海外媒體的報道還原“1.23自焚”真相

 

時光荏苒，歲月流逝，震驚世界的“1.23天安門自焚”事件已經過去了14個年頭。雖然無數鐵證已經證明這是法輪功邪教組織策劃的一場悲劇，但法輪功組織卻始終不敢承認，百般抵賴。可事實就是事實，境外媒體早已經對此作出了獨立、客觀的判斷：法輪功就是自焚事件的罪魁禍首。

2001年1月23日除夕，王進東、郝惠君和陳果等七名來自河南的法輪功習練者在天安門廣場自焚，造成了兩死三傷的嚴重後果。事情雖然已經過去十多年，在事後看來，這分明是李洪誌及法輪功組織一手策劃和製造的慘劇。參與天安門自焚事件的法輪功練習者糊裏糊塗被騙去自焚，丟了性命，傷了身體，淪為了李洪誌及法輪功邪教的犧牲品，這起慘劇之所以發生，全在於李洪誌對法輪功癡迷者進行唆使和精神控製起了功效。

　這起事件的當事人劉春玲、劉思影母女已經走了，時至今日，仍讓人痛心不已。自焚慘案的幸存者郝惠君、陳果母女，用悲慘經曆講述了法輪功帶給她們的終生痛苦。除了受害者的控訴，還有海外知名媒體客觀真實的報道。

　　2001年

　　“1.23”自焚事件發生時，在現場的美國CNN記者近距離拍攝了法輪功成員的自焚過程。CNN記者瑞貝卡2001年1月24日的報道說：“事件發生時，CNN的一名製片人和一名攝像師正在天安門廣場。……看到一名男子坐在位於廣場中心人民英雄紀念碑東北側的人行道上，將自己的衣服上潑撒汽油後點燃。數分鍾後又有四人將自己點燃”，並稱“自焚者是法輪功修煉者”。

　　亞洲時報在線 (Asia Times Online)，源自於因特網的新聞媒體，主要刊登亞洲新聞時報及社論等。2001年1月27日文章《法輪功：從運動組織到自殺組織》稱“北京—中國龍年臨近尾聲，五名法輪功練習者在神聖的天安門廣場上自焚”，“自焚事件使更多的人相信法輪功是邪教組織，如同政府所說的一樣。”

　　2001年1月29日，英國《衛報》網站（Theguardian.com）登載了長期研究中國問題的學者兼《衛報》記者約翰·基廷斯（John Gittings）發自中國香港的報道，文章稱：“有證據顯示，部分法輪功人員對該教派創始人（注：指李洪誌）所發出的含糊信息，理解成他準許法輪功練習者采取更為激進的行動。”“有觀察者相信五名自焚者有可能在絕望以及對李先生的‘新經文’困惑的驅使下而試圖自殺。”

　　2001年2月5日《TIME》雜誌發表文章《Too Hot to Handle》指出幾個有衝突的觀點，包括一名北京的法輪功學員在受訪時似乎接受自焚屬於抗議行為；但海外的法輪功學員卻矢口否認。《時代雜誌》推測，這是因為法輪功缺乏團結，讓中國大陸內地學員感到被放逐、絕望，而造成的行為。

　　2001年2月6日新加坡《聯合早報》刊登徐弘炯（荷蘭）的文章《人性的萬花筒――評法輪功信徒自焚事件》文章說：“今年春節，法輪功成員在天安門廣場自焚，造成一死四傷的悲劇。受害者中還有一個隻有12歲的女童劉思影，天真爛漫的她，被同學們譽為‘開心果’。在除夕，這個孩子們最盼望、最開心的日子，小思影卻被教唆“自焚”燒得全身焦黑。”

　　2001年2月13日美國之音發表的《天安門自焚事件引發法國媒體關注“法輪功”》一文中不僅確認自焚者就是“法輪功”練習者，而且還說：“在‘法輪功’成員天安門廣場自焚事件發生之前，法國媒體的報導並未采取法國人對邪教組織報導的一貫態度，即批判的、警惕的和揭露式的態度。不過最近，特別是天安門廣場自焚事件發生以後，法國媒體對‘法輪功’的報導開始出現不同的聲音。法國《瑪麗雅納新聞周刊》在題為《‘法輪功’是邪教，中國萬歲！》的署名文章中向法國媒體提出一個問題：邪教組織是否因其活動的地點在北京而非巴黎，便有好壞之分？”

　　2001年2月17日，《紐約時報》記者Elisabeth Rosenthal報道譚一輝自焚事件時聯係到“1.23”自焚事件。該報道稱“今年1月23日，五名法輪功習練者，包括一名12歲的女孩，以法輪功打坐的姿勢在天安門廣場自焚。其中一人，該女孩的母親死亡。” “許多外國記者現場目擊了早先的那次自焚事件”，“生活在美國的李先生最近寫了一篇文章，似乎在鼓勵他在中國的追隨者們采取更激烈的行動，而不是該組織一直倡導的和平抗議。”

　　2001年1月23日，北京天安門廣場上發生了舉世震驚的法輪功自焚事件。事件之後，不少媒體對事件進行了深入的探究。2001年5月28日，香港英文媒體《南華早報》登載了《我們的邪教文化》（Our cult culture）一文，對觀音法門、法輪功等邪教在港現狀，香港官方對法輪功練習者自焚事件和各種邪教的態度、反邪教立法等，進行了審視，提醒人們關注香港的邪教問題。

