一部顛覆了50和60後對清末民初曆史的認識的電視連續劇 -- 走向共和

在俺看來，這一部電視連續劇是共產黨執政以來中國境內可以看到的，對清朝末年和民國初年那一段曆史的最客觀演義，非常精彩。連續劇徹底顛覆了俺們從孩提時代共產黨對俺們灌輸的近代曆史觀，完全改變了常人一貫對八國聯軍、義和團、慈禧太後、康有為、李鴻章和袁世凱等等的認識。

連續劇還原了孫中山等人的本來麵目。一個中國亂世中層出不窮、靠搞暗殺搞暴動起家以達到推翻清王朝的恐怖分子，和現在的ISIS使用的手段如出一轍。他領導的革命黨不能容忍種種改良和過渡，宣揚並訴諸的是暴力和推翻。中國近代史上如果沒有他，慈僖、袁世凱等人倡導的君主立憲也許就能成功。不過在中國，象英國和日本那樣的君主立憲似乎是人們的一相情願，清朝滅亡“共和”的幌子下軍閥混戰最後毛共專製的出現似乎更符合中國曆史的走向。

袁世凱對美國的“共和”和英國日本等的“君主立憲”的詮釋精彩至極。

 

[兵團農工]

孫中山提出的三民主義，“九權製衡”機製的思想，包括五大治權：行政權、立法權、司法權、考試權和監察權，及四大民權：選舉權、罷免權、創製權和複決權，哪個國家領導人可以比肩呢？

[泰阿]

舊勢力不徹底倒台，中國就不可能全速前進。可對比印度。

[Wuli98]

滿清後期，中國一個農業國，遭到東西方列強，洗劫，積累的貴金屬，工業化的資金，當然無存，從而徹底動搖了一個自給自足小農經濟的根基，大量農民成為軍閥混戰的炮灰。 國家，民族在流血，財富在不斷被洗劫。 918不抵抗，日本人進來，不但我們死傷3000多萬人，還損失了5000多億的財產。 滿清的製度，和後來的共和都沒有能夠挽救中國的悲催命運。 抗日戰爭都勝利了，蔣介石還和蘇聯簽訂了中國近代史上最後一個不平等條約，割讓外蒙古。 隻有到49年，新中國成立後，這才止住了血，才能能迅速工業化，建國15周年就爆炸了原子彈，幹上了新軍事變革的步伐。 如果你認為世界上隻能有一種政治製度是對的，是要統一全世界的，你就錯了。 過去共產黨也是這麽認為的，現在他們用四個字就改變了這個大前提：“中國特色”。 中國必須有自己的製度，創造自己的製度，而不是再照抄人家的。 我深入研究過美國的製度，結論是不是適合中國。

[Armweak]

典型的中華醬缸國你死我活、各種下三濫似的窩裏鬥在51、52集裏再現無疑。:-)

下三濫們之間的窩裏鬥，竟以“共和、君主立憲”這種不是問題的問題為幌子演繹得唯妙唯肖，如火如荼。都“共和”了，接下去除了醬缸屎式的窩裏鬥以外還有什麽好演的呢?

俺沒有多少興趣看下去了。

[Armweak]

孫大炮在海外流亡16年，招搖撞騙發行債券，在等著住每晚一塊錢的旅館時，被買了八張債券的債權人當作騙子認出並揪住不放。在海外的日子裏，他窮到連一杯咖啡也買不起。當今流亡海外的“民主”鬥士看到這個場景，一定會痛哭失聲。武昌起義後時來運轉，在1911年12月25日結束流亡生活回國，被上海少女學生當作中國的華盛頓受到電影明星般的熱捧。

現在流亡海外的“民主”鬥士們的處境何其相似，但中國至今也沒有大亂的跡象，恐怕他們中的任何一位都沒有孫大炮的福氣，在抵達浦東機場時，會受到成千上萬革命少女粉絲們的歡迎。

一百多年過去了，孫大炮作為中國曆史上一個領導暴力推翻的暴民，當然成為不了醬缸國的華盛頓。他作為債券發行人，他恐怕都沒有兌現他當時發行債券時許下的利息一比十的諾言。當今醬缸國滿大街走的都是這樣的騙子。

