中國不宜走西方之路，毛氏道路又是一條死路，新加坡之路是最大選項

也談意識形態與“明君”情結

趙家是隻有一種官方認可的“意識形態”，趙家人都必須打這麵旗幟。但在這麵旗幟下，各方都在幹什麽，那差別就大了去了。在同一麵旗幟下，毛家軍是拆“市場經濟這棟房子”，鄧家軍是在廢墟上重建被拆掉的房子。如果什麽人認為曆屆共產黨人打的都是同一麵旗幟，就判定共產黨人隻有一種“意識形態”，那就太小看中國共產黨人了。

此外，從曆史角度來看，在集權國家裏，還真隻能指望“明君”。如果南非總統不是德克勒克，而是斯大林，毛澤東，薩達姆，卡紮菲中任何一個人，多少曼德拉都不可能從監獄中生還。台灣總統如果換了上述四位中的任何一位，參與美麗島事件的民進黨諸公恐怕也難免慘遭毒手，能在綠島安度餘生都會成為一種“奢望”。當年如果沒有戈爾巴喬夫倡導公開性，沒有戈氏的改革做鋪墊，布拉格之春的悲劇肯定將在東歐各國重演，葉利欽也許在未登上坦克之前，就被機關槍打成了螞蜂窩。

當前中國除了劉曉波之外，恐怕很難指望流亡海外的那些“民主人士”，包括魏京生與陳光誠。劉畢竟還是主張“寬恕，妥協與法治”的反對派。而寬恕，妥協與法治也許是中國未來走向文明的唯一希望。

新春展望

在當下的中國，反腐是最不得“官心”的舉措。但“君臣名份已定，天下之口難防”。在王氏偵緝人員的眼皮底下，沒有合法的理由，任何人都不敢妄動，也很難有什麽造逆類的”舉動“。”名不正則言不順“嘛！老板現在也在全力維護政局的穩定，以固化，強化已定的“名份”。

反對派目前難以采取什麽行動。但也沒有誰肯束手待斃。經濟上拆台，政治上捧殺，就成為了大家自救的手段。春晚搞得天怒人怨。正得捧殺之奧妙。搞臭聖上，也可為翻盤做鋪墊。

頌聖，維護核心，宣揚中國夢，凝聚民心的春晚從執政黨的角度講完全無可挑剔。老板明知有人居心叵測，但”老虎咬刺蝟“，亦無處下嘴，隻能”打落牙齒和血呑“。

其實好萊塢那套風靡全球的宣傳”主旋律“的手法並不難學，隻是那一套不大符合新中國的傳統。破舊立新，風險巨大。文宣口中沒有哪位大佬肯”拋家舍業“，像王大人那樣，為老板鞠躬盡瘁而已。

同時當下繼續反腐和搞活經濟才是重頭戲。文宣問題還暫時排不上日程。

不過從老板在美國贈袁騰飛的書，老板處處宣揚西方人文大師及其作品，也可看出老板留有反擊的”後手“。

此外，老板推進”司法改革“，奪基層（縣與地市級）獨斷專行的權。李克強滅”僵屍企業“，針對大型國企下手，都預示著老板未來的政治走向。

中國的公知從整體來看，先天不足，部分人喜歡”劍走偏鋒“。在民眾極易受惑，革命性大於理性的現實情況下，辣手打壓那些劍走偏鋒的人，也許是保障政治改革順利進行的必要手段。

對有誌改革者而言，曆史的教訓不能不引起重視。當年導致戊戌變法徹底失敗的重要原因之一，正是譚嗣同等人”圍園殺後“的極端主張。

順勢而為，循序漸進也許才是能確保改革成功的關鍵。

中國未來之展望

新中國既不宜走西方的民主之路，毛氏開創的社會主義道路又是一條死路。老板最有可能選擇的是新加坡之路。這也是他宣示要建立現代國家管理體製的潛台詞，是他讚揚西方人文大師與名著，肯定袁騰飛，推進司法改革，圍剿“僵屍企業”的真實動機。

“不準妄議中樞”，“依法治國”，“消除貧困”，“改善人民生活”和辣手打壓極端的反對派似乎也都是新加坡李氏政權的傳統與特色。

我和我的很多朋友都是經曆過兩個“三十年”的人，就我們的切身體驗而言，現在的北京與毛時代的北京，政治氛圍有天壤之別。袁騰飛，任誌強，陳有西，張鳴，賀衛方，王朔 ------ 等人如果在毛時代“胡言亂語”，“妄議體製”，早就鋃鐺入獄，甚至人頭落地了。由此可見，老板對言論的打壓是有一定分寸的。

對那些無名之輩，但其言行可能直接造成“騷動”與“暴亂”的公知，對那些蓄意為黨內反對派當傳聲筒，經常散播政治謠言，危言聳聽的公知（如高瑜之類），老板打壓並不手軟，但對於那些公開批判體製，不會造成即時危險的公知，老板反倒比較寬容。從這個角度看，老板的心胸遠比毛氏，鄧氏更寬厚。也許這也是新加坡李氏家族的傳統與特色吧。

對中國億萬平民百姓而言，毛氏社會主義肯定意味著災難。實施民主的前景也很難意料，不能排除發生動蕩，騷亂，甚至人道主義災難的可能。或許，漸進的新加坡模式才是一條中庸的，各方都能接受的，安全發展模式。

但願老板在登上權力的頂峰之後，依然能保持頭腦的清醒，不改初衷，繼續沿著新加坡之路走到底。