為什麽人類要將愛情捧的那麽高呢？

作者：高林
 

因為人類的知識、財富、權力截至目前為止都無法解決一個很關鍵的問題，那就是死。

因為有死這個必然到來的結局橫亙在我們麵前，所以我們每一個人其實都走在一條從搖籃到墳墓的單行道上。

一個不可避免的同時又完全未知的結局在等著我們。這是古往今來人們花費最多時間、金錢、精力也沒能解決的一個根本問題。

所有的宗教都在向我們許諾一個死後的世界。西塞羅說“哲學的意義就在於讓人們不再畏懼死亡。”但無論是哲學還是宗教，客觀的看它們近幾千年來在這個問題上所取得的成就其實還是相當有限。

既然誰也無法讓大部分人客服對死亡的恐懼，坦然而無所畏懼的在通往墳墓的道路上狂奔。這時候愛情的價值就體現出來了。

因為無論身份、地位、財產、權力上相差多少，在愛情裏的兩個人至少在生命的角度上是平等的。在人生這條單行道上有人和我結伴而行，當我閉上雙眼沉入虛無的時候有人會守在我身邊。有人會在我的身體化為灰燼之後在他/她的餘生裏記得我。這些都意味著我可以在某種程度上戰勝死亡。

從這個意義上說愛情其實代表著人性裏最基本的一個需求，那就是對死亡的抗拒。人類有無數種方式可以實現這一點，比如說立德、立言、立功，就是最常見的一種。宗教的解脫也是常見的一種。

在所有這些方式裏愛情的優勢在於它門檻最低、群眾參與度最高，同時取得的成就又最堅實、最讓人踏實。

你站在聚光燈底下，享受著人們的掌聲，那一刻你覺得你戰勝了死亡。你看著自己的書被印出來擺在櫥窗裏，一本又一本，你覺得它們應該一時不會被做成紙漿。雖然你不是薩福，但你也可以相信“在另一片星空下，有人會談論我們！”這一刻你也覺得自己戰勝了死亡。

但曲終人散的時候呢？當你在人們的掌聲中離開，然後半夜醒來想起自己的什麽東西丟在會場裏了，你自己開車回去，看到空蕩蕩的會場，沒人收拾的垃圾，宣傳單頁被隨手扔在地上或者椅子上。那一刻你環顧四周隻有不耐煩的工作人員，你還相信自己戰勝了死亡麽？

你看著整條街櫥窗裏的燈光漸漸熄滅，路燈的光照在你的書上，拖出一條長長的陰影，覆蓋在一本《棄兒湯姆瓊斯》上，然後你想了半天也想不起這本書裏的任何一句話。你終於想起“特洛伊城破之後經年累月，誰為英父、覽異邦之殊俗、睹城邦之異製”。然後你發現這還tm是用文言翻譯的奧德賽。你覺得你還能戰勝死亡麽？

即使再怎麽花團錦簇，人終究是孤獨的。有再多人對我們微笑，再多人為我們鼓掌，再多的支持者、朋友、知己，我們終究是孤獨的。當我們獨自一人的時候，隻要沒能適時的睡去，我們就難免會陷入孤獨。而一旦陷入孤獨，我們就會從白天的外殼裏蛻出來，回歸到那個軟弱、孤獨、憂愁、對死亡戰戰栗栗的內心。

這時候愛情的價值就體現出來了。因為這時候隻有愛情這個借口可以讓人陪伴在我們身邊。當你看著燈火闌珊的城市的時候，隻有愛這個理由可以讓一個人站在你身邊。萬事皆空，但愛情相對不那麽空，至少欺騙性更強，這是愛情能被抬到這麽高的地位上的另一個理由。

愛情的另一個優勢是雖然科技進步已經讓它和生育之間的關係變得越來越微漠了。但人們總歸還是會覺得生命是愛情的結晶。在人類的社會裏生育是最大的奇跡，也是唯一可見的創造生命的奇跡。創造生命就等於戰勝死亡。這是生殖崇拜的基礎。

也就是說在愛情這件事裏其實涵蓋了死亡這個終極問題的絕大部分解決方案。門檻低、參與度高，人人都可以分享。同時還從延續生命到戰勝死亡的兩個角度全方位的回應了死亡這個人生的最大難題。所以愛情的地位想不高也難啊。要讓愛情回歸生殖衝動，剝離全部光環，恐怕隻能等科學戰勝死亡之後了。