拿了別人的錢沒有兌現諾言就是騙子，不管錢是私吞進了自己的腰包，還是買槍炮子彈運回中國搞恐怖搞暴動搞革命。

[大榮確]

很多人的曆史觀有問題。滿清不是中國，而是一個外來征服者建立的殖民政權。辛亥革命既是一場推翻封建專製建立民主共和的偉大政治革命，又是一場“驅逐韃虜，恢複中華”的偉大民族革命。後者決定了前者不可能以滿清殖民者的君主立憲收場。現在的國人忘卻了當年滿清殖民者268年殘暴統治下的悲慘命運，被滿清餘孽控製的國內影視媒體用大量胡編亂造的清宮辮子戲洗了腦，以為滿清也是中國，實屬大謬不然。中國當時是滿清帝國所屬的一部分，和其他滿洲屬地，如蒙古、新疆、西藏一樣，但是漢人地位甚至更低，被奴役盤剝得更殘酷。辛亥革命順應世界潮流，喚起國人四萬萬的革命怒潮。形格勢禁之下清帝被迫遜位，在其遜位詔書中明確將其統治的全部領土包括其本部滿洲移交給中華民國，以換取中華民國政府給予清室外國君主待遇並停止在全國各地中國民眾自發的對滿洲人報複性的種族滅絕式的大屠殺。這就是中國目前領土和主權合法性的來源，也是滿、蒙、回、藏成為中國一部分的法律來源，是中國人民近三百年流血犧牲所換取的偉大成果。滿清作一個腐朽的大帝國，因其惡貫滿盈悖逆世界潮流，被在其殖民統治下的中國人民所反噬而滅亡，才是曆史的真相。現在有些人罔顧這個真相，對於新疆、西藏問題拿什麽自古以來說事，說什麽滿洲人也是中國人，硬拉外國人當祖宗，做了很多數典忘祖的民族敗類才會做的事情。之所以如此愚蠢可笑，就是因為錯誤的曆史觀在作祟。

[不言有罪]

君主立憲裏被列為主的君，必須是被大部分國人接受的，能凝聚大部分人的人心的正麵人物。慈禧她們能嗎？第二，世界總在向前發展。這世界上離了君主，誰就活不了啦？民國初年是中國近代史上發展得最快最好的年代（周有光語）。因為毛共複辟了封建專製統治，阻礙了民主的進程，現在的中國才遍地是災。解救中國的辦法，不是退回到毛時代，不是退回到慈禧時代，也不可能是停留在現在的一黨專製。得起步慢慢走向民主自由。

[不言有罪]

日本的皇室和中國的滿清皇帝豈可同日而語？占人口大多數的漢人，在滿清時是第幾等人？你能接受一個滿族人的君主？

[Armweak]

瀛客 發表評論於 2015-12-25 17:14:04
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“激進”，歸根結底是民族的素質問題。它反映的是浮躁，沒有耐心，不嚴謹，不尊重事實，總是覺得紀律法律和憲法是羈絆。專製的本質是缺少寬容的精神，喜歡走極端。清朝末年如此，國共合作不成如此，大躍進跑步進入共產主義如此，三十年前開始的經濟飛速發展，誰敢說，它就一定不是激進呢。

謝“不言有罪”留言。 祝新年好。

[瀛客]

在現代化的進程中，中日兩國選擇了不同的道路。日本選擇的是漸進的，改良的，妥協的，君主立憲的方式，而中國選擇了疾風暴雨的，革命的，暴力的，共和方式。從結果論上看，日本更為成功，代價也少的多。君主立憲其實是戴了頂封建的帽子，實質是憲政。世界上不少國家都選擇了這種方式，基本上都取得成功。中國人或許是過於激進，過於追求完美，一定要驅除韃虜，恢複中華，沒有妥協空間。中國是戴了頂共和的帽子，實質是專製獨裁。過了一個世紀，回頭看看，還是應當重於實，而輕於形。

[不言有罪]

教授聖誕快樂！\n記得我以前說過，你認同的是封建專製。沒想到還真讓我說中了。無語。