如何看待少林寺注冊666個商標？

漢傳佛教梁武帝強製不許吃肉後才開始遵守戒律，曆代皇帝多次滅佛，原因就是僧人們物欲極大貪心不足兼並田地廣蓄財產，娶妻生子儼然割據諸侯。明清時代戀童，雞奸男孩的事情不絕於書，僧人霸占房產、欺壓良善的案子也比比皆是，這個在馬親王的《顯微鏡下的大明》中就有一個案子，是僧人霸占別人祖墳，不惜鬧出人命的。

民國時期，少林寺組織武裝打手團體，購買槍支，參與軍閥混戰，依附當時在河南很厲害的直係，被石友三一把火燒了他們的寶殿。

1944年豫西獨立支隊司令員皮定均協助河南軍區司令王樹聲在河南西部建設根據地，為此前往少林寺談判想請少林寺的武裝力量出來支援抗日。

結果皮定均發現，少林寺周圍幾十裏內的農民都是他們的佃戶，還請了不少長工，實際上少林寺自明代開始就是大地主，欺壓佃戶，為富不仁。“實質上已成為剝削、壓迫農民的罪惡勢力”。

不過，我們現在的目的隻想觀光這座名勝古跡，並不想同和尚們打交道。正因為如此，所以我們沒有把部隊一起帶來。我們謝絕了招待，想去寺內遊覽一下。可是知客和尚卻故意用敬茶、遞毛巾把我們纏住不放。不一會，我瞥見外麵和尚們在鬼鬼祟祟地來回走動，手裏握有長短武器，知道我們已經被監視在客堂裏了。我正色責問知客和尚：“你們這是幹什麽？”“沒啥，沒啥，請喝茶啊！”我說：“我們不是來這裏喝茶的，我們是來參觀寶刹，你們讓參觀就參觀，不讓參觀我們就走！你們這樣做太不漂亮，不像是佛教禪地，簡直是個強盜窩。我們共產黨、八路軍不吃你們這一套！這也嚇不了我們！”“哪裏，哪裏，官長多心了。”知客和尚見我生氣，咯咯咯地假笑著。他們的意圖是什麽？是看中了我們身上的手槍，還是防備我們來繳他們的械？這都有可能。但是不管怎麽樣，既然是拔刀相見，我們也絕不能示弱。我故意提高嗓子說：“你們前麵的大雄殿是誰放火燒掉的？”

皮定均害怕被這些僧人給害了，於是兩個警衛員保護著他一前一後強行離開，抗戰結束以後，少林寺的和尚被漢奸罪處決的不少，解放後清匪反霸運動，再次有少林寺的事，文革時，少林寺受到衝擊，這成了他們很委屈的一件事。

但少林寺分明是惡貫滿盈：

釋永信上台後又再次引領少林寺走向了傳統的道路，大肆斂財，在全球各地購買地產經營公司，美其名曰弘揚所謂“少林文化”，這個少林文化具體指的是什麽，也許隻有六老師能解釋的出來。釋永信本人開大眾途銳，一件袈裟數萬元，寺中花費數百萬元建造了豪華浴室，僧人們手機、網絡不斷，辦公室全套名貴紅木家具，袈裟鑲嵌寶石、美玉，讀mba，到處搶占商標，將上世紀電影人們共同創造出來的虛幻的少林符號當作真正發生過的東西來運營和獨占，到處打官司狀告商家。

現在中國佛教時興一句話，“若要佛法興唯有僧讚僧”，一旦誰發生了什麽醜聞，很多僧人第一時間選擇無視和捂蓋子，少數真正正義的僧人出來發聲，竟然會被群起攻之，2018年龍泉寺女性都監釋賢佳、釋賢啟發表95頁調查，舉報釋學誠性侵女弟子、男女雙修、貪汙巨額資金，龍泉寺竟然當天、未經任何調查就聲稱這份指控為惡意構陷，迅速出動力量到處刪除網絡上的消息。

之後國家宗教事務局調查之後，認定貪汙巨額資金屬實，性侵問題在調查中，釋學誠為此辭職，性侵調查不了了之，目前他仍然在福建佛學院、法門寺佛學院做住持，弘揚他的所謂佛法。

古代有過數次滅佛運動。一些寺院打著佛教旗號，接受香火，放高利貸，兼並土地，大肆消耗金銅鑄像，卻又是法外之地毫無賦稅，且有僧兵用於維護暴力統治。一副國中教國的嘴臉。

這少林寺大概是就當初被滅的典範。

不耕不種，不工不商，不學不教，不做不為，大則講經說法愚弄權貴，小則連哄帶騙聚斂錢財，四體不勤，五穀難分，於家國無一用，於社稷無一利”