睡搖窩，爸哄爺爺唱兒歌……”，這種把自然界的規律次序打亂、雌雄混淆、長幼顛倒的黑色幽默“顛倒歌”在李洪誌的《轉法輪》和“新經文”中比比皆是。細心的網友通過仔細調查，發現了李洪誌“黑色幽默”的秘密，並大量撰文揭發李洪誌篡改1952年7月7日的真實生日，一不小心出賣親身父母親尊嚴的事實。 

　　據凱風網報料，李洪誌母親的老同事梁桂清老人回憶說：李洪誌的父母是1951年5月經梁桂清介紹認識的。李洪誌父親李丹與母親蘆淑珍當時都在吉林省四平市公主嶺鎮醫師協會學習班學習相識。1951年5月，李丹托人請梁桂清，在梁桂清的撮合下李丹才與蘆淑珍確定了戀愛關係，並於當年秋天舉行婚禮，次年（1952年）的7月7日李洪誌來到人間。 

　　而李洪誌為了假佛轉世，任性地將1952年7月7日的生日篡改為1951年5月13日，遭網友大量吐糟並疑問：難道說李丹不是李洪誌的親身父親？難道說蘆淑珍是左手懷抱李洪誌、右手拉著李洪誌的父親李丹在花前月下談戀愛？難道說李洪誌、李丹與蘆淑珍是“顛倒歌”的真實翻版？這個黑色幽默也太超萌了！ 

　　為假佛轉世，李洪誌牛皮吹得比天大，親手給自己父親戴上了“綠帽子”，將母親“貞節”尊嚴掃地出門，不知道叫長眠九泉之下的李丹情何以堪？叫同在美國的母親蘆淑珍顏麵何在？   

　 黑色幽默三：吹牛吹得把自己做父親的資格“開除”了  

　　李洪誌除了是自己吹噓中的那個“宇宙主佛”外，還有另一個真實的身份——李美歌的親生父親。他與妻子李瑞因愛生情直至結婚後生下女兒李美歌，想當年一家三口也是象許多的凡人一樣享受過了妻兒和睦相處的天倫之樂的。 

　　 

　　李洪誌與妻子李瑞、女兒李美歌合照的“全家福” 

　　李洪誌好不容易“升格”做了父親，但為了“傍佛”，抬高女兒的身價，幫女兒也來個假佛轉世，不顧父親尊嚴，不惜自降輩份，來一個“先生下我的女兒再生下父親我”的黑色幽默，多次荒謬絕倫地在不同場所胡吹海誇“我的女兒是我的師父，生在我家是來向我傳功的”。如此傍佛假佛，把女兒吹成是自己的師父，不僅亂了長幼尊卑的順序，還再一次一不小心把自己做父親的資格給“開除”了——女兒是自己的師父，自己豈不成了女兒的兒子？自己做父親的資格豈不是被自己吹破了的牛皮給“開除”爆胎了嗎？ 

　　…… 

　　此幽默非彼幽默矣。美國的《黑色幽默》在荒誕不經中包含沉重和苦悶、憂鬱和殘酷，是對現實生活的憤怒與反抗。而李洪誌篡改“7·7”生日帶來的黑色幽默，則僅僅隻是為了“傍佛”、假喻自己是佛祖轉世，從而達到欺騙弟子、殘害性命、聚斂錢財之目的。李洪誌的牛皮吹得荒謬絕倫、史無前例，用顛倒歌的手法把李氏家族搞得父不成父、母不成母、兒不成兒、女不成女，留給人們的隻能是遺臭萬年的黑色幽默。