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正文
我在大學念書時，班上有兩個藏族同胞。他們是前一年學校從青海地區通過當地政府的推薦，招來的學生，因為他們生病留了一級，就跟我們七七級在一起念書。因此，我們在一起共同生活了五年。
這兩個同學，一個叫蘇，另一個叫求尼。蘇當時約莫三十歲，一米七零的個兒，他家裏有老婆還有孩子。蘇是黨員，挺淳厚的是一個人。平時他講話總是笑眯眯的，我們在同一個宿舍生活了五年，我從來沒看見過他跟人爭吵。蘇的漢語底子比較好，至少是初中以上的水準。來以前，他好象學過 "藏醫" 或者是跟醫療隊學習工作過，因此有些醫學基礎。他寫得一手好漢字，上課筆記工工整整的，學習成績算是中等。
求尼比較年輕些，單身，是個小個子。他跟我不在一個宿舍住，但他經常來找蘇，特別是學習上的困難，尋求蘇的幫助。求尼原來是個牧民，看樣子就比較散漫，漢語講得半生不熟的，當然學習就更困難些。他的成績不好，考試經常不及格。同學們也經常想法子幫助他，有時候跟他重複幾遍，他也聽懂了，回過來一句話，講的也蠻得要領的，可見他也不笨。求尼保持著牧民的豪爽性格，不拘小節，整天樂嗬嗬的。有一年夏天他回老家，帶回來風幹的牛羊肉給我們吃，同學們雖然小心翼翼，但也很快活。
平時他們穿的是深色的中山裝，很少看見他們穿民族服裝。似乎他們也不信佛，至少從來不談信仰。他們吃學校裏為少數民族和外國留學生做的 "小灶"，不過有同學生病，他們也很樂意利用他們的 "小灶" 為生病的同學改善一下生活。他們剛開始 "插" 到我們班上時，同學們還有些排斥和反感，畢竟我們都是 "考" 進來的學生，而他們不是。但在一起生活了一段時間以後，同學們都接納了他們。藏族人多數生性溫和，開朗大方，也不好鬥。我觀察過他們的臉型，他們的長相基本上是蒙古人 (西方人類學家將漢人，日本人，高麗人，藏人，蒙古人等都歸類為蒙古人，金筆注) 的一支，有點介於漢人和印度人之間。
每次看見有關西藏的報道，或者聽到達賴這個話題，不知怎麽搞的，我的眼前就會浮現出蘇和求尼當年的音容笑貌和身影，我們曾經在一起友好的生活了五年。
就我知道的一點點西藏曆史和現狀而言，我覺得中央政府在五十年代平叛西藏暴亂前，基本上做得沒錯，對達賴是 "仁至義盡" 了。到了六十年代，特別是文革期間，政策是有偏差的。那主要是進藏的漢人欺負當地的藏人，但是也與中央監督不力有關。漢人做的一些事情傷了藏人的心，因此我們有欠他們。我們漢族人，還有一個欠他們的地方，那就是他們藏人在加入我們大中華民族的時候帶進來大量的資源和土地。這些土地理所當然不可能再從中國分裂出去了，但我們一定要善待藏人，因為我們曾經虧待過他們，也因為他們帶來了大量的資源。中國政府的發言人今天在談到平息西藏騷亂時，宣布武警部隊至今沒有放過一槍! 這讓我自豪，用 "仁義" 來感動部分藏族暴亂者的心，至少不再去傷害他們。同時不斷揭露達賴喇嘛分裂的陰謀，揭露外國反華勢力的陰謀，政府這樣做是對的。
當然我們也不能做傻事，解決西藏問題的最終辦法就是民族同化，就象是美國自我鼓吹的 "融化爐" 一樣，當西藏新疆等地徹底漢化以後，這些問題就不存在了。保留下來的一些西藏和新疆的曆史文化，也隻是為了賺一點旅遊的錢。因此我覺得除非你支持藏獨或疆獨，國人為了這個爭吵不休實在沒啥意思。同時為了民族和睦，跟藏人疆人吵也沒啥意思。我們要吵就應該找外國人去吵，西藏問題早年是老英帝國想把西藏從中國分裂出去，四九年以後是美國的 CIA 那是因為意識形態的問題在跟中國鬥。
在西藏，新疆和台灣問題解決以前，我們的祖國一定要維持強大，要記住西方國家是怎樣將科索渥從塞爾維亞一步一步的分裂出去的，隻要我們軟弱可欺，這個過程很可能在西藏，新疆或台灣再次發生。所以，國家在西藏新疆台灣問題上是不能讓步的。誰都可以說說理想的話，崇高的話，可是要真正解決問題還是得靠 "肮髒" 的手段，靠武力。民族同化的過程更是這樣。
達賴是再不能回去的了，他影響太大政府控製不了。達賴已經七十二歲了，活不了幾年了。剩下的歲月中，他可能還會無數次的公開宣布放棄藏獨，這已經夠了。等他再喊不動了，新的達賴應該就會在國家政府的監督下出生的了，這會幫助西藏問題的早日解決。
中國政府目前的做法是正確的，堅持不流血，堅持和平。現在騷動已經控製下來了，美英也無話可說。我希望中國政府能妥善處理這次騷動，希望中國的百年奧運夢能夠圓滿進行，但如果因為有藏獨，疆獨，台獨鬧事，我寧願不要奧運，也要保全祖國的領土!
按您的意思，西藏到底要不要搞民族同化？
人類社會也是這樣.世界總的趨勢是大同,可能需要千年,隻是時間問題.