　　2001年7月2日《時代周刊》在“法輪功”專輯裏發表題為《轉折點》的評論文章。關於自焚事件的一段評論為：“‘法輪功’的領袖們在自焚發生後胡搞了一個拙劣的補救。他們不是承認5個抗議者可能是受誤導的弟子，而是否認了跟他們的任何聯係。難以置信地，‘法輪功’網站堅持說自焚是政府特工扮演的。幾乎無人信服那個台詞。”

　　2002年

　　2002年4月4日，路透社采訪自焚幸存者後報道說：“三名燒傷的受害者（另有兩人燒傷而死）都譴責法輪功是邪教，呼籲反對法輪功。”其中特別引用了陳果的話：“我認為，法輪功已經發展成為一個反人類、反社會的邪教組織。我希望那些仍然相信這個邪教的人能夠醒悟並遠離它，不希望看到另一個和我一樣的受害者。”

　　2002年4月10日意大利《La Stampa》報的編輯Francesco Sisci在《亞洲時報》上發表題為《The burning issue of Falungong》的文章，支持自焚者為法輪功學員的說法。文中認為：“沒有人相信政府可以買通一名母親折磨自己和親生女兒；或是對政府忠誠到冒充法輪功學員自殺並殺死唯一的女兒，就算李洪誌禁止學員自殺……”

　　2002年7月，美國國內公用無線電台采訪“法輪功”練習者的時候，仍然說是“‘法輪功’成員自焚”，被采訪的紐約“法輪功”練習者竟然沒有反對，順著往下說。

　　2002年8月22日的專題節目中，自焚事件的現場證人——美國有線新聞網絡CNN的記者，仍然以肯定的語氣表明，自焚者就是“法輪功”練習者。

　　2004年

　　2004年4月4日，法國路透社現場采訪“1.23自焚事件”的幸存者後，發布《路透社記者親訪法輪功自焚幸存者》一文，明確表示“三名燒傷的受害者都譴責法輪功是邪教，呼籲反對法輪功……王進東堅決否認他被政府收買操作這一事件的指控……至於我是不是一個法輪功練習者，並不需要其他人來說。我為我的愚昧與盲信感到恥辱”。

　　2004年6月21日路透社再次用肯定語氣說：“‘法輪功’在1999年被禁為‘邪教’，幾個‘法輪功’精神運動的追隨者於2001年在天安門廣場點火自焚”。

　　2005年

　　2005年1月21日美聯社實地采訪後，發表《天安門集體自焚案參與者接受媒體采訪》專刊，文中特別提到，“是法輪功和李洪誌毀了我（王進東）”。

　　2005年1月21日，美聯社發表記者Audra Ang的通稿《天安門集體自焚案參與者接受媒體采訪》中指出：“法輪功是一項精神運動，在‘天安門自焚事件’上，法輪功雖說耍盡了花招，卻無法改變整個輿論的走向，法輪功組織的自焚升天事件的失敗，可能會導致更多的法輪功習練者不再追隨法輪功。”

　　2007年

　　韓國《教會與異端》2007年6月文章：《“法輪功”是邪教！》中稱：“2001年1月23日，在北京天安門廣場發生了7名法輪功學員集體自焚事件。其中2人被火燒死，其他5人被救。目前中外記者聯合采訪了參加自焚的幾名幸存者和策動自焚事件的1名法輪功學員。學員們強烈譴責法輪功是邪教組織，欺騙和愚弄了自己。”

　　2008年

　　2008年2月17日法國《歐洲時報》發表評論說，“近來北京出現的自焚事件完全是在李洪誌發出‘忍無可忍’的叫囂後發生的。李洪誌從一開始宣揚迷信到現在指使信徒去自焚，這哪裏是在練功健身，或者是叫人向善？就從這一點也可看出‘法輪功’早已墮落成了邪教。”

　　2011年

　　2011年1月，美國邪教問題專家瑞克·羅斯對幸存者陳果等進行了采訪，在其文章中，他不僅向人們描述了陳果母女的真實處境、心態變化，還將法輪功定性為邪教，並剖析了慘劇發生的原因以及邪教危害，“法輪功選擇了試圖將責任推到別人身上，而不承認正是由於它激烈的反政府言論才促成了這場慘劇”，“一個組織的教義和練習能夠危及批判性思維，損害理性思考，這就是為何這個組織被稱之為邪教”。

　　2013年

　　2013年10月28日，《經濟學家》網站登載報道，“1999年至2001年，類佛教團體法輪功成員企圖將（天安門）廣場作為抗議場所，期間有一群人在廣場上縱火（政府方麵稱被燒傷的人是法輪功自殺性抗議者，並利用此事件有效地貶損了法輪功運動）。” 

　　2013年10月29日，《今日美國》網站登載報道，提及法輪功人員自焚事件時表示：“從1999年到2001年，在中國被取締的精神組織法輪功信徒在（天安門）廣場上演了抗議活動，其中包括幾名信徒自焚。”

　　以上隻是能夠搜集到的部分境外媒體的觀點。法輪功的抵賴永遠改變不了“1.23自焚”的真相。作為第三方的境外媒體的客觀報道，恰是對法輪功厚顏無恥狡辯最有力的揭露和嘲諷。